طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١

المؤلف

المستخلص

إنَّ الواقع التاريخي يشهد أنَّ علم العروض کعلم النحو وليد الحضـارة الإسلامية، و أنَّ مبتکره هو الخليل بن أحمد الفراهيدي، وأنه ألف في هذا العلم کتاباً و قد ظهر هذا العلم علي يديه متکاملاً، مما يدل علي عبقريته و نبوغه. لکنَّ الأسباب التالية قد دعت بعض الباحثين المحدثين إلي التشکيک في أصالة علم العروض:
1- أنَّ علم العروض ظهر علي يد الخليل بن أحمد کاملاً دون أن يکون ظهوره خاضعاً لسنة‌ التطور.
2- وجود نص لابن فارس يستفاد منه أنَّ علم العروض کان موجوداً قبل الخليل بن أحمد.
3- وجود نص للبيروني اُستفيد منه أنَّ الخليل بن أحمد قد قلد الهنود في وضـعه لعلم العروض.  
إنَّ هذه الأسباب ومثلها دفعت بعض المحدثين إلي أن يعتقد قسم منهم أنَّ علم العروض العربي مأخوذ من علم العروض السنسکريتي، و أن يعتقد قسم آخر منهم أنه مأخـوذ من اليونان، و أن يذهب قسم ثالث إلي أنه کان موجوداً عند العرب قبل الخليل. تثبت اصالة علم العروض: 1- بمناقشة الآراء و النظريات المخالفة، و إثبات بطلانها؛ 2- إيراد الأدلة التاريخية و العلمية علي أصالة علم العروض؛ 3- بيان الغرض الذي توخاه الخليل بن أحمد من ابتکار هذا العلم؛ 4- بيان حقيقة معني کلمة (المتير) الواردة في نص الباقلاني.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

علم عروض میان اصالت و عدم اصالت

المؤلف [Persian]

  • محمد ابراهیم خلیفه شوشتری

المستخلص [Persian]

واقعیت تاریخی گواه آن است که علم عروض همانند علم نحو زاییدة تمدن اسلامی است، و مبدع این علم، خلیل بن احمد فراهیدی است که کتابی در این باره نوشت و علم عروض به دستان توانای وی تکامل یافت که این امر حاکی از استعداد و نبوغ او دارد. اما به خاطر عواملی چند، که زیر آمده است، گروهی از پژوهشگران به اصالت علم عروض  تردید کزده­اند:
1-  ظهور علم عروض به یکباره و تکامل یافته به دست خلیل بن احمد فراهیدی چرا که پیدایش آن، تابع سنت تکامل تدریجی نبوده است.
2- وجود متنی از ابن فارس که از آن چنین استفاده می شود که علم عروض قبل از خلیل وجود داشته است.
3- وجود متنی از بیرونی که دال بر این نکته است که خلیل در وضع علم عروض پیرو هندی­ها بوده است.
به خاطر این عوامل ومانندآن، برخی از پژوهشگران جدید معتقدند که علم عروض عربی برگرفته از علم عروض سانسکریتی است، وگروهی دیگر بر این باورند که برگرفته از یونان است و گروه سومی هم معتقدند که عروض قبل از خلیل نیز وجود داشته است.
با بررسی آراء و نظریات مخالف و اثبات بطلان آنها؛ و ارائه دلایل تاریخی و علمی مبنی بر اصالت علم عروض؛ و بیان غرض اصلی خلیل بن احمد از ایجاد این علم؛ ودر آخر بیان حقیقت کلمة (المتیر) در نزد باقلانی؛ اصالت علم عروض ثابت می­شود.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • عروض
  • قافیه
  • بحر
  • تفعیله
  • وزن
  • المتیر
- ابن خلکان، و فیات الأعیان و أنباء أنباء الزمان، تحقیق الدکتور إحسان عباس، سنة 1969 م.
-  ابن رشیق القیروانی، العمدة فی محاسن الآداب، تحقیق محمد الدین عبد الحمید، مطبعة حجازی بالقاهرة، الطبعة الأولی، سنة 1934 م.
-  ابن فارس، أحمد، الصاحبی فی فقه اللغة، تحقیق مصطفی الشویمی، مؤسسة بدران  لطباعة و النشر، بیروت، لبنان، الطبعة الأولی، سنة 1963 م.
-  ابن المعتز، طبقات الشعراء، العباسی، تحقیق الدکتور صلاح الدین الهواری، دار و مکتبة الهلال، بیروت، الطبعة الأولی، سنة 2002 م.
-   ابن منظور، لسان العرب، تصحیح أمین محمد عبد الوهاب و آخر، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، الطبعة الثالثة، سنة 1999 م.
-  ابن الندیم، الفهرست، دار المعرفة، بیروت، لبنان، سنة 1978 م.
-  الأزهری، أبی منصور محمد بن أحمد، تهذیب اللغة، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، ط 1 سنة 2001 م.
-   أمین،أحمد، ضحی الاسلام، الطبعة العاشرة، دار الکتب العربی، بیروت، لبنان، سنة 1935 م.
-  الأمین العاملی، السید محسن ، أعیان الشعیة، تحقیق حسن الأمین، دار التعارف، بیروت، سنة 1983 م.
-  الأنباری، أبی البرکات، نزهة الألباء فی طبقات الأدباء، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم دار نهضة مصر، القاهرة، سنة 1967 م.
-  أنیس،إبراهیم، موسیقی الشعر، مکتبة الأنجلو المصریة القاهرة، الطبعة الخامسة، سنة 1978 م.
-  الباقلانی، أبی بکر ، إعجاز القرآن، تحقیق السید أحمد صقر، دار المعارف بمصر، سنة 1977 م
-  بروکلمان کارل ، تاریخ الأدب العربی، ترجمة الدکتور عبد الحلیم النجار، دار المعارف بمصر، الطبعة الثالثة، سنة 1959 م.
-   البیرونی،أبی الریحان ، تحقیق ما للهند من مقولة مقبولة فی العقل أو مرذولة، عالم الکتب، بیروت، سنة 1983 م.
-   الجاحظ، ابوعثمان عمروبن بشر؛ رسائل الجاحظ – قدم لها و شرحها الدکتور علی أبو ملحم – دار و مکتبة الهلال – بیروت، الطبعة الأولی، سنة 1987 م.
-   الجمحی، ابن سلام؛ طبقات فحول الشعراء، تحقیق محمود محمد شاکر، مطبعة المدنی، القاهرة
-  الحموی، یاقوت ، معجم الأدباء، دار الکتب العلمیة، بیروت، الطبعة الأولی، سنة 1991 م.
-  الراضی،عبد الحمید، شرح تحفة الخلیل فی العروض و القافیة، الطبعة الثانیة، مؤسسة الرسالة، سنة 1975 م.
-  الزبیدی، طبقات النحویین و اللغویین، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، دار المعارف بمصر، سنة 1973 م.
-  الزمخشری، القسطاس المستقیم فی علم العروض، تحقیق الدکتورة تهیجة الحسنی، مطبعة النعمان، النجف الأشرف، سنة 1970 م.
-  السکاکی، مفتاح العلوم، تحقیق نعیم زرزور، دار الکتب العلمیة، بیروت، لبنان، الطبعة الثانیة، سنة 1987 م.
-  السیرافی، أبی سعید، أخبار النحویین البصریین، تحقیق فرینس کرنکو، بیروت، الطبعة الأولی، المطبعة الکاثولیکیة، سنة 1936 م.
-   السیوطی ،جلال الدین ، بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، الطبعة الثانیة، دار الفکر، سنة 1979 م.
-  السید، عبد الرحمن، مدرسة البصرة نشأتها و تطورها، مطابع سجل العرب، الطبعة الأولی، سنة 1968 م.
-  الشنترینی الأندلسی، أبی بکر،المعیار فی أوزان الأشعار، تحقیق الدکتور محمد رضوان الدایة، الطبعة الأولی، دار الأنوار، بیروت لبنان، سنة 1968 م.
-  طبانة، بدوی معلقات العرب، مکتبة الأنجلو المصریة، القاهرة، الطبعة الثانیة، سنة 1967 م.
-  عبد العزیز، مصطفی، السنجرجی، المدخل فی علم العروض، مکتبة الشباب، القاهرة، الطبعة الأولی، سنة 1974 م.
-  العروضی، أبی الحسن، الجامع فی العروض و القوافی، تحقیق الدکتور زهیر غازی و آخر، دار الجیل، بیروت، الطبعة الأولی، سنة 1996 م.
-  عونی،محمد، القافیة و الأصوات اللغویة، مکتبة الخانجی بمصر، الطبعة الأولی، سنة 1977 م.
-  الفیروز آبادی، القاموس المحیط، مؤسسة الرسالة، بیروت، لبنان، الطبعة الثانیة، سنة 1987 م.
-  القفطی جمال الدین ،نباه الرواة علی أنباء النحاة، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، الطبعة الأولی، دار الکتب المصریة، سنة 1950 م.
-  الکاتب، أبی الحسین ، البرهان فی وجوه البیان، تحقیق الدکتور أحمد مطلوب، و الدکتورة خدیجة الحدیثی، جامعة بغداد، الطبعة الأولی، سنة 1967 م.
-  اللغوی، أبی الطیب، مراتب النحویین، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، دار نهضة مصر، القاهرة، الطبعة الأولی، سنة 1974 م.
-  المخزومی، مهدی، الخلیل بن أحمد الفراهیدی: أعماله و منهجه، دار الرائد العربی، بیروت، الطبعة الثانیة سنة 1986م