TY - JOUR ID - 41257 TI - باثولوجیا الوجودیة النسویة لبوفوار فی قصة «عیناک قدری» لغادة السمان JO - مجله علمي انجمن ايراني زبان و ادبيات عربي (فصلنامه) JA - IAALL LA - fa SN - 23456361 AU - محسنی, علی اکبر AU - خسروی, سمیره AD - دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی AD - دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی Y1 - 2017 PY - 2017 VL - 13 IS - 44 SP - 131 EP - 154 KW - سیمون دی بوفوار KW - غادة السمان KW - القصة القصیرة KW - النسویة الوجودیة DO - N2 - کتبت غادة السمان مجموعتها القصصیة القصیرة «عیناک قدری» حول قضایا النساء وهی متأثرة بالمنهج الأدب الغربی الفکری و خاصة دراسات سیمون دی بوفوار والتعالیم الدینیة وبجانبها المضامین الأخلاقیة الموجودة فی الثقافة العربیة. هذه الدراسة من خلال المنهج الوصفی ـ التحلیلی وترکیزها علی نظریتی دی بوفوار فی قصة «عیناک قدری» غادة سمان، تسعی إلی باثولوجیا الوجودیة النسویة. دی بوفوار، بتفسیرها الوجودی للعلاقة بین الرجل والمرأة، أعلنت أنّ التعالیم الجنسیة المنتجة من الثقافة الذکوریة هی السبب الرئیسی لإنشاء "عدم المساواة بین الجنسین" و «تمثل النساء بالجنس الآخر». وأعلنت أنّ النساءَ برفض اختلافاتها البیولوجیّة مع الرجال، أصبحت عضواً فی مجتمعهم وبهذا، تمتّعت بامتیازاتهم. إنّ هذا المقال یدرّس الشخصیة الرئیسیة فی القصة لکی یشیر إلی أهداف السمان من استخدام هذه الشخصیة فی قصتها، ثم قامت الدراسة بتحلیل وتنفیذ أفکار دی بوفوار علی قصة «عیناک قدری» حتی تشیر إلی مدی خسارات هذه النظریة علی النساء وحیاتها الفکریة والروحیة، وبجانبها تفسّر مدی فاعلیة السمان فی الخروج عن السیطرة النسویة علی أفکارها. وقد توصّل المقال فی‌النهایة أنّ الهویة النسویة، الحب والزواج هی ثلاثة عناصر هامّة فی‌ هذه القصة وحذفها ینشأ صراع الهویة فی نفوسها. UR - https://iaall.iranjournals.ir/article_41257.html L1 - https://iaall.iranjournals.ir/article_41257_c3ca55a16e05b16b9f74a5bdec0ca3dc.pdf ER -