تداعیات إثبات الذات، والنّرجسیّة فی شخصیّة أبی فراس الحمدانیّ، و رومیاته (فی ضوء نظریة "کوهت" النفسیّة)

نوع المستند: علمی - پژوهش

المؤلفون

1 دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی

2 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی

المستخلص

النرجسیّة عنوان أطلقه علماء النفس المعاصرون علی حالة نفسیّة خاصّة لدی المصابین بها، وقد عرّفها المحلّل النفسی الشهیر "هاینز کوهت"، الذی أجری دراسات عدیدة حول هذه الظاهرة، بأنّها «عبارة عن الاهتمام الزائد والترکیز المفرط لإثبات الذات مصحوباً بالزهو والخیلاء». تتمیّز الشخصیة النرجسیّة فی منظور کوهت بمیزتین رئیسیتین: 1- الإعجاب والاعتداد بالذات واستعراض القوّة، 2- رغبة ملحة فی البحث عن المثالیّة لدی الذات والآباء والاعتزاز بأمجاد الماضین. یری کوهت أنّ العوامل الوراثیة والبیئیة والنفسیّة هی من أبرز أسباب نشوء النرجسیّة فی النفس.
وفی السیاق ذاته یرمی هذا المقال إلی دراسة سیکولوجیّة لإثبات الذات فی شخصیّة الشاعر العباسی الذائع الصیت أبی فراس الحمدانی فی ضوء آراء "کوهت" اعتماداً علی المنهج الوصفی – التحلیلی. لقد تبیّن من خلال هذه الدراسة أنّ الشاعر کان مصاباً بحالة من النرجسیّة التی دفعته إلی الاهتمام البالغ بذاته استجابةً لرغباته فی استعراض القوّة، حیث تباهی کثیراً بانتصاراته الرائعة وتراث الحمدانیین المجید. وفیما یتعلّق بعوامل تکوّن هذه الظاهرة النفسیّة لدی أبی فراس، بناءً علی ما استوحیناه من نظریات "کوهت"، أنّ نرجسیّته ناجمة عن انتمائه إلی أسرة ملکیّة مرموقة ذات سمعة طیبة، وترعرعه فی بیئة أرستقراطیة من جهة، وردّة فعله حیال الوقوع فی أسر الرّومان من جهة أخری.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


المصادر

العربیة

ابن تغری، بردی (لاتأ)، النجوم الزاهرة فی ملوک مصر والقاهرة، نسخة مصوّرة من طبعة دارالکتب، مصر.

ابن خلکان (1978)، وفیات الأعیان وأتباع أبناء الزّمان، بیروت، دار علم اللّغة والأدب.

ابن عدیم، عمر (1370ق)، زبدة الحلب من تأریخ الحلب، تحقیق: سامی الدهان، دمشق، لانا.

ابن منظور (1426)، لسان العرب، قم المقدسة، مؤسسة الصّادق للطّباعة والنشر.

البحیری، عبدالرّقیب أحمد (1987)،الشّخصیّة النّرجسیّة، ط1، القاهرة، دارالمعارف.

البستانی، فؤاد أفرام (1429ق-1386ش)، المجانی الحدیثة، قم المقدسة، انتشارات ذوی القربی.

الثعالبی النیسابوری، أبومنصور (1403ه – 1983م)، یتیمة الدهر، تحقیق: مفید محمّد، ط:1، بیروت، دارالکتب العلمیة.

الحمدانی، أبوفراس (1414ه–1994م)، الدیوان، شرح الدکتور خلیل الدویهی، الطبعة الثانیّة، بیروت، دارالکتاب العربی.

الحمدانی، أبوفراس (لاتأ)، أبوفراس الحمدانی وشعره فی الغدیر، الجزء الأول، لامک، لانا.

خیاط، یوسف (1991م)، معجم المصطلحات العلمیة والفنیة، قدّم له وحققه العلّامة الشّیخ عبدالله العلایلی، بیروت، دارالجیل.

الزرکلی، خیرالدین (1986م)، الأعلام، الطبع السابع، بیروت، دارالعلم للملایین.

الطهرانی، الشیخ آغا بزرگ (1403ق)، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، الطبع الثالث، بیروت، دارالأضواء.

عتیق، عبدالعزیز (1972م)، فی النقد الأدبی، ط2، بیروت، دارالنهضة العربیة.

غرانبرغر، بیلا (2000م)، النرجسیّة: دراسة نفسیّة، ترجمة: وجیه أسعد، دمشق، منشورات وزارة الثقافة.

فینخل، أوتو (2006م)، نظریة التحلیل النفسی فی العصاب، ترجمة: صلاح مخیمر وعبده رزق، القاهرة، مکتبة الأنجلو المصریّة.

مبارک، زکی (لاتأ)، موازنة بین الشعراء، بیروت، دارالجیل.

الدوریات

البستانی، فؤاد افرام (1928)، «أبو فراس الحمدانی، الرّجل والشّاعر»، نشرة المشرق نیسان، العدد4، السنة السادسة والعشرون، صص 265-274.

بحری، خداداد (1391ش)، «ملامح النّرجسیّة فی فخر المتنّبی وحیاته» مجلة بحوث فی اللّغة العربیة وآدابها، بجامعة إصفهان، العدد6، ربیع وصیف، صص 40 – 27.

جودة، آمال عبدالقاهر (2012م)، «النرجسیّة وعلاقتها بالعصابیة لدی عینة من طلبة جامعة الأقصی»، مجلة الجامعة الإسلامیّة للدراسات التربویّة والنفسیّة، المجلة العشرون، العدد الثانی، یونیو، صص 580 – 549.

جودة، آمال وأبوجراد، حمدی (2014م)، «عوامل الشخصیّة الخمسة الکبری کمنبئات للنرجسیّة لدی عینة من طلبة جامعة القدس المفتوحة»، مجلة جامعة القدس المفتوحة الأبحاث والدراسات التربویّة والنفسیّة، المجلد الثانی، العدد السادس، نیسان.

المصادر الإنجلیزیة

Bursten, B. A diagnostic Frame work. Int. Rev. Psycho. Anal, 1978.

Kuhut. H. the analisis of the self. New York: International universities press. 1971.

Otto. F.Krenberg, structural derivatives of object relationships. International journal of psychoanalises, 1966.

Reich, A. Pathologic Forms of selfesteem regulation psychoanal study child, 1960.

 

 


المجلد 12، العدد 40
الشتاء 1438
الصفحة 23-38
  • تاريخ الاستلام: 17 يونيو 2015
  • تاريخ المراجعة: 05 ديسمبر 2015
  • تاريخ القبول: 23 ديسمبر 2015