ادبي
مريم رحمتي ترکاشوند
المجلد 14، العدد 48 ، ديسمبر 2018، ، الصفحة 23-42
المستخلص
لقد برع "سعد مکاوي" في تصوير معاناة المجتمع المصري في العصر المملوکي وعکس مشاکله السياسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة والأخلاقية في روايته المتميّزة "السائرون نياماً" والّتي يتطرّق فيها إلي طبيعة الحياة البشريّة آنذاک ويعالجها بشکل مفصّل. هذا السرد التّاريخي لاحتواءه علي مادّة تاريخيّة، يعرّف القارئ علي تاريخ "مصر" في العصر المملوکي ...
أكثر
لقد برع "سعد مکاوي" في تصوير معاناة المجتمع المصري في العصر المملوکي وعکس مشاکله السياسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة والأخلاقية في روايته المتميّزة "السائرون نياماً" والّتي يتطرّق فيها إلي طبيعة الحياة البشريّة آنذاک ويعالجها بشکل مفصّل. هذا السرد التّاريخي لاحتواءه علي مادّة تاريخيّة، يعرّف القارئ علي تاريخ "مصر" في العصر المملوکي حتّي يستوعب ما تحتويه الرواية ويجعل مخاطبيه يتأثّرون بماضيهم حاثّاً إيّاهم علي المضي قدماً نحو التنمية و التطوير. من هذا المنطلق يرمي هذا المقال إلي دراسة استدعاء التّاريخ في الرواية اعتماداً علي المنهج التّأريخي في النظريّة مستخدماً الوصف والتّحليل لمناقشة الموضوع هادفاً الکشف عن المعرفة التّاريخيّة المکنونة فيها. من أهمّ النتائج الّتي توصّلنا إليها في دراستنا هذه، أنّ الروائي سعد مکاوي يبحث في روايته عن سرّ تخلّف المصريين وهزيمتهم من خلال فهم أسرار الهزائم الماضية ويعتقد أنّ مظاهر التخلّف والاستبداد وتدنّي الأخلاق واختلال الموازين ضاربة جذورها في العصور الّتي عاشتها مصر في عهد المماليک وما يعرضه مکاوي عبر روايته من الظروف العامّة السائدة علي مصر في العهود السابقة خير شاهد علي مصداقية ما ذهب إليه الراوي. زد علي ذلک أنّ الکاتب– في روايته هذه- يزيح السّتار عن استبداد بعض الحکام المصريين من جهة ووجود الفرقة والقطيعة بين أبناء الشعب المصريّ في مواجهة هذا الاستبداد والقضاء عليه من جهة أخري حتّي يعبّر عن مأساة الواقع المصري الرّاهن.
ادبي
عبدالحسين فقهي؛ صفورا فصيح
المجلد 14، العدد 48 ، ديسمبر 2018، ، الصفحة 43-58
المستخلص
لقد کانت الأسطورة واحدة من تلک الأدوات التعبيرية الجمالية التي اهتدى إليها الشاعر الحديث واستعان بها في شعره. توظيف الأسطورة في النصّ الشعري المعاصر مسألة في غاية الأهمية، فما من شاعر عربي أو فارسي معاصر معروف إلّا وقد وظّف الأسطورة في أعماله إمّا عن طريق الإشارات الأسطورية، أو إمّا عبر اقتباس هيکل أسطوري قديم للتعبير من خلاله عن ...
أكثر
لقد کانت الأسطورة واحدة من تلک الأدوات التعبيرية الجمالية التي اهتدى إليها الشاعر الحديث واستعان بها في شعره. توظيف الأسطورة في النصّ الشعري المعاصر مسألة في غاية الأهمية، فما من شاعر عربي أو فارسي معاصر معروف إلّا وقد وظّف الأسطورة في أعماله إمّا عن طريق الإشارات الأسطورية، أو إمّا عبر اقتباس هيکل أسطوري قديم للتعبير من خلاله عن المضامين المعاصرة. عندما يستحضر الشاعر الأسطورة، فإنّه يستحضر التاريخ والحقول المعرفية الأخرى کالخطاب الأدبي. والأسطورة في الأبين الفارسي والعربي جاءت نتيجة لتأثرهما من الأدب الغربي من جانب وللظروف السياسية والاجتماعية الحاکمة من جانب آخر. فنستطيع القول بأن لا مجال لدراسة الأسطورة من الأربعينيات حتي الثمانينيات من القرن المنصرم دون الانتباه لهذين العاملين المهمين. في هذه الدراسة نتطرق إلي تجلّي الأسطورة في أشعار الشاعر العربي الکبير أدونيس والشاعر الإيراني الشهير محمد رضا شفيعي کدکني وفق المنهج الوصفي - التحليلي لنبحث عن اشتراکاتهما وافتراقاتهما في تصوير الأساطير. وصل البحث إلي هذه النتيجة التي تدلّ علي توظيفهما المشترک للأساطير القومية والوطنية مثل زردشت والعنقاء ووشخصيات دينية وصوفية مثل الإمام الحسين (ع) والحلاج بتقنيات أدبية خاصة بالأسطورة مثل الرمز والنقاب. انفرد أدونيس باستخدامه النبيّ المسيح فيما لايأتي شفيعي بهذه الشخصية الدينية؛ کما واستخدم أدونيس أساطير آشورية وفينيقية مثل فينوس وتموز.
ادبي
عباس اقبالي؛ روح الله صيادي نژاد؛ محمد فاضلي
المجلد 14، العدد 48 ، ديسمبر 2018، ، الصفحة 59-82
المستخلص
از اواسط نيمه دوم قرن بيستم، «بهتدريج، توجّه زبانشناسان به بررسي توزيع عناصر زباني در سطحي بزرگتر از محدوده جمله، يعني متن، معطوف شد و عناصر انسجامبخش مورد کندوکاو قرار گرفت. مهمترين عناصر انسجام از منظر زبانشناسي نقشگرا، عنصر واژگاني، دستوري و آوايي است. نگارندگان در اين جستار برآنند که با در پيش گرفتن روش توصيفي ـ ...
أكثر
از اواسط نيمه دوم قرن بيستم، «بهتدريج، توجّه زبانشناسان به بررسي توزيع عناصر زباني در سطحي بزرگتر از محدوده جمله، يعني متن، معطوف شد و عناصر انسجامبخش مورد کندوکاو قرار گرفت. مهمترين عناصر انسجام از منظر زبانشناسي نقشگرا، عنصر واژگاني، دستوري و آوايي است. نگارندگان در اين جستار برآنند که با در پيش گرفتن روش توصيفي ـ تحليلي به بررسي نقش « التفات» در انسجامبخشي دو سورة مکي (يس و نحل) و دو سورة مدني (احزاب و آلعمران) بپردازند. دستاورد تحقيق بيانگر آن است که صنعت التفات در اشکال مختلف در انسجام متن، ابهام هنري و آفرينش کلام ادبي تأثيرگذار است. بيشترين «التفات» در جملههاي غيروابسته يافت ميشود. اين شگرد بياني، به دنبال خلاف عادت، سبب غافلگيري و شگفتي خواننده ميشود. ميتوان گفت که در ميان انواع التفاتهاي موجود در اين سورهها، التفات نزديک، سهم زيادي در انسجام متن دارد و موجب ارتباط معنايي آيات نيز ميشود. التفات دور، مخاطب را به تدبّر و انديشيدن سوق داده و موجب درکي بهتر از آيات شدهاست؛ ازاينرو، ميتوان يکي از کارکردهاي مهم التفات را در اين متون چهارگانه، انسجام درونمتني آن دانست.
ادبي
حسين محمديان؛ حجت الله فسنقري؛ مهدي خرمي
المجلد 14، العدد 48 ، ديسمبر 2018، ، الصفحة 123-148
المستخلص
سبکشناسي لايهاي يکي از شيوههاي بررسي آثار ادبي است که متن را به پنج لاية آوايي، واژگاني، نحوي، بلاغي و ايدئولوژيک تقسيم ميکند، سپس شاخصههاي برجسته و ويژگيهاي مؤثر در پيدايي سبک فردي در هر يک از لايههاي يادشده را بررسي مينمايد. يکي از متون ادبي که گنجينهاي سرشار از معارف الهي است ولي مهجور واقع شده، صحيفه صادقيه است که ...
أكثر
سبکشناسي لايهاي يکي از شيوههاي بررسي آثار ادبي است که متن را به پنج لاية آوايي، واژگاني، نحوي، بلاغي و ايدئولوژيک تقسيم ميکند، سپس شاخصههاي برجسته و ويژگيهاي مؤثر در پيدايي سبک فردي در هر يک از لايههاي يادشده را بررسي مينمايد. يکي از متون ادبي که گنجينهاي سرشار از معارف الهي است ولي مهجور واقع شده، صحيفه صادقيه است که سبکي ادبي و کلامي شيوا و بليغ دارد. اين مقاله ميکوشد با تکيه بر روش توصيف و تحليل زباني ـ محتوايي، جنبة موسيقايي و برجستهترين ويژگيهاي آوايي صحيفه صادقيه مانند تکرار (حروف، واژه و جمله يا عبارت)، سجع، جناس، تضاد و مراعاتالنظير و نقش و تأثير آواها در رساندن پيام به مخاطب را بررسي کند. ايدئولوژي و نگرش امام صادق (ع)، همچون چتري بر جنبههاي مختلف سبک ايشان سايه افکنده بهطوريکه موسيقي و آواي کلامشان نيز تحت تأثير آن ايجاد شدهاست. موسيقي و آواي موجود در صحيفه صادقيه، متناسب با غرض و معناي هر دعاست. امام (ع) با استفاده از شکل و معناي واژگان يعني برونه و درونة زبان، موسيقي دروني و معنوي (فکري) زيبا و متنوعي را آفريدهاند. ايشان با تکيه بر ويژگيهاي صوتي حروف، بهرهگيري از تکرار حروف و همچنين با استفاده از عناصر موسيقيآفرين و سبکساز همچون تکرار، سجع، جناس، تضاد و مراعاتالنظير و... در صحيفه صادقيه علاوه بر ايجاد آهنگي دلنشين، معاني و مفاهيم موردنظر خود را به بهترين شکل به مخاطب انتقال دادهاند.
ادبي
فاطمه اکبري زاده
المجلد 14، العدد 47 ، سبتمبر 2018، ، الصفحة 1-18
المستخلص
الرواية کجنس أدبي خاص تتميّز بخصائص متفردة کثيرة، وقد استفادت المرأة منها لخلق عالم خاص بنفسها؛ إذ قام نقد الأدب النسوي بدراسة آثار النساء الأدبية بمختلف الاتجاهات والنظريات في النقد والتحليل ومنها نظرية باختين في نقد الرواية أي "تعددية الأصوات أو البوليفونية". وبما أنّ هناک آراء مختلفة في إمکانية ظهور تعددية الأصوات في ...
أكثر
الرواية کجنس أدبي خاص تتميّز بخصائص متفردة کثيرة، وقد استفادت المرأة منها لخلق عالم خاص بنفسها؛ إذ قام نقد الأدب النسوي بدراسة آثار النساء الأدبية بمختلف الاتجاهات والنظريات في النقد والتحليل ومنها نظرية باختين في نقد الرواية أي "تعددية الأصوات أو البوليفونية". وبما أنّ هناک آراء مختلفة في إمکانية ظهور تعددية الأصوات في الروايات النسوية، فلذلک المقال يهتم بدراسة الروايتين النسويتين الفارسية والعربية لتبيين آليات الدموقراطية النصية وامکانية حضور الأصوات المختلفة أو عدمها وفق التصور الباختيني في البناء السوسيولوجي لنص الروايتين وحسب التحليل الداخلي للنص دون الاعتماد علي الوسائط الخارجية التکوينية له. فتُدرس أسلوبية الرواية والعلاقات الحوارية علي حدود الأنساق الداخلية مقارنة بين الرواية العربية "ذاکرة الجسد" لأحلام مستغانمي والفارسية "چراغها را من خاموش ميکنم (أنا أطفئ المصابيح)" لزويا پيرزاد بالمنهج المقارن حسب المدرسة الامريکية وعلي أساس النقد التلفيقي بين النقد النسوي والنقد الباختيني. وقد تبيّن أنّه لايمکن إصدار الحکم المطلق علي مونولوجية الروايات النسوية ورغم أنّ پيرزاد تخلق الرواية النسوية باعتلاء الصوت النسوي ولغة المرأة وفکرتها وتتجه نحو خلق رواية مونولوجية لکن مستغانمي تستخدم الاستراتيجيات السردية المختلفة ومختلف الايدئولوجيات في قضية المرأة و الوطن وتتجه نحو خلق الرواية المتعددة الأصوات أو البوليفونية.
ادبي
مهدي نودهي؛ عباس گنجعلي
المجلد 14، العدد 47 ، سبتمبر 2018، ، الصفحة 19-38
المستخلص
نحن نعيش الآن عصراً يمتاز بالصّراع المعرفي، والّذي کان ولايزال موضعاً للعناية من جانب الفلاسفة الکبار أمثال ديکارت، ونيتشه، ومارکس، وغيرهم؛ کلّ منهم له قراءته في الذات والموضوع بشکل عام. فمنهم من ينزع نزعة ذاتيّة، وعلى عکسه من يميل ميلاً موضوعيّاً إلى الإنسان والحقيقة. ولا يخفى على أحد أنّ جدليّة الذات والموضوع إشکاليّة جوهريّة ...
أكثر
نحن نعيش الآن عصراً يمتاز بالصّراع المعرفي، والّذي کان ولايزال موضعاً للعناية من جانب الفلاسفة الکبار أمثال ديکارت، ونيتشه، ومارکس، وغيرهم؛ کلّ منهم له قراءته في الذات والموضوع بشکل عام. فمنهم من ينزع نزعة ذاتيّة، وعلى عکسه من يميل ميلاً موضوعيّاً إلى الإنسان والحقيقة. ولا يخفى على أحد أنّ جدليّة الذات والموضوع إشکاليّة جوهريّة لها قدمة قدم البحوث الطبيعيّة وما بعد الطبيعية الّتى کانت جارية بين أمثال هيرقليط، باعتباره فيلسوفاً سوفيستاً، وسقراط باعتباره فيلسوفاً أصيلاً إغريقياً. ومن زاوية أخرى، فإنّ أدونيس، باعتباره شاعراً متمرّداً على القوالب التصويرية والمعنوية للشعر الکلاسيکي، فقد تأثّر في تجربته ببعض من الفلاسفة القدامى والمعاصرين أمثال هيرقليط وسارتر وهوسرل ومن إليهم. عليه، فإنّ المقال هذا، يهدف، من خلال اعتماده على المنهج الوصفي ـ التحليلي، إلى إلقاء الضوء على فلسفة أدونيس النظرية، وبالتالي إجلاء بعض ما يکون في تجربته من التحديات الذاتيّة والموضوعيّة. وانطلاقاً منه، يهمّه أيضاً کشف الغطاء عن المحاور الرئيسة الناتجة عنها وهي المتجليّة في "أصالة الإنسان أو الله"، و"استعاريّة الحقيقة وإرادة القدرة "، و"إرادة التشييء أو التجهور"، وما إلى ذلک. هذا من جهة، لکن من جهة أخرى، يشفّ للمخاطب عن أبعاد وتحدّيات الشاعر العقديّة والفنّية، ليکون في موضع يسمح له التعرف عليها أکثر فأکثر.
ادبي
محمود آبدانان مهديزاده؛ محمدصادق ضروني
المجلد 14، العدد 47 ، سبتمبر 2018، ، الصفحة 39-60
المستخلص
آﺷﻨﺎييزدايي[1] اﺻﻄﻼحي اﺳﺖ ﻛﻪ نخستين بار، ﺷﻜﻠﻮفسکي ﻣﻨﺘﻘﺪ شکلگراي روس آن را در مقالهاي با عنوان هنر بهمثابة صنعت[2] به ﻛﺎر ﮔﺮﻓﺖ. اين اصطلاح به مؤلف اين فرصت را ميدهد تا با هنرنمايي خود، پديدارهاي عادتزده را با ناآشنا ساختن جاني دوباره ببخشد. بدون شک مقامهنويسي به عنوان يکي از ارزشمندترين آثار ادبي قديم عرب، سرعت ...
أكثر
آﺷﻨﺎييزدايي[1] اﺻﻄﻼحي اﺳﺖ ﻛﻪ نخستين بار، ﺷﻜﻠﻮفسکي ﻣﻨﺘﻘﺪ شکلگراي روس آن را در مقالهاي با عنوان هنر بهمثابة صنعت[2] به ﻛﺎر ﮔﺮﻓﺖ. اين اصطلاح به مؤلف اين فرصت را ميدهد تا با هنرنمايي خود، پديدارهاي عادتزده را با ناآشنا ساختن جاني دوباره ببخشد. بدون شک مقامهنويسي به عنوان يکي از ارزشمندترين آثار ادبي قديم عرب، سرعت اقبال ادبا و حتي عامة مردم به خود را تا حد زيادي مديون آفرينش هنرمندانة پديدارهاي بديع و آشنازدايندة بديعالزمان همداني (مبتکر مقامهنويسي) و در ادامه افرادي چون ابوالقاسم حريري است؛ اين مقاله ضمن بررسي ترفندهاي آشناييزدايي در سطوح مختلف پيرنگ (درونمايه، زبان و صناعات ادبي) در مقامات بديعالزمان و حريري ميکوشد با نگاهي تحليلي ـ تطبيقي ميزان خلاقيت و نوآوريهاي آشنازدايندة اين دو استاد مسلّم فن «مقامه» را با نگاهي علمي تبيين کند. يافتههاي پژوهش نشان ميدهد مقامهنويسان پس از بديعالزمان در کاربست آشناييزدايي فرماليستي توفيق چنداني نداشتهاند، بلکه همگي وامدار تکنيکهاي نو و آشنازدايندة بديعالزماناند. [1]. Defamilirization [2]. Art as Device
ادبي
تورج زيني وند؛ کاوه قنبري
المجلد 14، العدد 47 ، سبتمبر 2018، ، الصفحة 61-78
المستخلص
شاعرانگي در نثر، بيشتر از سوي فرانسويان مطرح شدهاست. در اين رويکرد، نثر در ميان «برزخي از شعر و نثر» قرار ميگيرد و نويسنده با بهرهگيري از عناصر شعري، بهويژه صور خيال، در مسير زيباييها و لطافتهاي شاعرانه گام مينهد. اين پژوهش به منظور تحليل زيباييشناسي ساختارهاي نثر سياسي و گفتمان ادبي ـ انتقاديِ حاکم بر شيوۀ نويسندگي ...
أكثر
شاعرانگي در نثر، بيشتر از سوي فرانسويان مطرح شدهاست. در اين رويکرد، نثر در ميان «برزخي از شعر و نثر» قرار ميگيرد و نويسنده با بهرهگيري از عناصر شعري، بهويژه صور خيال، در مسير زيباييها و لطافتهاي شاعرانه گام مينهد. اين پژوهش به منظور تحليل زيباييشناسي ساختارهاي نثر سياسي و گفتمان ادبي ـ انتقاديِ حاکم بر شيوۀ نويسندگي محمد حسنين هيکل (۱۹۲۳-۲۰۱۶) که يکي از شخصيتهاي تأثيرگذار در عرصۀ مطبوعات عربي و سياست معاصر مصر و خاورميانه به شمار ميرود، بيست سرمقالة ايشان را در نشريه الأهرام با عنوان «بصراحة» در فاصلة زماني (۱۹۵۰ تا ۱۹۷۰) بررسي و تحليل ميکند. يافتههاي آن نيز، نشان ميدهد که مشخصۀ بارز سبک نويسندگي هيکل در اين است که وي وقايعنگاري و گفتمان انتقادي خود را در نقد و تحليل اوضاع سياسي ـ اجتماعي جهان عرب با طعم اديبانه و سبک شاعرانه ترکيب کردهاست که غالباً با بهرهگيري از صور خيال، بهويژه تشبيه، استعاره، کنايه، مجاز و ديگر آرايههاي بديعي همراه است.
ادبي
اويس محمدي؛ عبد الباسط عرب؛ زين العابدين فرامرزي
المجلد 14، العدد 47 ، سبتمبر 2018، ، الصفحة 79-96
المستخلص
نقد روانکاوانه به عنوان حاصل تلاقي روانکاوي با آثار ادبي، سعي در خوانشي متفاوت از آثار ادبي دارد. ژاک لاکان (1901-1981م) از جملة نظريهپردازان اين عرصه است که نظرية نظمهاي سهگانة خود را براي بهتصويرکشيدن تکاملات ذهني ـ روانيِ انسان از کودکي تا بزرگسالي منتشر کرد. جستار حاضر تلاش دارد با تکيه به روش توصيفي ـ تحليلي و با استناد ...
أكثر
نقد روانکاوانه به عنوان حاصل تلاقي روانکاوي با آثار ادبي، سعي در خوانشي متفاوت از آثار ادبي دارد. ژاک لاکان (1901-1981م) از جملة نظريهپردازان اين عرصه است که نظرية نظمهاي سهگانة خود را براي بهتصويرکشيدن تکاملات ذهني ـ روانيِ انسان از کودکي تا بزرگسالي منتشر کرد. جستار حاضر تلاش دارد با تکيه به روش توصيفي ـ تحليلي و با استناد به نظرية لاکان به خوانش رمان «موسم الهجرة إلي الشمال» از طيب صالح (1929-2009م) بپردازد و شخصيت اصلي آن (مصطفي سعيد) را تحليل روانشناختي نمايد. بر اساس اين خوانش، دورة پيش از آشنايي مصطفي با زبان انگليسي و ورود به مدرسههاي استعماري براي آموزش، ساحت خيالي نظرية لاکان را تشکيل ميدهد که در آن مصطفي با مادر اصلي و نمادين (آفريقا) پيوندي عميق دارد. يادگيري زبان انگليسي براي او، به مانند يادگيري زبان نزد کودک است و او را وارد ساحت نمادين ميکند. سفر وي به انگليس براي تحصيل و اقامت در آن، ادامة ساحت نمادين است که او را از مادر اصلي و نمادين بيشتر جدا کرده و از دنياي بينظم آفريقا (طبيعت) به دنياي نظاممند غرب (فرهنگ) انتقال داده است. اين امر نوعي احساس فقدان و تمناي دورة اتحاد با مادر را در او به وجود ميآورد که از بارزترين ويژگيهاي ساحت واقع است.
ادبي
علي افضلي؛ نسترن گندمي؛ مهدخت نبوي
المجلد 14، العدد 47 ، سبتمبر 2018، ، الصفحة 97-116
المستخلص
هويت هر فرد مجموعه عناصري از شخصيت اوست که به او اين امکان را ميدهد تا موضع خود را نسبت به جهان و ديگران مشخص کند. هويت، پديدهاي ساکن نيست، بلکه سيال و چندلايه است و همين سيال بودن است که درعينحال که سبب پويايي آن ميشود، آن را در معرض خطر نيز قرار ميدهد؛ خطري که ميتواند سبب بحران هويت شود. اين بحران با نوعي بيثباتي، گسيختگي ...
أكثر
هويت هر فرد مجموعه عناصري از شخصيت اوست که به او اين امکان را ميدهد تا موضع خود را نسبت به جهان و ديگران مشخص کند. هويت، پديدهاي ساکن نيست، بلکه سيال و چندلايه است و همين سيال بودن است که درعينحال که سبب پويايي آن ميشود، آن را در معرض خطر نيز قرار ميدهد؛ خطري که ميتواند سبب بحران هويت شود. اين بحران با نوعي بيثباتي، گسيختگي ساختي و اختلال در کارکردها يا اجزاي موجود در نظام منِ فردي و اجتماعي شخص ديده ميشود. پژوهش حاضر با روش تحليلي ـ توصيفي و خوانش متنگراي رمان «ساقة بامبو» اثر «سعود سنعوسي»، ابتدا به بررسي تعريف بحران هويت فردي و اجتماعي و نشانههاي آن بر اساس نظرية «اريک اريکسون» ميپردازد. سپس با ذکر نمونههايي عيني، بحران هويت شخصيت اصلي رمان (خوزه = عيسي) در رويارويي با عوامل فراواقعي و نيز نقش بيگانگي و تنشهاي اجتماعي در دو جامعة «فيليپين» و «کويت» را بيان ميدارد. بنيان رمان بر اين حقيقت اساسي مبتني است که فرد بهناچار در کنترل و پيشبرد اختلالات شخصيتياي که در بهوجودآمدن آنها بههيچوجه سهيم نيست، تصميمگيرندة واحد است.
ادبي
مصطفي جوانرودي؛ نسيم شريفي؛ احسان رستمي
المجلد 14، العدد 47 ، سبتمبر 2018، ، الصفحة 117-136
المستخلص
اين تحقيق با هدف بررسي وضعيت آموزشهاي دانشگاهي براي ترويج کارآفريني انجام شدهاست. جامعة آماري تحقيق، دانشجويان تحصيلات تکميلي رشتة زبان و ادبيات عربي استان کرمانشاه (138 نفر دانشجوي کارشناسي ارشد و 42 نفر دانشجوي دکتري)، در سال تحصيلي 1395-1394 است که بر اساس جدول مورگان تعداد 140 نفر از آنها با روش نمونهگيري تصادفي ـ نسبي انتخاب ...
أكثر
اين تحقيق با هدف بررسي وضعيت آموزشهاي دانشگاهي براي ترويج کارآفريني انجام شدهاست. جامعة آماري تحقيق، دانشجويان تحصيلات تکميلي رشتة زبان و ادبيات عربي استان کرمانشاه (138 نفر دانشجوي کارشناسي ارشد و 42 نفر دانشجوي دکتري)، در سال تحصيلي 1395-1394 است که بر اساس جدول مورگان تعداد 140 نفر از آنها با روش نمونهگيري تصادفي ـ نسبي انتخاب شدند. اين تحقيق کاربردي و از لحاظ روش، توصيفي است. ابزار گردآوري اطلاعات، پرسشنامه محقق است که پايايي آن از طريق ضريب آلفاي کرونباخ به دست آمد. تجزيهوتحليل آماري پس از استخراج دادهها با استفاده از نرمافزار SPSS18 انجام پذيرفت. نتايج نشان داد به عقيدة دانشجويان، آموزشهاي ارائهشده و محتواي آموزشي فعلي دانشگاه، براي ترويج کارآفريني نامناسباند. همچنين به اعتقاد دانشجويان، از مهمترين خصوصيات آموزشهاي فعلي دانشگاه، استفاده از روشهاي نوين تدريس به جاي روشهاي سنتي و مهمترين خصوصيات آموزشگران دانشگاه ايجاد انگيزه و علاقه در دانشجويان براي انجام تحقيق و پژوهش، و مهمترين خصوصيات محتواي آموزشي فعلي دانشگاه، تناسب آن با تواناييها و علايق دانشجويان است.
ادبي
هادي نظري منظم؛ خليل پرويني؛ نازنين هدايتي
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 1-20
المستخلص
الأنا في الأصل تُبني بالعلاقة مع العالم، والوعي بالذات يمرّ بالآخر، والشعور بالهوية يبرز في مواجهته؛ فالأنا والآخر رکنان أساسيان في علم الصورة، الذي يُعنَي بدراسة الصورة الثقافية للآخر في الآداب القومية. إنّ غادة السمان روائية وشاعرة ورحّالة سورية ألّفت لحد الآن خمسة کتب في أدب الرحلات، أوّلها "الجسد حقيبة سفر" وفيه تناولت الآخر ...
أكثر
الأنا في الأصل تُبني بالعلاقة مع العالم، والوعي بالذات يمرّ بالآخر، والشعور بالهوية يبرز في مواجهته؛ فالأنا والآخر رکنان أساسيان في علم الصورة، الذي يُعنَي بدراسة الصورة الثقافية للآخر في الآداب القومية. إنّ غادة السمان روائية وشاعرة ورحّالة سورية ألّفت لحد الآن خمسة کتب في أدب الرحلات، أوّلها "الجسد حقيبة سفر" وفيه تناولت الآخر الأوروبي وخصّصت للإنسان الإنکليزي النصيب الأوفر من حديثها. والمنهج في هذا المقال وصفي-تحليلي، ونهتمّ علي نحو خاص بدراسة الآخر الإنکليزي وثقافته من منظور صورولوجي، کي نفهم خصوصية الأنا والآخر والأوهام والانحرافات الفکرية لکلّ منهما تجاه الآخر، ولکي نتجنّب أخطاراً کثيرةً تهدّدنا وتهدّد الجيل العربي والإسلامي الصاعد. ويستفاد من إشارات السمان المبعثرة أنّ الآخر البريطاني- رغم ما يتمتع به من الرقيّ المادي وتوافر الحرية والصدق والکرامة والثقافة والفن- يجابه اليوم واقعاً مأساوياً يتمثّل في أمور أهمّها ضياع الجيل الجديد الناشئ عن انهيار قيم العصر القديم (حب، دين، أخلاق) وعدم إيجاد بديل لها عندهم، وهناک أيضا تحکّم الحياة الآلية، وعقدة العظمة والإمبراطورية، الحائلة بين سياسات الدولة والجيل الجديد هناک، والتزايد المستمرّ لهيمنة نمط الحياة والثقافة الأمريکية، وقد نتجت عن هذا کله ظواهر سلبية کالشذوذ والإباحية والعنف ورواج اللامبالاة والاستخفاف بالعمل واستهلاک البضائع الأجنبية وبالتالي سقم الاقتصاد البريطاني وانهيار الصناعة. وتحاول السمان أن تلتزم الموضوعية وأن تُقدّم صورةً متحررةً من سيطرة الإيحاءات السلبية التاريخية والنفور العربي العفوي من شعب الإمبراطورية الاستعمارية، فتُشيد بتوافر الحرية والصدق والکرامة وسيادة الفن والثقافة في بريطانيا، ولکن حجم التحولات والقضايا التي يعيشها کلّ مجتمع حجم کبير ومتشعّب لا يمکن لعمل فني أن يحيط به أو يلتقطه التقاطاً موضوعياً تامّاً؛ من ثمّ تکون علاقة الإبداع بالواقع أو المجتمع علاقةً غير مباشرة وأبعد ما تکون عن التطابق.
ادبي
فرهاد رجبي؛ شهرام دلشاد؛ مقصود بخشش
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 21-38
المستخلص
استمدت الرواية العربية من الحکايات الشعبية والفولکلورية والخرافات والأساطير حتي أصبحت هي إحدي المصادر الهامّة والجذور الأصلية التي تنبثق وتتغذي الروايات المتعددة منها. لکتاب "ألف ليلة وليلة" دور بارز ومَعلم بين هذه الحکايات وألّفت روايات عديدة علي صعيد السرد العربي الحديث متخذة مادتها ومضمونها وأحداثها من ذلک الکتاب الهام. منها ...
أكثر
استمدت الرواية العربية من الحکايات الشعبية والفولکلورية والخرافات والأساطير حتي أصبحت هي إحدي المصادر الهامّة والجذور الأصلية التي تنبثق وتتغذي الروايات المتعددة منها. لکتاب "ألف ليلة وليلة" دور بارز ومَعلم بين هذه الحکايات وألّفت روايات عديدة علي صعيد السرد العربي الحديث متخذة مادتها ومضمونها وأحداثها من ذلک الکتاب الهام. منها رواية "رمل الماية، فاجعة الليلة السابعة بعد الألف" للکاتب والروائي الجزائري واسيني الأعرج. الدراسة هذه تدرُس رواية "رمل الماية" من منظار منهج نقدي حديث وهو منهج التلقي حيث ترکز اهتمامها علي مواطن اللقاء والاختلاف بين نص المصدر ونص المتلقي وتبيّن انطباعات وآراء وضع الروائي وراء هذه التغيرات. يبدو من النتيجة أنّه تلقّي من هذا الکتاب من حيث البناء وبعض العناصر السردية وتُعدُّ روايته مواصلة عمّا نجد في ألف ليلة وليلة لکن تقابلته في بعض العناصر الحکائية الأخري وفي بعض مضامينها ويغيّرها الروائي وفقاً لنظرته ورؤيته الجديدة ويتصلها بالواقع المعيش ومشکلاته وآفاقه حتي تقلل من هيمنة النص التراثي وفکرته علي النص الروائي. واسيني بدل من المصالحة قام بالمناقشة وبدل أن يجعل شهرزاد أسطورة ممتازة في نصه جعلها کاذبة وبها قد ناقش کثير من المؤرخين والسلطويين الذين عاشوا في ظل السطلة غير مساندين بالحرية والنضال.
ادبي
رضا ناظميان؛ علي مظفري
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 39-58
المستخلص
إذا اعتبرنا النص مجموعة من ألغاز، فالرواية کنصٍ أدبيٍ ليست خارجة عن هذه القاعدة بحيث أنّ تراکيبها وعناصرها متصلةٌ وتتسم بالتلاؤم والتناسق، والمدرسة الحديثة هي المدرسة البنيوية اللغوية التي تؤمن بالنظام وقد اهتمّ البنيويون اللغويون بنسيج النص وتلاؤم عناصر النص مع بعضها البعض حيث إنهم يحللون النص بواسطة کشف العلاقة الموجودة بين ...
أكثر
إذا اعتبرنا النص مجموعة من ألغاز، فالرواية کنصٍ أدبيٍ ليست خارجة عن هذه القاعدة بحيث أنّ تراکيبها وعناصرها متصلةٌ وتتسم بالتلاؤم والتناسق، والمدرسة الحديثة هي المدرسة البنيوية اللغوية التي تؤمن بالنظام وقد اهتمّ البنيويون اللغويون بنسيج النص وتلاؤم عناصر النص مع بعضها البعض حيث إنهم يحللون النص بواسطة کشف العلاقة الموجودة بين جزء مع جزء آخر. وفيما يخص الرواية فإنه يتم معالجتها من خلال عناصرها المختلفة کـالشخوص وتسميتهم، الفحوي أو المغزي، التبئير، والحبکة. يُعتبر الروائي عبدالرحمن منيف وبزرک علوي من الروائيين المحدثين في الأدبين العربي والفارسي، وفي هذا المقال نتناول تحليل وتطبيق روايتي "قصة حبّ مجوسية" لمنيف و"چشمهايش[1] " لعلوي، وتدور مجريات هاتين الروايتين حول محور رئيسي وهو عينا الحبيبة وهاتان العينان کمرآةٍ تعکس امرأة أثيرية، ومن خلال هذه الدراسة نحن بصدد کشف بعض العناصر وکيفية توظيفها من قبل الروايين وتبيين العلاقات الموجودة بين هذه العناصر. إنّ المنهج الذي سيُعتمد عليه في هذا المقال، هو المنهج التحليلي ـ التطبيقي "المنهج الأمريکي للمقارنة" وذلک بالاعتماد علي المصادر المکتبية، وبعد معالجة هاتين الروايتين، نستنتج أنّ دوراً هاماً للمرأة الأثيرية في کلتا الروايتين حيث ترکز الروايتان في عيني المرأة؛ وأنّ تلاؤم الحبّ والطبيعة في کلتا الروايتين واضحة جداً، حيث إنّ الروايين کلّما يتحدثان عن الحبّ فيتحدثان عن الطبيعة؛ ونستکشف أنّ تقنيات الروايتين ذات علاقة وتلاؤم بقدر ما يمکن أن يقال أنّ البنية فيهما بنية متماسکة مترابطة. [1]. بمعني «عيناها»
ادبي
حسين ابويساني؛ حسين جوکار
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 59-80
المستخلص
إنّ المسرحية من الأجناس الأدبية العالمية القديمة التي مضت عليها أدوار مختلفة منذ نشأتها إلي يومنا الحاضر. هذه الأدوار التي تطور فيها هذا الفن الإنساني الجميل، وخطا خطوات واسعة نحو التقدم، هي اليونانية، والرومانية، والقروسطية، والکلاسيکية، والرومانتيکية، والواقعية. نري أنه لايخلو اليوم أدب أمة من المسرحية، والأدب العربي مارسها ...
أكثر
إنّ المسرحية من الأجناس الأدبية العالمية القديمة التي مضت عليها أدوار مختلفة منذ نشأتها إلي يومنا الحاضر. هذه الأدوار التي تطور فيها هذا الفن الإنساني الجميل، وخطا خطوات واسعة نحو التقدم، هي اليونانية، والرومانية، والقروسطية، والکلاسيکية، والرومانتيکية، والواقعية. نري أنه لايخلو اليوم أدب أمة من المسرحية، والأدب العربي مارسها في العصر الحديث إذ خلا الأدب العربي القديم من هذا الفن لعوامل فنية واجتماعية ودينية. إنّ مسرحية بيجماليون لجورج برنارد شو من المسرحيات التي تلقت اهتماماً خاصاً لابتعادها في مضمونها عن المشاکل الاجتماعية والسياسية وترکيزها علي البُعد الإنساني. قام برنارد شو في هذه المسرحية بعرض مشکلة الفوارق بين طبقات المجتمع، وعَرَضَ خلالها مشکلة الفنان في تفکيکه بين الفن والحياة. کذلک من جهة أخري إنّ توفيق الحکيم کتب مسرحية بعنوان بيجماليون متأثراً بمسرحية شو، والقضية المحورية في مسرحية بيجماليون للحکيم تتمثل في مشکلة الفنان والتمزق بين الفن والحياة أيضاً. إنّ هذه المقالة تلقي ضوءاً علي تأثير المسرح الغربي علي المسرح العربي، کذلک تقوم بدراسة مقارنة بين المسرحيتين. وتقوم المقارنة هي علي أساس خصيصة من خصائص المدرسة الرمزية وهي الصراع بين الفن والحياة. إنّ المنهج في المقالة هو الوصفي- التقارني؛ ومما حصل عليه البحث هو أنّ الفنّانين: هيجنز وبيجماليون، وهما من الشخصيات الأصلية في المسرحيتين، يفضّلان فنهما، ونجاحهما فيه، علي حياة امرأتين؛ وهما إليزا وجالاتيا، وعلي مصيرهما في الحياة أيضاً. بعبارة أخري إنّ کلاً من هيجنز وبيجماليون حينما يشاهدان أنّ العناية إلي هاتين المرأتين، وجعلهما معشوقتين لأنفسهما يؤدي إلي زوال فنهما، يُقرّران ترک معاشرتهما والعودة إلي فنهما، کأنّهما لم تکونا موجودتين في الحياة.
ادبي
سعدالله همايوني؛ عدنان طهماسبي؛ نجمه محيايي
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 81-102
المستخلص
إنّ الانزياح هو التقنية التي تقوم عليها الأسلوبية في دراستها للنصوص الأدبية؛ والمقصود به الخروج عن المألوف في استعمال اللغة واختيار البني وفقاً لمعايير خاصة. فلذالک نشاهد بدر شاکر السياب يلجأ إلي هذه التقنية التي لها دور جمالي کبير يسهم في تخصيب أدبه ولفت إنتباه المتلقي، وکذلک في إثارة أحاسيس من يقرأ قصيدة «أنشودة المطر»؛ ...
أكثر
إنّ الانزياح هو التقنية التي تقوم عليها الأسلوبية في دراستها للنصوص الأدبية؛ والمقصود به الخروج عن المألوف في استعمال اللغة واختيار البني وفقاً لمعايير خاصة. فلذالک نشاهد بدر شاکر السياب يلجأ إلي هذه التقنية التي لها دور جمالي کبير يسهم في تخصيب أدبه ولفت إنتباه المتلقي، وکذلک في إثارة أحاسيس من يقرأ قصيدة «أنشودة المطر»؛ حيث أدّت هذه الانزياحات إلي تجميل شعره و تقوية لغته الشعرية وأنمائها. بدر شاکر السياب في رائعته هذه وظَّف ظاهرة الانزياح ترکيباً و استبدالاً ببراعة وحذق فائق، حيث اکتسب شعره من خلال هذه الانزياحات من التشخيص، والتجسيد، والتشبيه، والاستعارة، والمفارقة و... طاقة جمالية، وقدرة ايحائية هائلة منوعة بحيث يتجسد من خلالها أيقونة من الجماليات، والمشاهد الفذّة، والمتشابکة أمام المخاطب. و هذا ما يسعي البحث الي الکشف عنه، من خلال دراسة نصية لألفاظٍ و تراکيبٍ إنزاحت دلالياً واسلوبياً وجمالياً عن علائقها السياقية المعهودة.
ادبي
سيد فضل الله ميرقادري؛ موسي عربي؛ علي خطيبي
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 103-118
المستخلص
تُعدّ الحرکة في الطبيعة من خصائصها المهمة وميزاتها الأساسية بحيث لانستطيع أن نجد فيها ظاهرة ثابتة غير متحرکة، کذلک في الصور الشعرية فإنّ فاعلية الحرکة فيها محاکاة ذاتية لما ينعکس عن صفحة روح الشاعر وما يرتسم في عقله وقلبه من خواطر وإحساسات. و أنّ التعوّد علي الصور الجامدة واحاطتها بالإنسان إحاطة شاملة قد تحدّ من تأثيرها والإحالة ...
أكثر
تُعدّ الحرکة في الطبيعة من خصائصها المهمة وميزاتها الأساسية بحيث لانستطيع أن نجد فيها ظاهرة ثابتة غير متحرکة، کذلک في الصور الشعرية فإنّ فاعلية الحرکة فيها محاکاة ذاتية لما ينعکس عن صفحة روح الشاعر وما يرتسم في عقله وقلبه من خواطر وإحساسات. و أنّ التعوّد علي الصور الجامدة واحاطتها بالإنسان إحاطة شاملة قد تحدّ من تأثيرها والإحالة دون مشاهدتها، فالحرکة هي التي تحطّم هذا التعوّد وتعيد الجمال للصورة. عبدالعزيز سعود البابطين کغيره من الشعراء حاول بثّ الحياة في شعره عبر المشاهد الشعرية وتجربته الشعورية مستعيناً بالحرکة الناجمة عن الأفعال المستخدمة في شعره. وإنّنا في هذه الدراسة سنحاول تسليط الضوء علي کيفية خلق الصورة المتحرکة والحية عند الشاعر. بما أنّ للأفعال دوراً فعّالاً في بث الحرکة والحياة في الصور الشعرية ألقينا الضوء على کيفية استخدام الأفعال بأنواعها عند الشاعر في ضوء منهج توصيفي تحليلي من ثمّ توصلنا إلى أن الشاعر استخدم الأفعال الحرکية الانتقالية والأفعال الحرکية التي تنتهي إلي ثبات وأفعال الحرکة الموضعية وقد وجدنا أنّ الشاعر قد استفاد من الأفعال الحرکية الانتقالية أکثر من التي تنتهي إلي ثبات ومن الأفعال الحرکة الموضعية لاسيما الأفعال الحرکة الانتقالية الدالة علي الذهاب والإياب وربما يرجع هذا إلي نفسية الشاعر المتأهبة للذهاب والترحال کما أثبت الشاعر الأفعال الإنسانية للجوامد وظواهر الطبيعة شاخصة وجسّم بها حالاته النفسية والذهنية خاصة أنّه وظّف الأفعال مرتبطا بظواهر الطبيعة الحية التي زادت الصورة حياة وحرکة.
ادبي
فرامرز ميرزائي؛ يدالله هنري لطيف پور؛ محبوبة رهبرتجارت
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 119-140
المستخلص
از جمله خوانشهاي ممکن داستان، خوانش سياسي آن است. مقولههاي مهم انديشة سياسي معاصر، بهويژه خشونت سياسي «جمعي» و «حکومتي» بستر مهمي براي درک رفتار سياسي اجتماع فراهم ميکند. «تد رابرت گر»، نظريهپرداز سياسي معاصر، محروميت نسبي افراد را عامل خشونت سياسي جمعي ميداند که موجب رفتار پرخاشگرانة آنان ميشود و «تاسيت» ...
أكثر
از جمله خوانشهاي ممکن داستان، خوانش سياسي آن است. مقولههاي مهم انديشة سياسي معاصر، بهويژه خشونت سياسي «جمعي» و «حکومتي» بستر مهمي براي درک رفتار سياسي اجتماع فراهم ميکند. «تد رابرت گر»، نظريهپرداز سياسي معاصر، محروميت نسبي افراد را عامل خشونت سياسي جمعي ميداند که موجب رفتار پرخاشگرانة آنان ميشود و «تاسيت» ديگر نظريهپرداز سياسي، خشونت حکومتي را عامل انزواگرايي شهروندان ميداند که به نوبة خود خشونت سياسي را افزايش ميدهد. با اين رويکرد، داستان «ستارة آگوست» (نجمة أغسطس) از نويسندة مصري، صنع الله ابراهيم بررسي ميشود. اين داستان بازتابي از خشونت سياسي و حکومتي جامعه مصري دهة شصت در قرن بيستم است؛ ازاينرو بايد دانست که علل خشونت جمعي در اين داستان چيست؟ نمادهاي آن کدام است؟ و کدام عامل موجب شکلگيري آن شدهاست؟ بررسي تحليلي ـ توصيفي داستان، با تکيه بر آراي «تد رابرت گر» نشان ميدهد که محروميتهاي سياسي، اجتماعي و اقتصادي از انگيزههاي شخصيتهاي داستان براي مشارکت در ترور عبدالناصر است و با بهرهگرفتن از ديدگاه تاسيت، روشن ميشود که انفعال، انزوا، بياعتمادي، رياکاري و انحراف زبان، نتايج منفي خشونت حکومتي در اين داستان به شمار ميآيند. بررسي منبع محروميت، اين حقيقت را آشکار ميکند کهاستبداد فردي جمال عبدالناصر، عامل اصلي خشونت حکومتي در داستان ستارة آگوست است.
ادبي
بي بي راحيل سن سبلي؛ سيد حسن فاتحي
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 141-160
المستخلص
ادوارد سعيد، نظريهپرداز مشهور نقد پسااستعماري، در کتاب «نقش روشنفکر» به تعريف، تقسيمبندي و تبيين نقش روشنفکر پرداختهاست. پژوهش حاضر با روش توصيفي ـ تحليلي و با تکيه بر ديدگاه ادوارد سعيد، به مطالعة نقش، جايگاه و ارتباط روشنفکر با قدرت، زن، جامعه و دين در رمان «ذاکرة الماء»، اثر «واسيني أعرج»، رماننويس معاصر ...
أكثر
ادوارد سعيد، نظريهپرداز مشهور نقد پسااستعماري، در کتاب «نقش روشنفکر» به تعريف، تقسيمبندي و تبيين نقش روشنفکر پرداختهاست. پژوهش حاضر با روش توصيفي ـ تحليلي و با تکيه بر ديدگاه ادوارد سعيد، به مطالعة نقش، جايگاه و ارتباط روشنفکر با قدرت، زن، جامعه و دين در رمان «ذاکرة الماء»، اثر «واسيني أعرج»، رماننويس معاصر الجزايري ميپردازد. نتايج پژوهش نشان ميدهد که روشنفکران در اين رمان، در رويارويي با اقداماتِ قدرت سياسي و ديني، خطمشيهاي گوناگوني ازجمله مخالفت يا همسويي با قدرت، مهاجرت، بيتفاوتي يا سکوت در پيشگرفتهاند. آنها، در رابطه با مسئلة زن نيز، ديدگاهي جسمي، ليبرال و يا انساني دارند. افزون بر اين، به دليل حذف دين از زندگي و يا بنيادگرايي ديني، نتوانستهاند چهرهاي مثبت در ميان افراد جامعه بيابند. همچنين نبود آزادي بيان، رواج جهل، ناآگاهي، شايعه و خرافات، باعث شده تا مردم سخنان روشنفکران و نمايندگي آنان را نپذيرند که اين امر، فاصلهگرفتن روشنفکر از مردم و جامعه را در رمان «ذاکرة الماء» در پي داشتهاست.
ادبي
بهروز قربان زاده؛ جواد محمدزاده؛ رسول فتحي مظفّري
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 161-182
المستخلص
مقالة حاضر، با روش توصيفي ـ تحليلي و با اتکا به رويکرد سبکشناسي، جنبههاي زيباييشناسي متغيرهاي برجستهسازِ قصيدة «اللامية الفخرية» را در لايههاي مختلف (آوايي، واژگاني، نحوي، معنايي و کاربردي) بررسي کرد. در لاية آوايي شاعر از صامتها و مصوتهايي که داراي صفت جهر هستند، همچون «الف و لام» بهتناوب بهره بردهاست که ...
أكثر
مقالة حاضر، با روش توصيفي ـ تحليلي و با اتکا به رويکرد سبکشناسي، جنبههاي زيباييشناسي متغيرهاي برجستهسازِ قصيدة «اللامية الفخرية» را در لايههاي مختلف (آوايي، واژگاني، نحوي، معنايي و کاربردي) بررسي کرد. در لاية آوايي شاعر از صامتها و مصوتهايي که داراي صفت جهر هستند، همچون «الف و لام» بهتناوب بهره بردهاست که زيباييشناسي استفاده از اين دو حرف، ايجاد توازن و تعادل ميان موسيقي دروني با محتواي شعر است. نتايج بهدستآمده در لاية واژگاني نشان ميدهد که شاعر به منظور ايجاد وحدت موضوعي در قصيده از ضمير أنا به فراواني استفاده کرده که بسامد بالاي آن، علاوه بر آفرينش متغيري سبکساز، برتريطلبي شاعر را هم اثبات ميکند. مهمترين هنجارگريزيهاي نحوي، تقديم ما حقه التأخير و اعتراض است که زيباييشناسي آنها؛ تأثيرگذاري بيشتر بر خواننده، حصر معاني خودشيفتگي در وجود شاعر است. کاربرد هدفمند از عناصر زباني (استعاره، تشبيه،..) تصويرسازيهاي مخيّل، و اثبات دو نوع خودشيفتگي(libidinal وlucid) از ويژگيهاي بارز سبکي در بيان معاني فخر و خودستايي است.
ادبي
روح اله نصيري
المجلد 13، العدد 45 ، مارس 2018، ، الصفحة 21-38
المستخلص
نلمح في رواية "عمالقة الشمال" العلاقة المتوترة بين شعب نيجيريا المسلم (الممثل للأنا) مع الأجانب (الممثلين للآخر). يعکس الکيلاني منظومته الفکرية في"عمالقة الشمال"معتمداً علي السمة الرمزية الإيحائية الکامنة في عنوان الرواية وأسماء الشخصيات. إنَّ العنوان قد أصبح في الدراسات السيميائية الحديثة أساساً مهماً في تأويل النص وقيمه الدلالية. ...
أكثر
نلمح في رواية "عمالقة الشمال" العلاقة المتوترة بين شعب نيجيريا المسلم (الممثل للأنا) مع الأجانب (الممثلين للآخر). يعکس الکيلاني منظومته الفکرية في"عمالقة الشمال"معتمداً علي السمة الرمزية الإيحائية الکامنة في عنوان الرواية وأسماء الشخصيات. إنَّ العنوان قد أصبح في الدراسات السيميائية الحديثة أساساً مهماً في تأويل النص وقيمه الدلالية. لقد أولت الدراسات السيميائية عناية کبري لدراسة عنوان الرواية وتحليل الشخصية بوصفها أحد دعامات الرواية الأساسية. ومن هذا المنطلق، نحاول في هذه المقالة باستخدام المنهج السيميائي والاجتماعي والمقارن أن ندرس سمات العنوان وملامح الشخصيات في رواية عمالقة الشمال حتي نبين دلالاتهما السيميائية في الرواية. إنَّ دراسة أسماء الشخصيات في هذه الرواية تتم من خلال تحليل الأشخاص من حيث المستويات العديدة کـ: المستوي الصوتي، والمستوي المعجمي والمستوي الدلالي. توصَّلنا في هذه المقالة إلي أنَّ رواية عمالقة الشمال، قامت علي الاختيار المستهدف للعنوان وکان العنوان بمثابة أيقونة دالة توحي بمکنونات الرواية. وتحمل الشخصيات من جرّاء جرس الأسماء ومعانيها وظلالها وجوهاً دلالية سيميائية مختلفة منها؛ المدلولات المنتمية إلى المعجم الإسلامي وتراث الأنوات والمدلولات المنتمية إلي المعجم الأجنبي وتراث الأخرين.
ادبي
علي خضري؛ رسول بلاوي؛ فاطمه محمدي
المجلد 13، العدد 45 ، مارس 2018، ، الصفحة 39-56
المستخلص
الأسلوبية منهج نقدي حديث تسعى إلى دراسة المکوّنات اللغوية التي تحوّل الکلام من العادي إلى الفنّي، وتکشف عن الجمالية الکامنة في النصّ کي تبيّن للقارئ أهمّ السمات الفنيّة التي يتمتّع بها أسلوب المبدع الخاص به والذي يميّزه عن الشعراء الآخرين. للشاعر الفلسطيني الثائر عبدالرحيم محمود أسلوب خاص وفريد في إستنهاض الهمم ودعم المقاومة؛ ...
أكثر
الأسلوبية منهج نقدي حديث تسعى إلى دراسة المکوّنات اللغوية التي تحوّل الکلام من العادي إلى الفنّي، وتکشف عن الجمالية الکامنة في النصّ کي تبيّن للقارئ أهمّ السمات الفنيّة التي يتمتّع بها أسلوب المبدع الخاص به والذي يميّزه عن الشعراء الآخرين. للشاعر الفلسطيني الثائر عبدالرحيم محمود أسلوب خاص وفريد في إستنهاض الهمم ودعم المقاومة؛ وهذا البحث دراسة أسلوبية لقصيدة "أنشودة التحرير" التي تُعتبَر من أبرز قصائد عبدالرحيم محمود في المقاومة فتتحدّث هذه الرائعة عن العرب عامة والفلسطينيين خاصة، وتميّزهم عن أعداءهم من حيث الأخلاق وطبيعتهم الکريمة، فيذکر ماضيهم الجميل ويطلب منهم أن يطرحوا اليأس جانباً ويتسلّحوا بروح المقاومة حتّى يصلوا إلى الحريّة والکرامة. هذا البحث وفقاً للمنهج الوصفي ـ التحليلي واستمداداً من المنهج الإحصائي يهدف إلى دراسة الهيکل البنائي للشعر وتحليل أنساقه حسب المستويات الصوتية والترکيبية والبلاغية التي غلبت على قصيدة "أنشودة التحرير"، وأصبحت أسلوباً خاصاً للشاعر؛ کما رکز البحث علي العلاقات التي تربط بين هذه المستويات بغية الوصول إلى ما يميّز هذه القصيدة من جماليات کامنة وراء ذلک الهيکل البنائي. ومن أهمّ النتائج التي توصّلنا إليها في هذه الدراسة هي أنّ معظم الأصوات في القصيدة تتکوّن من الأصوات المجهورة والشديدة حتّى تثير روح التحمّس في نفس المخاطب؛ وتتجلى مهمة الإيقاع بواسطة التکرار، فتکرار المفردات يظهر الفکر الرئيسي في القصيدة ويساهم في الإيحاء والتأکيد على المقاومة؛ کما أنّ کثرة الجمل الفعلية في القصيدة بالنسبة للجمل الإسمية تظهر استمرارية النضال ووجود الأمل في کلّ الظروف والتطلّع إلى التحرير في نفوس الفلسطينيين لأنّ الجمل الفعلية تشحن النشاط والحرکة في النص وتفضي إلي إثارة حماس الشعب. کذلک تمتاز القصيدة بأساليب بلاغية مختلفة تساعد في إيضاح المعاني من خلال تجسيد الصور الحسية لبيان المقصود، وهي فضلاً عن البعد الإيقاعي، رفدت القصيدة بروح حماسيّة وعاطفة ثوريّة ودلالة شعوريّة موحيّة.
ادبي
محمود حيدري
المجلد 13، العدد 45 ، مارس 2018، ، الصفحة 79-98
المستخلص
المثاقفة کأبرز آليات الحوار في الثقافات تعني عمليات التبادل الفکري الثقافي بين الثقافات وتعدّ من مجالات البحث في الأدب المقارن. من مظاهر المثاقفة في الشعر العباسي الأوّل تجلّي الثقافة الفارسية في شعر أبي نؤاس بصورة عامّة وقدسية النار والنور نظرا للتعاليم الزرادشتية خاصّة. يتطرّق هذا المقال إلي دراسة هذه الظاهرة في شعر هذا الشاعر ...
أكثر
المثاقفة کأبرز آليات الحوار في الثقافات تعني عمليات التبادل الفکري الثقافي بين الثقافات وتعدّ من مجالات البحث في الأدب المقارن. من مظاهر المثاقفة في الشعر العباسي الأوّل تجلّي الثقافة الفارسية في شعر أبي نؤاس بصورة عامّة وقدسية النار والنور نظرا للتعاليم الزرادشتية خاصّة. يتطرّق هذا المقال إلي دراسة هذه الظاهرة في شعر هذا الشاعر الإيراني الأصل معتمدا المقارنة منهجا للبحث. تحکي نتائج البحث أنّ کثرة المعاني والصور المستمدّة من النور والنار في شعر الشاعر تعود إلي ثقافة أبي نواس الفارسية الّتي أدّت به إلي انتقاء هذه الصور المشعّة في شعره. کأنّه يأتي بهذه التصاوير المتلألأة متعمّدا ليواکب مع الحضارة الإسلامية المصطبغة بالصبغة الفارسية في عصره ويعزّز علاقته بثقافة آبائه وأرضه الأمّ. والنکتة اللافتة للنظر أنّ الشاعر لم يأت بالمعاني عن تفضيل النار وقدسيتها خوفا لتهمة الزندقة القاتلة آنذاک، بل يدرک القارئ الفطن کيف تجلّت الآيات القرآنية المتضمّنة معاني النور والنار في شعره فکأنّه أراد بهذه الصورة أن يعبّر عن قدسية النار والنور عنده.
ادبي
عبدالرضا عطاشي
المجلد 13، العدد 45 ، مارس 2018، ، الصفحة 99-112
المستخلص
ظاهرة الإِبدال هي من التَّقنيات الَّتي تُساهم في مجال توليد المعاني المختلفة عبر آليِّة مفردات ذات جرس موسيقايي منظَّم تختلف في حرف من حروفها لذا يعمد اللغويون في ظاهرة الإبدال بتغيير حرف مکان حرف آخر فيستثمرون هذه الآليِّة اللغويِّة بأشکالها المختلفة کي يثروا نصوصهم بتعابير متقاربة المعنى أم متضادة فأهميِّة توظيف تقنيِّة الإِبدال ...
أكثر
ظاهرة الإِبدال هي من التَّقنيات الَّتي تُساهم في مجال توليد المعاني المختلفة عبر آليِّة مفردات ذات جرس موسيقايي منظَّم تختلف في حرف من حروفها لذا يعمد اللغويون في ظاهرة الإبدال بتغيير حرف مکان حرف آخر فيستثمرون هذه الآليِّة اللغويِّة بأشکالها المختلفة کي يثروا نصوصهم بتعابير متقاربة المعنى أم متضادة فأهميِّة توظيف تقنيِّة الإِبدال في النِّتاجات الأَدبيِّة ترجع لما تشکلُّه هذه الظَّاهرة فيالأَبعاد اللغويِّة والموسيقائيِّة والمعاني المختلفة في النِّتاجات الأدبيِّة. إبن السکيت وأبو الطيّب کانا من فحول اللغة ولهما آثارٌ متشابهةٌ منها الإبدال والأضداد، فهما لعبا دوراً بارزاً في اتّساع ورُقِيِّ اللغة. تدرس هذه الورقةالبحثيةوفقاً للمنهج الوصفي- التحليلي ظاهرة الإبدال في کتابيهما الإبدال، لتبين مدي تأثيرهما في ازدهار اللغة. ترکز هذه الورقة علي الأبواب المختلفة في کتابي الإبدال لإبن السکيت وأبي الطيب مع ذکر شواهد ومن أَبرز الثَّمرات الَّتي جنيناها هو تقديم معرفة متکاملة عن الإبدال وطرقه وأبوابه وأسبابه وفوائده والمواقف المشترکة والمختلفة في هذا المضمار. فمن أنواعه هو الإبدال اللغويّويتمحوَّر في لغات مختلفة لمعان متّفقة أمَّا عن أسباب ظهور هذه الظاهرة نستطيع أن نقول هنالک عوامل عديدة ساهمت في تکوين تلک الظاهرة منها سهولة النُّطق والتَّباين والاختلاف الموجود في نوع تلفُّظ اللغات عند القبائل المختلفة. لکنَّ هذه الظاهرة تشتمل علي تقنيات منها أنَّ الإبدال من ذرائع اختصار اللغة واستظهارها واستبطان أسرارها، وأَيضاً تُجنِّب الأديب عن الخطأ في فهم النصوص ودفع الاتِّهام بالتَّصحيف. والمواقف المشترکه التي صدرت حول هذه الظاهرة هي اتّفاق علماء العربية في علل وقوع هذه الظاهرة وشروطها.
ادبي
بهنام فارسي؛ فاطمه شهرياري؛ محمد مهدي سمتي
المجلد 13، العدد 45 ، مارس 2018، ، الصفحة 113-140
المستخلص
رمان «ما لا تَذروه الرِياح» اثر «محمد عرعار» روايتگر تأثيرات رواني استعمار فرانسه بر مردمان کشور الجزاير است که در قالب شخصيت «بشير» نمود يافتهاست. يکي از مهمترين اين تأثيرات، رشد چشمگير عقدة حقارت در ميان ساکنان اين مرزوبوم است که ميتوان جنبههاي مختلف آن را با استفاده از نظرية آلفرد آدلر بررسي نمود. اين مقاله ...
أكثر
رمان «ما لا تَذروه الرِياح» اثر «محمد عرعار» روايتگر تأثيرات رواني استعمار فرانسه بر مردمان کشور الجزاير است که در قالب شخصيت «بشير» نمود يافتهاست. يکي از مهمترين اين تأثيرات، رشد چشمگير عقدة حقارت در ميان ساکنان اين مرزوبوم است که ميتوان جنبههاي مختلف آن را با استفاده از نظرية آلفرد آدلر بررسي نمود. اين مقاله به دنبال آن است که با استفاده از روش توصيفي ـ تحليلي و با رويکرد روانشناختي آلفرد آدلر، علل پيدايش عقدة حقارت و چگونگي بروز آن در شخصيت بشير را بررسي کند و به اين مسئله بپردازد که آيا راهي براي خروج از اين بحران وجود دارد؟ تحليل روانشناختي رمان «ما لا تذروه الرياح» حاکي از آن است که عقدة حقارت نهفته در دل قهرمان داستان، در قالب رفتارهايي مانند ازخودبيگانگي (هويتباختگي)، تحقير ديگران و تقليد نمود پيدا کردهاست و تنها راه خروج از اين وضعيت، آن است که مردم اين کشور با آگاهي يافتن نسبت به تاريخ، ميراث ملي، فرهنگي، ديني و خانوادگي خود، به خودآگاهي برسند و ديگر ملتها را بر خود برتر ندانند.