تهران، خیابان ولی عصر(عج)، خیابان توانیر، محله نظامی گنجوی، کوچه هفت پیکر(8)، خیابان نظامی گنجوی، پلاک33، موسسه آموزش عالی بیمه اکو دانشگاه علامه طباطبایی، طبقه6، اتاق 607، انجمن ایرانی زبان وادبیات عربی، کدپستی: 1434863111

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسندگان

1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه کردستان

2 دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه کردستان

چکیده

شاعت الدراسات في علم الرواية وخطاب الحكاية في القرن العشرين بسبب انتشار مكتب الشكلانية في هذا العصر. وللباحثين في هذا العلم مناهج ومنطلقات مختلفة ومن أهم هذه المناهج منهج "جيرار جينت" في خطاب الرواية. بحثنا في هذه المقالة بمنهج وصفي- تحليلي على أساس نظرية "جيرار جينت"، عن المقولات الثلاث: مقولة الزمن التي يعبر فيها عن العلاقة بين زمن القصة وزمن الخطاب ومقولة الجهة أي الكيفية التي يدرك بها السارد القصة ومقولة الصيغة أي نمط الخطاب التي يستعمله السارد، المقولات التي تقوّم الرواية والحكاية والسرد في قصيدة إيوان المدائن للبحتري توخياً للوصول إلى الإجابة عن هذه الأسئلة: ما هي الطاقات الروائية التي استفاد البحتري منها في قصيدته؟ كيف انحرف عن سلسلة الاحداث الحقيقية في نظم قصيدته؟ كيف نفسر الأحداث والروايات في قصيدته على ضوء المقولات الثلاث: الزمن والجهة والصيغة؟ انحرف البحتري عن الترتيب الزمني الحقيقي في قصيدته وعن طريق المفارقات الزمنية ألقى الضوء على أحداث تاريخية خاصة أو أشار إليها. ومن أهم هذه المفارقات في رواية البحتري الاسترجاعات الأصلية الموجودة فيها. روى البحتري مرحلة زمنية واسعة النطاق عن طريق تسريع الحكي والحذوف السردية ولكنه اختار بعضاً من الأحداث والمشاهد الهامة في منظوره وحكاه بطريق تبطئة الحكي. حدث هذا كله في ظل تصور الشاعر وخطابه وعواطفه وأحاسيسه تجاه "إيران". التواتر في هذه القصيدة يعدّ من نوعي الحكي الأحادي والتكراري. أما بالنسبة إلى التبئير في القصيدة فتعدّ الرواية من الرواية من دون التركيز والمشاهد فيها مشاهد حية متحركة. والراوي حاضر في رواية البحتري والمسافة بين الراوي والقصة واسعة المدى بما أن البحتري يكثر من ذكر الجزئيات وهذا كان باعثاً لتطويل المسافة. ونهاية تعدّ هذه القصيدة نوعاً من المونولوج الخارجي.

کلیدواژه‌ها

کتاب عربی
البحتری، ولیدبن­عبید، (1119)، دیوان البحتری، بتحقیق و شرحة و التعلیق علیه حسن کامل الصیرفی، المجلد الثانی، ط 3، القاهرة: دارة المعارف.
جنیت، جیرار، (1997)، خطاب الحکایة، مترجم محمد معتصم، عبدالجلیل الازدری، عمرحلی، ط 2، القاهرة: المجلس الأعلی للثقافة.
الحاج علی، هیثم، (2008)، الزمن النوعی و اشکالیات النوع الروایی، ط 1، بیروت: مؤسسة الانتشار العربی، 2008.
روحی الفصیل، سمیر، (2002)، الروایة العربیة-البناء و الرویا، دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
زکریا قاضی، عبدالمنعم، (2009)، البنیة السردیة فی الروایة، الکویت: عین الدراسات و البحوث الإنسانیة و الإجتماعیة.
سلیم الحاوی، ایلیا، (1969)، النماذج فی النقد الادبی و تحلیل النصوص، ط 3، لبنان: دار الکتاب اللبنانی.
الفاخوری، حنا، (1390)، تاریخ الأدب العربی، ط 6، طهران: طوس.
کتاب فارسی
آدام، ژان میشل و فرانسواز رواز، (1383)، تحلیل انواع داستان (رمان/ درام/ فیلم­نامه)، ترجمۀ آذین حسین­زاده و کتایون شهپرزاد، چاپ سوم، تهران: قطره.
احمدی، بابک، (1380)، ساختار تأویل متن، تهران: مرکز.
ایبرمز، ام. اچ، (1387)، فرهنگ توصیفی اصطلاحات ادبی، ترجمۀ سعید سبزیان، تهران: رهنما.
ایگلتون، تری، (1380)، پیش­درآمدی بر نظریۀ ادبی، مترجم عباس مخبر، تهران: نشر مرکز.
برتنس، هانس، (1391)، مبنای نظریۀ ادبی، ترجمۀ محمدرضا ابوالقاسمی، چاپ سوم، تهران: ماهی. تایسن، لیس، (1387)، نظریه­های نقد ادبی معاصر، ترجمۀ مازیار حسین­زاده و فاطمه حسینی، تهران: نگاه امروز.
تودوروف، تزوتان، (1382)، بوطیقای ساختارگرا، ترجمۀ محمد نبوی، تهران: آگه.
تولان، مایکل جی، (1382)، درآمدی نقادانه- زبان شناختی بر روایت، ترجمه ابولفضل حُری، تهران: بنیاد سینمایی فارابی.
جهان­دیده، سینا، (1379)، از معنای خطی تا معنای حجمی، چاپ اول، رشت: انتشارات چوبک.
ریمون کنان، شلومیت، (1387)، روایت داستانی: بوطیقای معاصر، ترجمه ابوالفضل حری، چاپ اول، تهران: نیلوفر.
سناپور، حسین، (1386)، جلوه های داستان، تهران: نشر چشمه.
لوته، یاکوب، (1386)، مقدمه ای بر روایت در ادبیات و سینما، ترجمه امید نیک فرجام، تهران: مینوی خرد.
مجلات
رجبی، زهرا، غلامحسین غلامحسین­زاده، قدرت الله طاهری (1388)، «بررسی رابطۀ زمان و تعلیق در روایت پادشاه و کنیزک»، پژوهش زبان و ادبیات فارسی، فصلنامۀ علمی پژوهشی زبان و ادبیات فارسی، شماره 12، صص 98-75.
رفیعی، یدالله، (1384)، «شرح قصیدۀ بحتری در وصف ایوان کسری»، مجلۀ زبان و ادبیات فارسی واحد خوی، شمارۀ 4، صص 11-28.
صدیقی لیقوان، جواد، مهیار علوی مقدم، (1396)، «بررسی روایت­شناسی طبقات الصوفیه بر اساس نظریۀ  «زمان در روایت»، متن­شناسی ادب فارسی، دورۀ9، شمارۀ 9 (پیاپی34)، صص98-85.
طاهری، قدرت الله و لیلا سادات پیغمبرزاده، (1388)، «نقد روایت­شناسانۀ مجموعۀ «ساعت پنج برای مردن دیر است» امیرحسن چهل تن بر اساس نظریۀ ژرار ژنت، ادب پژوهی، شمارۀ 8 و7، صص49-27.
کمالی، رؤیا، سمیه حسینعلیان، (1438)، «ایوان کسری فی الشعر البحتری و الشریف المرتضی (دراسة أسلوبیة موازنة)»، مجله اللغة العربیة و آداب­ها علمیة محکمة، السنة12، العدد3، خریف 1437 هجری، صص527-501.
گودرزی، لمراسکی، روشن  باباپور، (1391)، «بررسی رابطۀ زمان و جذابیت در روایت «افق وراءالبوابه» از غسان کنفانی»، مجلۀ انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی، علمی-پژوهشی، شمارۀ 25، زمستان 1391، صص 145- 113.
میرزایی، فرامرز، (1389)، «تلقی الصورة فی قصیدة إیوان کسری للبحتری (من الرؤیة البصریة إلی الرؤیة الفکریة)»، مجله دراسات فی اللغة العربیة و آدابها، فصلیة محکمة، العدد 1، الربیع 1389ه ش 2010م، صص 123-103.
نبی­زادۀ اردبیلی، ندا، عسکر صلاحی، ابراهیم رنجبر، (1395)، «کاربست عنصر زمان در آفرینش داستان گیله­مرد»، فصلنامۀ پژوهش­های ادبی بلاغی، سال چهارم، شمارۀ 15، صص42-27.
 
سایت اینترنتی
hanan radwan lecturer .syny lbuhtryw fy myzan inqd.vol.2017Available from: https://scholar.cu .edu.eg/?q=hnanmt/publications