طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلف

دانشگاه کردستان

المستخلص

چکيده در آيات 30 تا 33 سور‌ه‌ي «ص» ماجراي عرضه کردن اسبان تيزرو و چابک بر حضرت سليمان (ع) آمده است. در آيه‌ي 31 از دو صفت "صافنات" و "جياد" سخن به ميان مي‌آيد که مفسران در بيان معني اين دو، نظرات گوناگون دارند. آيه‌ي 33 هم به مسح کردن ساق‌ها و گردن‌هاي اسبان توسط سليمان اشاره مي‌کند. به نظر نويسنده‌ي اين مقاله، ميان دو آيه‌ي 31 و 33 ارتباط لطيفي است؛ اين، ارتباط لف و نشر مرتبي است که دو کلمه‌ي "صافنات" و "جياد" در آيه‌ي 31 و دو کلمه‌ي "سوق" و"أعناق" در آيه‌ي 33 آن را پديد آورده‌اند. اين آرايه بديعي، علاوه بر زيبايي خاص خود، به معنا و جان کلام هم جمال ديگري بخشيده است. زيبايي اين آرايه را در ارتباط با شکل خاصي از تفسير قرآن مي‌توان تحليل کرد

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

سلیمان (ع) و المسح علی الخیل (نظرة الی جمالیة اللف و النشر فی موضع من القرآن الکریم)

المؤلف [Persian]

  • هادی رضوان

دانشگاه کردستان

المستخلص [Persian]

الملخص تروی الآیات 30 الى 34 من سورة ص قصة عرض الخیل الواقفة على طرف الحافر السریعة الجری على نبی الله سلیمان علیه السلام. ففی الآیة 31 جاءت صفتان من صفات الخیل المستحسنة هما (الصافنات) و (الجیاد) و فی الآیة 34 أشیر الى المسح بالسوق و الأعناق. و بعد التأمل فی ظاهر الآیات و معانی المفردات نرى أن ههنا نشرا على ترتیب اللف و هو المحسنات المعنویة فی البدیع. و هذه المحسنة لها ارتباط بصنعة أخرى تسمى التفسیر. هذا من جهة و من حهة أخرى ترتبط هذه الصنعة بالتفسیر القرآنی ایضا. فالباحث فی هذا المقال یسعى الى کشف العلاقة بین هذه المحسنة البدیعیة مع التفسیر القرآنی العلاقة التی لم یشر الیه احد من  المتقدمین من اهل التفسیر. فجمالیة اللف و النشر تلاحظ لا من المنظور البدیعی البحت فقط بل من المنظور التفسیری أیضا.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • المفردات الرئیسة: سلیمان
  • مسح
  • الصافنات
  • الجیاد
  • اللف و النشر
  • التفسیر