طهران، بهجت آباد، شارع بزشک، شارع الشهيد الدکتور حسن عضدي، البناء رقم 76، الطابق 2، الغرفة رقم 224، الجمعية العلمية الإيرانية للغة العربية وآدابها

نوع المستند : علمی - پژوهش

المؤلفون

1 دانشجوي دکتري زبان و ادبيات عربي دانشگاه فردوسي مشهد

2 دانشيار گروه زبان و ادبيات عربي دانشگاه فردوسي مشهد

المستخلص

شعر جاهلي به عنوان قديمي‌ترين شعر عربي، در‌بردارنده بسياري از باورها، عادات، ارزش‌ها، خرافات و اساطير است و در واقع مي‌توان آن را بخشي از تاريخ و فرهنگ يا هويت مردم جاهلي به‌شمار آورد. باور به الوهيت و قداست شهرياري از جمله فرهنگ ديني- اعتقادي شاعران اين دوره است که در اين پژوهش قصد داريم آن را با تکيه بر روش توصيفي-تحليلي مورد بررسي قرار دهيم. دستاورد‌هاي اين پژوهش نشان مي‌دهد که برخي از شاعران دوره جاهلي، صفاتي همچون پيراستگي از عيوب و نواقص، توان نازل کردن باران، شفابخشي، حيات‌بخشي و بارور ساختن و عبادتي نظير سجده‌گزاري برابر شهرياران را که همه آنها مختص ذات مقدس خداوند است، براي شهرياران به کار گرفته‌اند و يا شهرياران را به عناصر مقدسِ اساطيري نظير خورشيد، ماه و بهار تشبيه کرده‌اند که همگي از قداست و الوهيت آنها حکايت دارد. اين باورهاي شرک‌آميز که نزد شاعر جاهلي، جنبه قدسي و نمود روانشناختي داشتند، با مفاهيمي چون قدرت و شکوه، ميل به جاودانگي، باروري و برکت پيوند يافته است و تنها ابزاري براي بيان افکار شاعرانه بودند و پس از ظهور اسلام از ميان رفتند.

الكلمات الرئيسية

منابع

1-کتاب‌ها

عربي

القرآن الکريم

الآلوسي، السيد محمود شکري البغدادي (لاتا)، بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب، عني بشرحه وتصحيحه وضبطه: محمد بهجة الأثري، بيروت: دار الکتب العلمية.

ابن أبي خازم، بشر (1960م)، ديوان، شرح: عزّة حسن، دمشق: مطبوعات إحياء التراث.

ابن أبي سلمي، زهير (2005م)، ديوان، شرح: حمدو طمّاس، بيروت: دارالمعرفة.

ابن الأبرص، عبيد (2019م)، ديوان، بقلم: محمد عوني عبد الرؤف‎، ط1، القاهرة: الأکاديمية الحديثة للکتاب الجامعي.

ابن الربيعة، لبيد (1993م)، ديوان، شرح: طوسي، ط1، دار الکتاب العربي.

ابن‌ الطفيل، عامر (1963م)، الديوان، بشرح: الأنباري، تحقيق: کرم البستاني، بيروت: دار صادر.

ابن العبد، طرفة (2002م)، ديوان، شرح: محمد ناصر الدين، بيروت: دار الکتب العلمية.

ابن حلّزه، الحارث (1991م)، ديوان، جمعه وشرحه: إميل بديع يعقوب، بيروت: دار الکتاب العربي.

ابن شأس الأسدي، عمرو (1976م)، الديوان، ط1، الکويت: دار القلم.

ابن شدّاد، عنترة (1992م)، شرح ديوان عنترة، الخطيب التبريزي، ط1، بيروت: دار الکتاب العربي.

ابن کلثوم، عمرو (1992م)، ديوان، تحقيق: أيمن ميدان، ط1، جدة: النادي الأدبي الثقافي.

ابن هشام (لاتا)، التيجان في ملوک حمير، ط2، صنعاء: مرکز الدراسات والأبحاث اليمنية.

الأصمعي، أبو سعيد عبدالملک بن قريب (2003م)، الأصمعيات، شرح  وتحقيق: مجيد طراد، بيروت: دار الفکر العربي.

الأصمعي، أبو سعيد عبدالملک بن قريب(1977م)، شرح المفضليات، تحقيق: علي البجاوي، القاهرة: دار النهضة للطباعة.

الأعشي الکبير ميمون بن قيس (2010م)، شرح ديوان، حنا نصر الحتي،  بيروت: دار الکتاب العربي.

امرؤ القيس (2004م)، ديوان، شرح: عبدالرحمن المصطاوي، بيروت: دارالمعرفة.

البطل، علي (1981م)، الصورة في الشعر العربي حتي آخر القرن الثاني،  دار الأندلس للنشر.

الجاحظ (1965م)، الحيوان، بتحقيق وشرح: عبدالسلام محمد هارون، ط2، القاهرة: مطبعة مصطفى البابي الحلبي.

الحسين، قصي (2008م)، أنثربولوجية الأدب، دراسة الآثار الأدبية علي ضوء‌علم الأنسان، ط1، بيروت: دار الهلال.

خليل، خليل أحمد (1986م)، مضمون الأسطورة في الفکر العربي، بيروت: دار الطليعة.

داود، أنس (لاتا)، الأسطورة في الشعر العربي الحديث، القاهرة: مکتبة عين شمس.

الدليمي، عبدالرزاق خليفة (2001م)، هاجس الخلود في الشعر العربي حتي نهاية العصر الأموي، ط1، بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.

الذبياني، النابغة (2005م)، ديوان، حمدو طمّاس، ط2، بيروت: دارالمعرفة.

سعيد الأحمد، سامي (1989م)، المعتقدات في العراق القديم، بغداد: مطابع دار الشؤون الثقافية.

الطائي، حاتم (1994م)، ديوان، شرح: ابي صالح يحيي بن مدرک الطائي، حنا نصر الحتي، ط1، بيروت: دارالکتاب العربي.

العبادي، عدي بن زيد (1995م)، ديوان، حققه وجمعه: محمد جبّار المعيبد، مديرية الثقافة العامة.

عبد الرحمن، نصرت (1976م)، الصورة الفنية في الشعر الجاهلي في ضوء النقد الحديث، ط1، عمان: مکتبة الأقصي.

عبدالواحد علي، فاضل (1986م)،عشتارومأساة تموز، ط2، بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.

العبدي، المثقب (1970م)، ديوانه، تحقيق: حسن کامل الصيرفي، معهد المخطوطات العربية.

عجيبة، أحمد (2004م)، دراساتفيالأديانالوثنيةالقديمة، ط1، القاهرة: الآفاق العربية.

عکاشة، ثروت (لاتا)، تاريخ الفن المصري، مصر: دار المعارف.

علي، جواد (1970م)، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، ط1،  بيروت:  دار العلم للملايين.

لوبون، غوستاف (لاتا)، حضارات الهند، ترجمة: عادل زعتير، مطبعة البابي الحلبي.

المبارکفوري، صفي الدين (2002م)، الرحيق المختوم، ط4، القاهرة: دار الحديث.

محمد عياد، شکري (1971م)، بطلفيالأدبوالأساطير، ط2، دار المعرفة.

المرّي، الحصين بن الحمام (لاتا)، الحصين بن الحمام المرّي الفارس الشاعر، سيرته وشعره، جمع وتحقيق: شريف علاونة، جامعة البترا، دار‌المناهج.

المزورقي، أبو علي أحمد (1991م)، شرح ديوان الحماسة، ط1، بيروت: دار الجيل.

 

المهلهل (1995م)، ديوان، شرح و تحقيق: أنطوان محسن القوّال، ط1، دار الجيل.

النعيمي، أحمد اسماعيل (1995م)، الأسطورة في الشعر العربي قبل الإسلام، ط1، القاهرة، دار سينا للنشر.

فارسي

ايونس، ورونيکا (1375ش)، شناخت اساطير مصر، ترجمه: باجلان فرخي، چاپ اول، اساطير.

بيروني (1363ش)، آثار الباقية عن القرون الخالية، ترجمه: اکبر دانا‌سرشت، تهران: امير‌کبير.

جان هينلز، راسل (1385ش)، شناخت اساطير ايران، مترجمان: احمد تفضلي و ژاله آموزگار، چشمه.

داتي، ويليام (1392ش)، اساطير جهان، برگردان: ابوالقاسم اسماعيل‌پور، تهران: اسطوره.

رجايي، فرهنگ (1372ش)، تحول انديشه سياسي در شرق باستان، تهران: قومس.

صفا، ذبيح الله (1354ش)، تاريخ شاهنشاهى ايران و مقام معنوى آن، چاپ دوم، تهران: شوراى عالى فرهنگ و هنر.

فريزر، جيمز جرج (1382ش)، شاخه ي زرين، ترجمه: کاظم فيروزمند، تهران: آگاه.

گري، جان (1378ش)، شناخت اساطير خاور نزديک، ترجمه: باجلان فرخي، تهران: اساطير.

مشکور، محمد جواد (1367ش)، تاريخ سياسي ساسانيان، چاپ دوم، تهران: دنياي کتاب.

ناس، جان (1344ش)، تاريخ جامع اديان، ترجمه: علي اصغر حکمت، تهران: فرانکلين.

2-مجلات

فاتحي، سيد حسن و ديگران، (1388ش)، »معالم الفکر الدين في الشعر الجاهلي«، مجلة الجمعية الايرانية للغة العربية وآدابها، العدد11، صص61-35.

عبدالرحمن، إبراهيم، (1981م)، »التفسير الأسطوري للشعر الجاهلي« ، مجلة فصول، القاهرة، مجلد 1، عدد3، صص 127-140.

Gonda, J. (1956). “ancient Indian kingship from the religion point of view” Numen. vol 3. fasc 1. published by Brill. pp. 36- 71.