طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلفون

1 دانش‌آموخته کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عربی دانشگاه اصفهان

2 استاد گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه اصفهان

المستخلص

در مقاله پيش‌رو، نگارندگان در جست‌وجويی کتابخانه‌ای آنچه را در کتب لغت، ادب و تاريخ در خصوص بيت مشهور:





أُريدُ حِباءَهُ (/ حَياتَهُ) وَيُريدُ قتْلي




 
 


عَذيرَکَ مِنْ خَليلِکَ مِنْ مُرادِ







که امام علی (ع) در مواجهه با ابن ملجم مرادی بدان تمثل جسته‌است، استخراج و موضوع‌بندی کرده و سپس با روش توصيفی ـ تحليلی به بررسی نقّادانۀ خاستگاه، موضوع و ساختار سرودۀ مرتبط با آن پرداخته‌اند.
اهمّيت اين پژوهش به اهمّيت موضوع شعر از نگاه اهل بيت و به ويژه امام علی (ع) باز مي‌گردد. نگارندگان در اين جستار در صدد پاسخ‌گويی به اين پرسش برآمده‌اند که علّت اختلاف نظر ادبا در خصوص سراينده، مخاطب، ضبطِ درست، معنی واژگان، و ساختار نحوی اين بيت ـ و به ويژه مصراع دوم آن ـ چيست؟ برآمدِ اين پژوهش رفع ابهامات يادشده است.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

قصة بيت شعر (قراءة نقدية تحليلية لبيت تمثل به الإمام علي عليه السلام في مواجهة ابن ملجم المرادي)

المؤلفون [Persian]

  • زهرا افقری 1
  • سيدمحمدرضا ابن الرسول 2

1 دانش‌آموخته کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عربی دانشگاه اصفهان

2 استاد گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه اصفهان

المستخلص [Persian]

تطمح هذه الدراسة التي تکون ثمرة بحث ببليوغرافي، أن تلقي الضوء على بيت تمثل به الإمام علي عليه السلام في مواجهة ابن ملجم المرادي، وهو البيت المشهور:





أُريدُ حِباءَهُ (/ حَياتَهُ) وَيُريدُ قتْلي


 


عَذيرَکَ مِنْ خَليلِکَ مِنْ مُرادِ





وترکّز على استخراج ما جاء حوله في کتب اللغة والأدب والتاريخ وتصنيفه وتحاول ـ متتبعة المنهج الوصفي التحليلي ـ أن تتعرض لمنشأ البيت وموضوعه وبنيته النحوية بالنقد والدراسة.
تکمن أهمية هذه الدراسة في أهمية موضوع الشعر من وجهة نظر أهل البيت عليهم السلام بوجه عام والإمام علي عليه السلام بوجه خاص وتسعى الإجابة عن السؤال التالي: ما هو سبب اختلاف وجهات نظر الأدباء حيال قائل البيت، ومخاطبه، والضبط الصحيح للبيت، ومعناه، وبنيته النحوية عامًا، وشطره الثاني على وجه التحديد؟ ولقد کشفت نتيجة الدراسة عن الإبهامات والإشکاليات التي تحوم حول هذا البيت.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • الإمام علي (ع)
  • التمثّل بالشعر
  • عمرو بن معدي‌کرب
  • عذيرک
  • الأدب العربي القديم
قرآن کريم.
ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله، (1998م)، شرح نهج البلاغة، تصحيح: محمد عبدالکريم النمري، ج 9، بيروت، محمد علي بيضون.
ابن الأثير، المبارک بن محمد، (1963م)، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي، ج 3، القاهرة، دار الکتاب المصري.
ابن أعثم الکوفي، محمد بن علي، (1991م)، الفتوح، تحقيق: علي شيري، ج 4، بيروت، دار الأضواء.
ابن الأنباري، محمد بن القاسم، (1987م)، الأضداد في اللغة، تحقيق: محمد أبوالفضل إبراهيم، صيدا ـ بيروت، المکتبة العصرية.
ابن دريد، محمد بن الحسن، (1991م)، الاشتقاق، تحقيق: عبدالسلام محمد هارون، ج 2، بيروت، دار الجيل.
ابن رشيق، الحسن بن رشيق، (1988م)، العمدة في محاسن الشعر وآدابه، تحقيق: محمد قرقزان، ج 2، بيروت، دار المعرفة.
ابن سيد الناس، أبوالفتح محمد بن محمد اليعمري، (بی‌تا)، عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، ج 2، بيروت، دار المعرفة.
ابن الشجري، هبة الله بن علي، (1345ق)، الحماسة، حيدر آباد الدکن، مجلس دائرة المعارف العثمانية.
ابن عبد البر، يوسف بن عبدالله، (1995م)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، ج 3، بيروت، دار الکتب العلمية.
ابن عبد ربه، أحمد بن محمد، (1983م)، العقد الفريد، تحقيق: مفيد محمد قميحة، ج 1، بيروت، دار الکتب العلمية.
ابن کثير، إسماعيل بن عمر، (1998م)، البداية والنهاية، تحقيق: عبدالله بن عبدالمحسن الترکي، ج 10، القاهرة، دار هجر.
ابن منظور، محمد بن مکرم، (1999م)، لسان العرب، ج 9، تصحيح: أمين محمد عبدالوهاب ومحمد الصادق العبيدي، بيروت، دار إحياء التراث العربي ومؤسسة التاريخ العربي.
ابن منظور، محمد بن مکرم، (1989م)، مختصر تاريخ دمشق لابن عساکر، تحقيق: إبراهيم صالح، دمشق، دار الفکر.
أبوحيان التوحيدي، علي بن محمد، (1988م)، البصائر والذخائر، تحقيق: وداد القاضي، ج 8، بيروت، دار صادر.
أبوالفرج الأصبهاني، علي بن الحسين، (1970م)، الأغاني، ج 14، بيروت، صلاح يوسف الخليل ـ دار الفکر للجميع.
الأسود الغندجاني، الحسن بن أحمد، (1981م)، فرحة الأديب في الرد علی ابن السيرافي في شرح أبيات سيبويه، تحقيق: محمد علي سلطاني، دمشق، دار النبراس.
البصري، علي بن أبي الفرج، (1999م)، الحماسة البصرية، تحقيق: عادل سليمان جمال، ج 1، القاهرة، مکتبة الخانجي.
البغدادي، عبدالقادر بن عمر، (1997م)، خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، تحقيق: عبدالسلام محمد هارون، القاهرة، مکتبة الخانجي.
البکري، عبدالله بن عبدالعزيز، (1954م)، التنبيه علی أوهام أبي علي في أماليه، مصر، إسماعيل يوسف بن دياب.
البکري، عبدالله بن عبدالعزيز، (1936م)، سمط اللآلي المحتوی علی اللآلي في شرح أمالي القالي، تحقيق و تصحيح: عبدالعزيز الميمني، ج 1، القاهرة، لجنة التأليف والترجمة والنشر.
الحصري، أبو إسحاق إبراهيم بن علي، (بی‌تا)، زهر الآداب وثمر الألباب، تحقيق: زکي مبارک و محمد محيي الدين عبدالحميد، 4ج، چ 4، بيروت، دار الجيل.
سيبويه، عمرو بن عثمان، (1988م)، الکتاب، تحقيق: عبدالسلام محمد هارون، ج 1، القاهرة، مکتبة الخانجي.
السيرافي، يوسف بن الحسن، (1996م)، شرح أبيات سيبويه، تحقيق: محمد الريح هاشم، ج 1، بيروت، دار الجيل.
شيخو، لويس، (1992م)، مجاني الأدب في حدائق العرب، ج 5، بيروت، دار المشرق.
الطبري، محمد بن جرير، (1983م)، تاريخ الأمم والملوک، ج 4، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
العباسي، عبدالرحيم بن أحمد، (2011م)، معاهد التنصيص علی شواهد التلخيص، تحقيق: عبدالمجيد آل عبدالله، ج1، بيروت، عالم الکتب.
العسکري، الحسن بن عبدالله، (1960م)، المصون في الأدب، تحقيق: عبدالسلام محمد هارون، الکويت، دائرة المطبوعات والنشر.
عمادالدين الکاتب، محمد بن محمد، (1995م)، خريدة القصر وجريدة العصر، تحقيق: محمد بهجة الأثري وآخرون، ج 14، بغداد، مطبعة المجمع العلمي العراقي.
المبرد، محمد بن يزيد، (1997م)، الکامل في اللغة والأدب، تحقيق: محمد أحمد الدالي، ج 3، بيروت، مؤسسة الرسالة.
المجلسي، محمدباقر بن محمدتقي، (1983م)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج 42، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
مرتضی الزبيدي، محمد بن محمد، (1973م)، تاج العروس من جواهر القاموس، ج 12، تحقيق: مصطفی حجازي، راجعه عبدالستار أحمد فراج، الکويت، مطبعة حکومة الکويت.
المرزباني، محمد بن عمران، (1354ق)، معجم الشعراء، تصحيح و تعليق: ف. کرنکو، القاهرة، مکتبة القدسي.
المرزوقي الأصفهاني، أحمد بن محمد، (1995م)،أمالي المرزوقي، تحقيق: يحيی وهيب الجبوري، بيروت، دار الغرب الإسلامي.
المقدسي، مطهر بن طاهر، (1962م)، البدء والتاريخ، ج 5، طهران، مکتبة الأسدي.
النهشلي القيرواني، عبدالکريم، (بی‌تا)، الممتع في صنعة الشعر، تحقيق: محمد زغلول سلام، الإسکندرية، منشأة المعارف.
اليوسي، الحسن بن مسعود، (2003م)، زهر الأکم في الأمثال والحکم، تحقيق: قصي الحسين، ج 2، بيروت، دار و مکتبة الهلال.
 
 
 
ب) فارسی
کتاب
ابوالفرج اصفهاني، علی بن حسين، (1349)، ترجمه مقاتل الطالبيين، ترجمه: سيد هاشم رسولی محلاتی و تصحيح: علی اکبر غفاري، تهران، نشر صدوق.
جعفري، محمدتقی، (1357-1376)، ترجمه و تفسير نهج البلاغه، 20 ج، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي.
حسينی طهراني، محمدحسين، (1415ق)، امام شناسي، ج 12، تهران، انتشارات حکمت.
خاقاني، محمد، (1376)، جلوه­های بلاغت در نهج البلاغه،تهران، بنياد نهج البلاغه.
ذاکري، علی اکبر، (1375)، سيمای کارگزاران علی بن ابی طالب امير المؤمنين (ع)، ج 1، قم، دفتر تبليغات اسلامي.
طائي، نجاح، (1391)، داستان زندگی پيامبر (صلی الله عليه وآله)، ق‍م‌، دار الهدی لاحياء التراث‏.
مفيد، محمد بن محمد، (1364)، الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ترجمه: محمدباقر ساعدی خراسانی و تصحيح: محمدباقر بهبودي، تهران، کتابفروشی اسلاميه.
مهريزی و رباني، مهدی و هادی، (1380)، امام علی (ع) از نگاه دانشوران، ج 3، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي.
نجفی يزدي، محمد، (1379)، پيشگوئيهای امير المؤمنين علی بن ابی طالب عليه السلام، قم، مؤسسه انتشارات سيد جمال الدين اسدآبادي.
 
مجلات
ابن‌الرسول، سيد محمدرضا، (1379)، «استشهاد به نهج البلاغه در کتب معتبر نحوي»، مجله دانشکده ادبيات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد، ش 4 و3 (پياپی 131 و 130)، صص 754ـ 737.
عابدي، مهدی، (1392)، «تضمين شعری و بلاغت آن در نهج البلاغه»، فصلنامه پژوهشنامه نهج البلاغه، س1،ش2، صص 101ـ120.
 
نرم‌افزار
الموسوعة الشعرية. الإصدار 3. القرص الکمبيوتري. أبوظبي، الإمارات العربية المتحدة: المجمع الثقافي، 2003م.