ORIGINAL_ARTICLE
معاني «که» في اللغة الفارسية و ما يعادلها في العربية
اللّغه الفارسية العذبة و التي تصون ثقافتنا تعتبر من ارقي لغات العالم.
فللتعرف الي الادب الفارسي يجدر أن يتعلم الناطقون بها و ذووالرغبات فيها، ظرائفها التي رکبت الفاظها وسياقات جملها و تراکيبها،حتي يصطادوا درراً و لآليءَ من بحرها الزاخر.
لا تَخلوکل لغة من الظواهر اللغوية. اللغة الفارسية شانها في ذلک شأن سائر اللغات في العالم. الاشتراک اللفظي احد تلک الظواهر، لايمکن انکار وجودها في الفارسية. ففي المقال هذا، ننظر إلي اشکال «که» واستعمالاته و دلالاته و معانيه التي تتصور له حسب السياق و الترکيب و إلي ما يعادلها في العربية حيث يصحّ نقلها إلي العربية.
https://iaall.iranjournals.ir/article_1401_fb904fe84ca8323c4ac44c5d532f7ba9.pdf
2008-06-06
1
14
الاشتراک اللفظی
«که»
الاضافة
الربط و الوصل
اللغة الفارسیة
اللغة العربیة
عليرضا
محمدرضايي
1
AUTHOR
1- ابن هشام (ابوعبدالله جمال الدین بن یوسف) مغنی اللبیب، بی چا، بی نا، تبریز، 1312ش
1
2- البستانی، فؤاد افرام، المجانی الحدیثة. الطبعة الاولی، دارالفقه للطباعة والنشر، قم، 1425هـ ق/1383هـ ش
2
3- بهمنیار، احمد، الابنیة عن حقائق الاودیة. بی چا، بی نا، تهران، 1341 هـ ش
3
4- بیهقی، ابوالفضل محمد بن حسین، تاریخ بیهقی، محقق دکتر غنی، بی چا، بی نا، تهران، 1324 هـ ش
4
5- پنج استاد، دستور زبان فارسی، چاپ 5، تهران، انتشارات فردوسی، 1380ش.
5
6- حافظ،الشیرازی، خواجه شمس الدین محمد، غزلیات، ط2،لوح محفوظ، تهران، 1381هـ ش.
6
7- دهخدا، علیاکبر، لغتنامه، تهران، 1325-1360 ش
7
8- سپهری، سهراب، صدای پای آب.
8
9- سعدی، مصلح بن عبد الله، بوستان، چاپ9، پیام محراب، تهران، 1380هـ ش
9
10- سعدی، مصلح بن عبد الله، غزلیات، چاپ2، گنجینه، تهران 1381هـ ش
10
11- سعدی، مصلح بن عبد الله، گلستان، چاپ1، خجسته، تهران، 1381هـ ش
11
12- السیوطی، جلال الدین، المزهر فی علوم اللغة، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، دون رقم الطبع، القاهرة، 1958م
12
13- الشواربی، ابراهیم، اغانی شیراز، الطبعة الاولی، المشرق للثقافة و النشر، طهران، 1383هـ ش
13
14- شاملو، احمد. مجموعه آثار، چاپ2، انتشارات نگاه، تهران،1380 هـ.ش
14
15- عطار نیشابوری، شیخ فریدالدین، تذکرة الاولیاء، بی چا، بی نا، تهران، 1341 هـ ش
15
16- عنصر المعالی، کیکاوس، قابوسنامه، چاپ11، علمی فرهنگی تهران، 1380هـ ش
16
17- غزالی، ابوحامدمحمد، کیمیای سعادت، بی چا، بی نا، تهران، 1319ش
17
18- غزالی، ابوحامدمحمد، نصیحة الملوک، بی چا، بی نا، تهران، 1315 -1317هـ ش
18
19- فردوسی، ابوالقاسم، شاهنامه، بی چا،بی نا، تهران، 1313هـ ش
19
20- ملکالشعراء، محمدتقی بهار، تاریخ بلعمی، بی چا، بی نا، تهران، 1341ش
20
21- ملکالشعراء، محمدتقی بهار، بی چا،بی نا، تاریخ سیستان، تهران، 1314ش
21
22- المیبدی، ابوالفضل رشیدالدین، کشف الاسرار وعدة الابرار، علی اصغر حکمت، بی چا، بی نا، تهران، 1361 هـ ش
22
23- ناصرخسرو، دیوان، تصحیح مجتبی مینویی، بی چا، بی نا، تهران، 1353هـ ش
23
24- جفی اسداللهی، سعید:که ومعادلهای آن در زبان عربی، فصلنامه ترجمه، شماره 1، جهاد دانشگاهی، دانشگاه علامه طباطبایی، بهار1365هـ ش
24
25- نظامی، هفتپیکر، بی چا، بی نا، تهران، 1315ش
25
ORIGINAL_ARTICLE
المديح النبوي وبواعثه في الشعر المهجري
مدح النبي (ص)، من الأغراض القديمة التي اهتم به الشعراء، فمنذ بزوغ فجر الإسلام حتى الآن عبّر الکثير من الشعراء عن عواطفهم الجياشة تجاه الرسول (ص) ودافعوا بشعرهم عن النبي الکريم(ص) ورسالته. وفي العصر الحديث نرى عدداً من الشعراء المهجريين المسيحيين ينشدون قصائد في مديح الرسول الکريم (ص) داعين العرب فيها إلى التسامح والتآخي ولمّ الصفوف. تُرى ما هي الأفکار والحوافز التي حدت بهم إلى المديح النبوي؟ في الحقيقة انّ بعض شعراء المهجر اعتقدوا بوحدة الأديان، فعلى هذا نظروا إلى النبي (ص) نظرة إجلال وإکبار. وهناک عدد آخر من شعراء المهجر وهم الأغلب، أشادوا بالنبي (ص) الذي نقل العرب من غياهب الجهل والتخلف إلى فضاء العلم والنهضة، فتمنوا أن ترجع عصور الإسلام الزاهية من جديد. وأصبح النبي (ص) عندهم رمزاً للتعبير عن القضايا القومية. هؤلاء الشعراء جعلوا الوطنية ديناً والعروبة محوراً، فعروبتهم قادتهم إلى التسامح الديني والمديح النبوي. التعرف على الثقافة الإسلامية والتأثر بها قد حدا ببعضهم أيضاً إلى المديح النبوي.
https://iaall.iranjournals.ir/article_1402_a88fd2cac5ca3604036448accf091089.pdf
2008-06-06
15
36
المدیح النبوی
شعر المهجر
الادب الملتزم
- القرآن الکریم
1
1- أبو فاضل، ربیعة بدیع. (2004)، جبران والتراث العربی، بیروت، لبنان: دار المشرق.
2
2- أبو فاضل، ربیعة بدیع. (1992)، الفکر الدینی فی الأدب المهجری، بیروت: دار الجیل.
3
3- أبو فاضل، ربیعة بدیع. (1993)، فوزی المعلوف، شاعر الألم والحلم، لبنان، بیروت: دار المشرق.
4
4- الاسکندری، أحمد. (1951)، المنتخب من أدب العرب، الجزء الرابع، قاهرة: المطبعة الأمیریة.
5
5- الأشتر، عبد الکریم. (2002)، أوراق مهجریة، بیروت: دار الفکر المعاصر.
6
6- باشا، عمر موسى. (1972)، ابن نباتة المصری امیر شعراء المشرق، قاهرة: دار المعارف.
7
7- جبر، جمیل. (2002)، المجموعة الکاملة لمؤلفات جبران خلیل جبران العربیة، بیروت: دار الجیل.
8
8- حسن، جاد حسن. (1985)، الأدب العربی فی المهجر، قطر: دار قطری بن الفجاءة.
9
9- خفاجی، محمد عبد المنعم. (1990)، الحیاة الأدبیة بعد سقوط بغداد حتى العصر الحدیث، بیروت: دار الجیل.
10
10- خفاجی، محمد عبد المنعم. (1986)، قصة الأدب المهجری، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
11
11- سراج، نادرة جمیل. (1964)، شعراء الرابطة القلمیة، مصر: دار المعارف.
12
12- طالب، وضحاء فخری. (2002)، جبران خلیل جبران بإیجاز، بیسان للنشر والتوزیع.
13
13- الطباع، عمر فاروق. (2004)، دیوان البوصیری، بیروت: دار الأرقم بن أبی الأرقم.
14
14- عبد الدایم، صابر. (1993)، أدب المهجر، القاهرة: دار المعارف.
15
15- عبد الشهید، صموئیل. (1975)، فوزی المعلوف، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
16
16- فتوح، عیسى. (1994)، من أعلام الأدب العربی الحدیث، دمشق: دار الفاضل.
17
17- فهمی، ماهر حسن. قضایا فی الأدب والنقد، قطر، الدوحة: دار الثقافة.
18
18- قاسم، محمد أحمد. الشاعر القروی (الأعمال الکاملة)، النثر.
19
19- قرة علی، محمد. (1954)، شعر من المهجر، دار الإنصاف.
20
20- قطامی، سمیر بدوان. إلیاس فرحات، شاعر العرب فی المهجر، حیاته وشعره، القاهرة: دار المعارف.
21
21- کبا، إمیل. (1995)، دیوان أحمد شوقی، الجزء الأول، بیروت: دار الجیل.
22
22- الکیالی، سامی. (1968)، الأدب العربی المعاصر فی سوریة، مصر: دار المعارف.
23
23- المقدسی، أنیس. (1998)، الاتجاهات الأدبیة فی العالم العربی الحدیث، بیروت: دار العلم للملایین.
24
24- مکتب التدقیق اللغوی، الشاعر القروی (الأعمال الکاملة)، الشعر، لبنان: منشورات جروس برس.
25
25- میرزا، زهیر. (1963)، إیلیا أبو ماضی شاعر المهجر الأکبر: دار الیقظة العربیة.
26
26- الناعوری، عیسى. أدب المهجر، مصر: دار المعارف.
27
27- نعیمة، میخائیل. (1987)، مقالات متفرقة، بیروت: دار العلم للملایین.
28
ORIGINAL_ARTICLE
المصادر اللغوية عند ابن أبي الحديد
إن کل شارح للنص الأدبي لابد له من أن يقوم بتفسير المفردات وبيان غرائب الألفاظ، ولمّا کان النص نصاً أدبيّاً في أعلى ذروة البلاغة کنهج البلاغة فالحاجة إلي الاتجاه اللغوي تشتدّ، إذ إن الأدب ـ شأنه شأن سائر الفنون ـ له مادة يصاغ منها وهي اللغة، فلا يمکن الغوص في المعاني السامية للعبارات إلا باکتناه الألفاظ، وابن أبي الحديد کأعظم شارح لهذا السفر النفيس الخالد قد اعتني بهذا الأمر عناية بالغة وابتدأ شرحه مع ما فيه من المناهج الکلامية والبلاغية والتاريخية والأدبية والحديثية وغيرها ابتدأه بالشرح اللغوي، وله في هذا الأمر منهجان رئيسان؛ التقليد والاجتهاد، وإلي جانب هذين المنهجين قد أفاد في شرحه للمفردات من مصادر لغوية عديدة تقليداً أو اجتهاداً، فقد ذکر قسماً منها في الکتاب رغماً للمعهود عند العلماء القدماء، واستند إليها لمقاصد عدة، فحاولت هذه الورقة أن تعرّف هذه المصادر وبعضُها غير موجودة اليوم ولو بالاسم، وتوضح شيئا من أهميتها عند الشارح ليصبح تمهيدا للبحث اللغوي في هذا الکتاب العظيم.
https://iaall.iranjournals.ir/article_1435_778a94d99ffe1d66d16d2ac50c156d7a.pdf
2008-06-06
37
60
نهج البلاغة
الألفاظ الغریبة
الشرح اللغوی
الدراسات اللغویة
المصادر اللغویة
سيد محمدمهدي
جعفري
1
AUTHOR
علياکبر
فراتي
2
AUTHOR
- القرآن الکریم
1
1- ابن أبی الحدید المعتزلی، عزالدین أبی حامد عبدالحمید بن هبة الله، شرح نهج البلاغة، تحقیق محمد أبوالفضل ابراهیم، الطبعة الأولیٰٰ، بغداد، دارالکتاب العربی، 1426 هـ. .
2
2- ابن الأثیر، نصرالله بن محمد، المثل السائر فی أدب الکاتب والشاعر، تحقیق:أحمد الحوفی وبدوی طبانه، القاهرة، دار نهضة مصر، ج4، کتاب الفلک دائر علی المثل السائر لابن أبی الحدید .
3
3- ابن الأثیر، المبارک بن محمد الجزری، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، تحقیق: رائد بن صبری بن أبی علفة، عمان، بیت الأفکار، 2005 م .
4
4- ابن خلکان، أحمد بن محمد ابن أبی بکر، وفیات الأعیان وأنباء أبناء الزمان، تحقیق: إحسان عباس،بیروت، دارصادر، 1397هـ .
5
5- ابن کثیر القرشی الدمشقی، أبو الفداء إسماعیل، البدایة و النهایة، الطبعة السادسة بیروت، دارالمعرفة، 1422ﻫ .
6
6- ابن منظور الإفریقی، محمد بن مکرم، لسان العرب، الطبعة الأولیٰٰ، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1426هـ
7
7- الجوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح تاج اللغة و صحاح العربیة،تصحیح: أحمد عبدالغفور عطار، الطبعة الثالثة، بیروت، دارالعلم للملایین، 1404هـ .
8
8- الرازی، أحمدبن فارس،کتاب مجمل اللغة،تحقیق: شهاب الدین أبو عمرو، بیروت، دارالفکر، 1414هـ .
9
9- الراغب الأصفهانی، الحسین، مفردات ألفاظ القرآن،تحقیق: صفوان داوودی، الطبعة الثانیة، قم، طلیعة النور، 1427هـ
10
10- الزرکلی، خیر الدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربین والمستشرقین، الطبعة 14، بیروت، دارالعلم للملایین، 1999 م.
11
11- الرضی، محمد بن الحسین؛ نهج البلاغة، تحقیق: د. صبحی الصالح، الطبعة الأولی، إیران، قم المقدسة، مؤسسة دارالهجرة، 1407 ﻫ .
12
12- سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، الطبعة الثانیة، قم، مکتبة أیة الله المرعشی النجفی، مطبعة إسماعیلیان، 1412 هـ، المجلد الثامن (علم اللغة).
13
13- الفراهیدی، الخلیل بن أحمد، ترتیب کتاب العین، تحقیق: د. مهدی المخزومی و د. إبراهیم السامرائی، تصحیح د. أسعد الطیب، قم ـ ایران، منشورات أسوة، 1414 هـ. .
14
14- الفیروز آبادی، مجد الدین محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، بیروت، دارالفکر، 1425هـ .
15
15- الفیومی، أحمد بن محمد بن علی، قاموس المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی، الطبعة الأولی، بیروت، دارالفکر، 1425 هـ. .
16
16- الکتبی، محمد بن شاکر، فوات الوفیات و الذیل علیها، تحقیق: د: إحسان عباس، بیروت، دارصادر.
17
17- الموسوی البجنوردی، کاظم، دائرة المعارف الإسلامیة الکبریٰ، الطبعة الأولیٰ، إیران، مرکز دائرة المعارف الإسلامیة الکبریٰٰ، 1416 ﻫ ، محمد آصف فکرت، ج 2.
18
18- الموسوی، محسن باقر، المدخل إلی علوم نهج البلاغة، الطبعة الأولیٰ، بیروت، دار العلوم، 1423 ﻫ. منزوی، محمد محسن (آقا بزرگ الطهرانی)، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، طهران، 1381ﻫ .
19
19- نصار، حسین، المعجم العربی نشأته وتطوره، دار مصر للطباعة، الطبعة 4، 1988م .
20
20- یعقوب، إمیل بدیع، موسوعة علوم اللغة العربیة، الطبعة الأولیٰ، بیروت ـ لبنان، دارالکتب العلمیة، 1427 هـ.
21
ORIGINAL_ARTICLE
اللغة العربية والجنوسة
مازالت اللغة تثير انتباه المفکرين – خاصة المعتقدين منهم بعدم توقيفيتها –کاحدى المظاهر للثقافة و الحضارة في المجتمعات البشرية.
في العصر الراهن و تزامنامع النشاطات النسوية في العالم واجهت اللغة وخاصة اللغة العربية اتهامات جنوسية و ادعى بعض المحافل تسلط الفحولة عليها و محو الانوثة في کثير من تجلياتها.
هذه الدراسة تمعن النظر في اللغة العربية من جهتين:الاولى هي البنية الاصلية في اللغة و القواعد الحاکمة عليها نظرا الى الفلسفة العامة و المنطق الرياضي السائدين فيها، و الثانية التعمق في الاستعمالات اللغوية للمؤنث و المذکرفي الظروف المختلفة والبحث عن تحيز اللغة علي او لاحد من الجنسين .
فالعناية هنا بالاستعمال اللغوي دون الادبي لکثرة تاثر الادب من البيئة و قلة هذا التاثر في اللغة، والدراسة هذه تؤکد على مواکبة اللغة الميزات الموجودة في الجنسين و انحياز القواعد النحوية من الجنوسة اذا ننظر الى القواعد الاساسية في اللغة و الى شمولية الاصول بعين الاعتبار .
https://iaall.iranjournals.ir/article_1476_75ef8ed48a26ddfc87a410af6933e985.pdf
2008-06-06
61
83
التانیث – الجنوسة – القواعد النحویة – الاستعمال اللغوی
انسيّه
خزعلي
1
AUTHOR
- القرآن الکریم
1
1- ابن التستری الکاتب –سعید بن ابراهیم، المذکر والمؤنث، القاهرة 1983م
2
2- ابن سیدة-علی بن اسماعیل، المخصص، بولاق 1321
3
3- ابن السراج النحوی، ابوبکر محمد، الاصول فی النحو، مکتبة مشکاة الاسلامیة
4
4- ابن الانباری، ابو بکر محمدبن القاسم تح:طارق جنابی، المذکروالمونث، دارالرائد العربی- بیروت 1986م، الطبعة الثانیة
5
5- ابن جنی- ابی الفتح عثمان، الخصائص، تح: محمد علی النجار، دار الکتب
6
6- المصریة، 1955م
7
7- ابن جنی، ابی الفتح عثمان، المنصف، تح: ابراهیم مصطفى –عبدالله امین، مطبعة مصطفى بابی الحلبی و اولاده – مصر، الطبعة الاولى 1945م
8
8- ابن هشام الانصاری، جمال الدین، اوضح المسالک الى الفیة ابن مالک، دارالکتب العلمیة، بیروت، 1997م
9
9- الانباری، کمال الدین أبی البرکات، الانصاف فی مسائل الخلاف، دار الکتب العلمیة، بیروت، 1998م
10
10- جمال الدین، رؤوف، المعجب فی علم النحو، دار الهجرة – قم
11
11- الجوالیقی –موهوب بن احمد، شرح ادب الکاتب، دار الکتب المصریة، 1350هـ
12
12- حسن –عباس، النحو الوافی، یارالمعارف بمصر، القاهرة 1119
13
13- خیربک ناصر، مها، النحو العربی والمنطق الریاضی، اتحاد الکتاب البناینین، لبنان- الطبعة الأولى2007م
14
14- الراجحی-عبده، فقه اللغة فی الکتب العربیة، دار النهضة العربیة –بیروت، 1972م
15
15- الزمخشری - جار الله ابو القاسم، الکشاف، تح:عادل احمد-علی محمد معوض، مکتبة العبیکان –الریاض، الطبعة الاولی -1998م
16
16- الطباطبائی – محمد حسین، تفسیر المیزان، منشورات جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة، قم المقدسة
17
17- السجستانی، ابن حاتم سهل بن محمد، المذکر والمؤنث، دارالفکر المعاصر، الطبعة الأولى – 1997م بیروت
18
18- سیبویه -ابی بشر عمرو بن عثمان، الکتاب، تح.عبد السلام هارون، عالم الکتاب، بیروت، الطبعة الثالثة 1983م
19
19- السیوطی، عبد الرحمن جلال الدین، المزهر، داراحیاء الکتب العربیة، الطبعة الثانیة
20
20- الصالح – صبحی، دراسات فی فقه اللغة، دار العلم للملایین، بیروت – الطبعة السادسة، 1976م
21
21- عضیمة، محمد عبد الخالق، دراسات لاسلوب القرآن الکریم، دار الحدیث-القاهرة
22
22- العفیفی –احمد، ظاهرة التخفیف فی النحو العربی، الدار المصریة اللبنانیة، الطبعة الاولى -1996م
23
23- المرزوقی – احمد بن محمد، الازمنة و الامکنة، حیدر اباد الدکن، 1332هـ
24
24- نیومایر،فردریک- ترجمة: اسماعیل فقیه، جنبههای سیاسی زبان شناسی، تشرین- چاپ اول 378
25
الدوریات
26
1- مجلة النهار، التذکیر فی القاب الاناث، العدد21973،الثلاثاء 1/6/2004والعدد 224 76،2/11/2005
27
2- مجلة جسور، انا و الاخر، العدد 15، السنة الثانیة، ایار – مایو 2006
28
3- مجلة الریاض، ثقافة الیوم، 27/7/1418
29
المواقع الانترنتی
30
1- موقع اسلامیات
31
www.islamiyyat.com
32
2- الاعجاز البیانی ودلائل مصدره الربانی/ منتدیات اقرأ
33
www. Neelwfurat. Com
34
3- المستشار اللغوی/ مقال: انس محمود فجال
35
www.fajjal .com
36
4- موقع البلاغ / کیف للمرأة أن تتکلم...../ عبد الله محمد الغذامی
37
www.blagh.com
38
5- المرکز التقدمی لدراسات وابحاث مساواة المرأة/اللغة الجنوسیة فی الاعلام / نهلة النداوی
39
www.rezgar.com
40
6- افاق للحواء /ضرورة تجدید الخطاب النسوی /نصر ابو زید
41
7- مدونات مکتوب / مسخر لوجیا تاء التانیث / اقبال التمیمی
42
8- موقع الحالم / ظاهرة تسلط الفحولة وانحسار الانوثة فی حیاتنا / عبدالله الصائغ
43
www.alhalem.net
44
ORIGINAL_ARTICLE
دراسة تحليلية لمضامين شعر مظفر النواب
مظفر النواب شاعر عراقي ثوري ينحدر نسبه إلي أسرة النواب العريقة التي تحظي باحترام وتبجيل بالغين دخل شاعر في مقتبل عمره في حقل السياسه فقام بمعارضة الأ نظمة العراقية المستبدّة وقضي قسطاً کبيراً من حياته إما مسجوناًَ وإما منفيّا.جعل شعره في خدمة الکفاح والمقاومة.فلذا يحتل شعر المقاومه حيزاً کبيراً من ديوانه الضخم. و يدافع مظفر النواب في اُشعار ه عن الشعب الفلسطيني المضطهد ويدعو کافة المسلمين إلي تحرير فلسطين المحتلة من نير الصهاينه الغاصبين. تحمل أشعار مظفرالنواب حماسة متوقدة وثورة عنيفة ضدالصهاينة و حکامهم فأشبه ما يکون ببرکان ٍ غاضب متفجّر تتَطاير شرارها وتحرق الظالمين والخونةّ فتجلهم رماداً. هکذا وقفَ مظفر النواب شعره لمعارضة الاستبداد والدفاع عن الانتفاضة الفلسطينية.وقمع الظالمين وکبت المعتدين.
وأما مانرمي إليه في هذا البحث فهو اَن نرسم جوانب من حياة الشاعر المجهوله و نقدم شرحاً وتحليلاً لبعض ما أنشده في هذا المجال مع إلا ذعان بأن هذا غيض من فيض وقليلٌ من کثير ونرجوأن نکون قد استطعنا أن نعرّف ببعض ملامح شخصية الشاعر الذي ليس معروفاً في إيران کماهو حقه. راجين أن ينال رضا القارئين واعجابهم.
https://iaall.iranjournals.ir/article_1477_f484926babb1c4dfcbe6f5d6e7f7a7e2.pdf
2008-06-06
83
104
مظفر النواب
المضامین الشعریة
المعارضة
السیاسة
انتفاضة فلسطین
جهانگير
اميري
1
AUTHOR
سعيد
اکبري
2
AUTHOR
1- اسماعیل، عزالدّین (1972)، الشعرالعربی المعاصر قضایاه و ظواهره الفنیة، دارالعودة.
1
2- ------------(1970)، الشعرالعراقی الحدیث و أثرالتیارات السیاسیة و الاجتماعیة، دارالعودة.
2
3- جیده، عبدالحمید(1980)، الاتّجاهات الجدیدة للشعرالعربی المعاصر، موسّسة نوفل، بیروت.
3
4- الحوفی، أحمد محمّد(1974)، القومیة فی الشعرالعربی الحدیث، القاهرة.
4
5- الخیاط، جلال(1970)، الشعرالعراقی الحدیث مراحله وتطوّره، دارالصادر.
5
6- الخیر، هانی(1988)، النواب و ثباته علی مواقفه، دمشق.
6
7- الدّجیلی، علی(1988)، النّواب و تأثیره علی الحرکة الشعریة، بیروت.
7
8- سعید، جمیل(1954)، التیارات الأدبیة الحدیثة فی العراق، مصر.
8
9- الکبیسی، طرّاد(1974)، فی الشعرالعراقی الجدید، بیروت.
9
10- المقدسی، الأنیس(1976)، الاتّجاهات الوطنیة فی العراق الحدیث، دارالعلم للملائین.
10
11- القاضی، صلاح(1983)، الإبداع الفنّی فی شعرمظفرالنوّاب، ط 1. دارالجیل، بیروت.
11
12- نواب، مظفر(1996)، الأعمال الشعریة الکاملة، دارقنبر، لندن.
12
13- الوفاق (روزنامه عربی) السنة الثامنة، العدد 2310، 15/ 6/ 2006 حره)
13
ORIGINAL_ARTICLE
دراسة التحولات الفکرية و الخلقية لالياس ابي شبکة اعتمادا علي دواوينه
وُلد الياس ابوشبکه سنة 1903 م في لبنان. فعاش حياة تخلتها احداث کبيرة غاني خلالها کثيرًا من الفقر و الفاقة، و توفّي هناک سنة 1947 م بعد ان تحمّل المشاق والأعباء الکثيرة.
إنّ موضوعات دواوين ابي شبکة الرئيسة تدور حول سقوط الانسان في ورطة القذارات ومن ثمّ يقظته و عروجه الي عالم الطهارة الاعلي. ظهر الياس في البداية خلال ديواني «القيثارة» و «الغلواء» بروح طاهرة تجتنب الآثام و المعاصي، و لکنّه غدا لا تقنعه الواقعية الموجودة في المجتمع فألقي بنفسه في الرذائل لطلب الفضائل آملاً بان يصل الي عالم المثل و هو عالم طموحاته وامانيه. فانعکست هذه المرحلة من حياته في «افاعي الفردوس» و هو ديوان يصوّر فيه ماجري عليه من الوقائع المختلفة اللاخلقية. فبعد ان تخلّص ابوشبکه من هذه المرحلة، نشأ في نفسه حبّ جديدٌ طاهرٌ يخلو من اي شکّ و ريب فقام بأنشاد ديواني «نداء القلب» و «الي الابد» منادياً خالق المخلوقات بقلب مخلص و حبّ طاهر.
https://iaall.iranjournals.ir/article_1478_e9623ae3d8014ae2eeadfafb217f749c.pdf
2008-06-06
83
104
الیاس ابوشبکة
الشعر المعاصر
التحولات الفکریة
عليرضا
محکي پور
1
AUTHOR
مسعود
اقبالي
2
AUTHOR
1- الیاس، ابوشبکه (1970) (و دیگران): دراسات و ذکریات، الطبعة الثانیة، دارالمکشوف، بیروت.
1
2- الیاس، ابوشبکه: المجموعة الکاملة فی الشعر، المجلد الاول، الطبعة الاولی، بیروت، بلاتا.
2
3- جمیل، جبر(1965): الیاس ابوشبکه شاعر الحب، دارالعلم للملایین، بیروت.
3
4- الخوری، طوق(2000)، جوزیف: موسوعه الیاس ابوشبکه، ستة المجلدات، الطبعة الاولی، دارنوبلیس، بیروت.
4
5- الحاوی، ایلیا(1985): الیاس ابوشبکه شاعر الجحیم و النعیم، دارالکتاب اللبنانی، بیروت.
5
6- سابایارد، نازک(1985): الیاس ابوشبکه شاعر الجحیم و النعیم، دارالکتاب اللبنانی، بیروت.
6
7- شرارة، عبداللطیف(1983): الیاس ابوشبکه، داربیروت، بیروت.
7
8- ضیف، شوقی: دراسات فی الشعر العربی المعاصر، الطبعة اسابعة، دارالمعارف، مصر، بلاتا.
8
9- فرج رزوق، رزوق(1965): الیاس ابوشبکه و شعره، الطبعة الاولی، دارالکتاب اللبنانی، بیروت.
9
10- الفاخوری، حنا(1996): الموجز فی الأدب العربی و تاریخه، اربعة اجزاء، دارالجیل، بیروت.
10
11- کاظم، حطیط(1987): اعلام الرواد فی الأدب العربی، شرکة العالمیة للکتاب، بیروت.
11
12- نجم، خریستو(1996): رهاب المرأه فی أدب الیاس ابوشبکه، الطبعة الأولی، دارالجیل، بیروت.
12
13- یوسف بقاعی، ایمان(1995): الیاس ابوشبکه و الفردوس المشتهی، الطبعة الأولی، دارالکتاب العالمیة، بیروت.
13
14- الجندی،انعام(1986): الرائد فی الأدب العربی، دارالرائدالعربی، الطبعة الثانیة، بیروت
14
15- موسی، منیف(1980): الشعر العربی الحدیث فی لبنان، دار العودة، الطبعة الأولی، بیروت
15
16- الموسی، خلیل(2000): قراءات فی الشعر العربی الحدیث و المعاصر، منشورات اتحاد الکتاب العرب.www.awu-dam.org
16
17- حبیش، فؤاد(1990)؛ دراسات و ذکریات، دارالمکشوف ، الطبعة الثانیة، بیروت.
17
ORIGINAL_ARTICLE
دراسة مقارنة لمظاهر العشق في شعر الشابي و إقبال
إن الشابي و إقبال شاعران بارعان في العصر الحديث، وعاشا في بيئتين متشابهتين: تونس و الهند اللتين کانتا تعانيان آنذاک من الاستعمار الاجنبي. هذا و کانا متشابهين في کيفية الدراسة و التمتع بمواهب الاسلام والقرآن والترعرع في أسرتين محافظتين ملتزمتين بالاسلام.
تبيّن دراسة مقارنة لأشعار هذين الشاعرين أن الشوق إلي الديانة الاسلامية والرسالة الإنسانية والمشاطرة الوجدانية مع مسلمي العالم تسوق الأفکار إلي التعالي و العشق الإلهي.
في هذه المقالة بعد أن وجدنا نقاط التلاقي بين أفکار هذين الشاعرين قمنا بمقارنة مفهوم العشق في أشعارهما؛ فلهذا درسنا و قارنّا هذه المواضيع: العشق بالناس، العشق بالطبيعة والحياة، عشق الأمومة، مخاطر طريق العشق وتقابل العشق و العقل.
https://iaall.iranjournals.ir/article_1479_7704739c751dbd5da3aff953fab659d1.pdf
2008-06-06
105
126
ابوالقاسم الشابی
اقبال لاهوری
العشق
السعادة و الفلاح
پيوند
بالاني
1
AUTHOR
سيد فضل الله
ميرقادري
2
AUTHOR
1- اصطیف، عبدالنّبی؛ (2007م) مقاله: المدرسة السلافیّة والأدب المقارن، مجلة الموقف الأدبیّ، دمشق: اتّحاد الکتاب العرب، العدد 433.
1
2- اقبال لاهوری، محمد (1343). کلیات اشعار فارسی. تهران: کتابخانة سنایی.
2
3- اقبال،جاوید(1372).زندگی و افکار علامه اقبال لاهوری.ج1، مشهد: آستان قدس رضوی.
3
4- بابا طاهر عریان (1331) دیوان کامل اشعار. تهران: کتابفروشی ادب.
4
5- حافظ شیرازی، شمس الدین محمد (1375). دیوان غزلیات. به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران: صفی علیشاه.
5
6- حمّود، ماجدة (2000م). مقاربات تطبیقیّة فی الأدب المقارن؛ دمشق: اتّحاد الکتاب العرب.
6
7- الخطیب، حسام (1999م). آفاق الأدب المقارن عربیّاً و عالمیّاً، ط2، دمشق: دارالفکر.
7
8- روزبه، محمدرضا (1381). ادبیات معاصر ایران (نثر). تهران: روزگار.
8
9- شابّی، ابوالقاسم (1955م.) أغانی الحیاه. تونس: دارالکتب الشرقیّه.
9
10- ــــــــــــــ (1995م). دیوان. بیروت: دارالکتب العلمیه.
10
11- شریعتی، علی (بی تا). ما و اقبال. تهران: حسینة ارشاد.
11
12- عبدالحکیم، خلیفه (1370). مولوی، نیچه و اقبال. ترجمه از محمد بقایی، تهران: حکمت.
12
13- عبدالعزیز، احمد (2002م) نظریّة جدیدة للأدب المقارن، ج1، القاهرة: مکتبة الانجلو المصریّة
13
14- عبّود، عبدة (1999م) الأدب المقارن، مشکلات و آفاق، دمشق: اتّحاد الکتاب العرب.
14
15- ــــــــــــــ (1999م). مقالة الأدب المقارن والاتجاهات النقدیّة الحدیثة، مجلّة عالم الفکر، المجلّد الثامن و العشرون، العدد الاُوّل.
15
16- غنیمی هلال، محمد (1373). ادبیات تطبیقی. ترجمة سید مرتضی آیتاللهزاده شیرازی، تهران: امیرکبیر.
16
17- مولوی، جلالالدین (1378). مثنوی مولوی. بر اساس نسخة قونیه، تصحیح عبدالکریم سروش، تهران: علمی و فرهنگی.
17
18- ناصیف، جرجس (1993م). ابوالقاسم الشابّی فی شعره. بیروت: دارالفکر اللبنانی.
18
19- نراقی، احمد (بی تا). کتاب طاقدیس. تهران: کتابفروشی فرهومند.
19
ORIGINAL_ARTICLE
التناص بين ديوان ابي العتاهيه و نهجالبلاغة
التناص من اهم مايعالجه النقد الادبي الجديد الذي يتناول انواع التعامل و الوان الترابط بين النصوص. نظريه التناص نتيجة لما قدمه اللغويون والبنيويون و الشکلانيون و... في الترابط بين النصوص.
هذا و علي(ع) مصدر فياض و منبع زخار للعلم و الادب الذي ذاع صيته عالميا في الزهد والحکمه و ابوالعتاهية بصفته اول شاعر عربي ادخل الزهد في الشعر علي مستوي فسيح مرهون بما قاله علي(ع) خطابة و رسالة، شکلا و معني.
تحقق التناص بين ديوان ابي العتاهيه و نهجالبلاغه في شتي الموضوعات باقل التغييرات في الالفاظ و المعاني في النص الحاضر و بصورة جلية واضحة و قد اظلت المفاهيم السامية والصور الفنية لکلام علي(ع) علي شعرابي العتاهيه.
https://iaall.iranjournals.ir/article_1480_5974dd9277d5faa813e6044748ae1f76.pdf
2008-06-06
157
186
التناص
نهجالبلاغه
دیوان ابی العتاهیه
الصورة الفنیة
مرتضي
قائمي
1
AUTHOR
1- نهجالبلاغة
1
2- ابوالعتاهیه(1417هـ)، دیوان، دارالارقم، بیروت, الطبعة الاولی.
2
3- اتحاد کتاب العرب، الدراسات.
3
4- 12. http://awv-dam.org/book/00/5-m-tlind-book htm.
4
5- احمدی، بابک(1380)، ساختار و تأویل متن، تهران، نشر مرکز، 4.
5
6- اصفهانی، ابوالفرج(1423 هـ )، الاغانی، دارالصادر، بیروت، الطبعة الاولی.
6
7- آلن، گراهام(1380)، بینامتینت، ترجمه پیام یزدانجو، تهران نشر مرکز.
7
8- پین، مایکل(1380)، لکان دریدا کریستوا، ترجمه پیام یزدانجو، نشر مرکز.
8
9- ساسانی، فرهاد(1381)، عوامل موثر در تفسیر و فهم متن، پایان نامه دوره دکتری، دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی.
9
10- ضیف، شوقی(1966م)، تاریخ الادب العربی (العصر العباسی الاول)، دارالمعارف، قاهرة.
10
11- نهجالبلاغة، شرح نهجالبلاغة، المکتبة العصریة، بیروت، 1424ه.
11
12- عزام، محمد(2001)، النص الغائب، اتحاد الکتاب العرب، دمشق.
12
13- http://www.awu-dam.org
13
14- علوی مقدم، مهیار(1377)، نظریههای نقد ادبی معاصر، تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی.
14
15- علیان، احمد محمد(1411هـ)، ابو العتاهیه حیاته و اغراضه الشعریة، دار الکتب العلمیة، بیروت.
15
16- فاخوری، حنا(1380ش)، الجامع فی تاریخ الادب العربی، مطبعة شریعت، قم، ایران.
16
17- کریستوا، ژولیا، واژه مکالمه زمان، به سوی پسامدرن، پسا ساختارگرایی در مطالعات
17
18- ادبی، ترجمه پیام یزدانجو، نشر مرکز، 1381.
18
19- میرزائی، فرامرز و ناهید نصیحت(زمستان 1384)، روش گفتمان کاوی شعر، مجله انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی، شماره 4.
19