القرآن الکریم

ابن ترکه اصفهانی، صائن الدین (1369)، تمهید القواعد، طهران: مجمع الفلسفة والکلام.

أبو زید، نصر حامد (2001)، إشکالیات القرآءة وآلیات التأویل، مغرب: المرکز الثقافی العربی.

أبو زید، نصر حامد (1983)، فلسفة التأویل، دراسة فی تاویل القرآن عند محی‏الدین بن عربى، بیروت: دار التنویر.

أبو زید، نصر حامد (2014)، مفهوم النص دراسة فی علوم القرآن، بیروت: المرکز الثقافی العربی.

بارت، رولان (1387)، در آمدی بر تحلیل ساختاری روایت‏ها، ترجمة محمّد راغب، تهران: نشر رخ‌داد نو.

بهرامی، محمَد (1389)، «دور هرمنتیکی در نگاه هرمنوتیست‏ها وتفسیرگران قرآن»، مجله‏ی پژوهش‏های قرآنی، مشهد، سال 16، شماره‏ی 3، صص344-362.

الجاحظ، أبوعثمان (1965)، الحیوان، قاهرة: مکتبة الجاحظ.

جاسبر، دیوید (2007)، مقدمة فی الهرمینوطقیا، ترجمة: وجیه قانصو، الدار العربیة للعلوم.

الجرجانی، عبد القاهر (1422)، دلائل الإعجاز فی علم المعانی، القاهرة: دار الکتب العلمیّة.

حسینی الهمدانی، محمّد (1380)، انوار درخشان در تفسیر قرآن، تهران: لطفی.

الحیدری، السید کمال (2006)، تأویل القرآن، قم: دار فراقد.

خامه‌گر، محمّد (1392)، ساختار سوره‌های قرآن کریم، قم: نشرا.

خلفی، بشیر (2010)، الفلسفة و قضایا اللغة، قراءة فی التصور التحلیلی، الجزیرة: منشورات الإختلاف.

خلیفة، داود (2008)، فلسفة اللغة والتأویل، مقاربة إبستیمولوجیة، الجزیرة: منشورات الخلیلی.

خیر الدین، فلاح (2015)، «قواعد القراءة الهرمینوطقیة للقرآن الکریم عند نصر حامد أبی زید» ، مجلة فتوحات، بیروت :العدد 23، صص45-64.

ساجدی، ابوالفضل و زملائه (1391)، «نقد مبانی هرمینوتیکی شلایر ماخر»، فصلنامه‏ی کلام اسلامی، قم: شماره‏ی 81، صص 29-60.

شلایرماخر، فریدریک (2017)، خطابات لمحتقریه من المثقفین، بیروت: دار التنویر.

عباس، إحسان (1983) ، تاریخ النقد العربی عند العرب، بیروت: دار الثقافة.

عبدالبدیع، لطفی (1997)، متافیزیقیا اللغة، مصر: الهیئة المصریّة للعالم.

عبد الرحمن، عبد الهادی (2003)، سلطة النص، قراءات فی توظیف النصّ الدینی، الإسکندریة: الإنتشار العربی

. فندریس، ج. (1950)، اللغة، ترجمة: عبد الحمید الدواخلی و محمّد القصاص، القاهرة: مکتبة الأنجلو المصریة.

فیدوح، عبدالقادر (2013)، «نظریّة التأویل فی الفکر العربی» ، مجلة الأبحاث، جامعة البحرین، السنة 4، العدد 16،  صص 1-29.      

کاظمی، علی اصغر (1374)، روش و بینش در سیاست (نگرش فلسفی، علمی و روانشناختی)، تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات سیاسی و بین المللی وزارت امور خارجه.

الکردی، عبد الرحیم (2008)، قراءة النص مقدمة تاریخیّة، القاهرة: مکتبة الآداب.

غادامیر، جورج (2006)، فلسفة التأویل، الأصول، المبادئ والأهداف، ترجمة: محمَد شوقی الزین، مغرب: دار البیضاء، المرکز الثقافی العربی.

غریب، حسین (2015)، تأویلیّة فردریک شلایرماخر والبحث عن الحقایق المضمرة فی النصوص، نشر التآخی.

کوزنهوی، دیوید (1371)، حلقه‏ی انتقادی، ترجمه‏: مراد فرهادپور، تهران: انتشارات گیل.

محمّد مهران، رشوان (1998)، دراسات فی فلسفة اللغة، الکویت: دار القباء للطباعة واللنشر والتوزیع.

مشکانی سبزواری، عباسعلی وزملائه (1393)، «دور هرمینوتیکی شلایر ماخر، چیستی، کاربردها ونقدها»، مجلّه‏ی معرفت، قم، سال 23، شماره‏ی 206، صص 117-134.

مصطفی، عادل (2007)، فهم الفهم: مدخل إلی الهرمنوطیقا، القاهرة: دار الرؤیة.

مورن، ادگار (1391)، روش شناخت شناخت، ترجمه‏ی علی اسدی، تهران: سروش.

موسوی، سیّد محمّد (1386)، «درآمدی بر هرمینوتیک و انواع آن»، پیک نور، تهران، شماره‏ی 4، صص 50-56.

نیکویی، علیرضا (1386)، «دور هرمنوتیکی و نقش آن در مطالعات ادبی، فهم و نقد متون»، فصلنامه‏ی ادب پژوهی، گیلان: شماره‏ی 3، صص 39-60.

واعظی، اصغر و اسماعیل قائدی (1393)، «سطوح، مؤلّفات و کارکردهای دور هرمنوتیکی»، نشریّه‏ی فلسفه، تهران: شماره‏ی 2، صص 107-125.

هوی، دیوید کورنیز (1378)، حلقه‏ی انتقادی، ترجمة: مراد فرهادپور، تهران، روشنگران و مطالعات زنان.

یورگن، هابرماس (1375)، نقد حوزه‏ی عمومی، ترجمة:حسین بشیریّة، تهران: نشر نی.

Malcolm, Norman (1997), Wittgenstein: a Religious point or view, London: Routiadge.  

Rorty, Richard (2005), His Philosophy under discussion, Andreas vieth.

Schleiermacher, Friedrich (1838), Hermeneutics and Criticism and Other Writings, Tr. Andrew Bowie, Cambridge.