طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلفون

1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه ایلام، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ایلام

2 مدرس گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه ایلام، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ایلام

المستخلص

جهان درون متن پر از ناشناخته‌هایی است که با کشف نشانه‌های زبانی بازنمایی و آشکار می‌شوند. نشانه‌شناسی ادبی با واکاوی کنش‌های درون متن پیام‌های ثانویه آن را استخراج و مفهوم و غرض اصلی شعر را بیان می‌کند و مخاطب به درک عمیقی از مفهوم شعر می‌رسد. نظریۀ نشانه‌شناسی پیرس یکی از الگوهای مناسب برای نقد آثار ادبی است که در آن نحوۀ شکل‌گیری سه جزء نشانه یعنی بازنمون، موضوع و تفسیر و ارتباط میان آن‌ها بررسی می‌شود. ادهم عادل شاعر معاصر عراقی از شاعران نوگرایی است که مفاهیمی همچون جنگ، ترور، افراط‌گرایی، صلح، همدلی و وحدت بازتاب گسترده‌ای در اشعارش دارند و یکی از آرمان‌های بزرگ او وجود جهانی خالی از جنگ و سرشار از صلح است. پژوهش حاضر می‌کوشد با شیوه توصیفی - تحلیلی و بر اساس الگوی سه‌وجهی نشانه‌شناسی پیرس به تحلیل فرایند شکل‌گیری نشانه‌های زبانی مربوط به مفهوم صلح در اشعار ادهم عادل بپردازد و ارتباط میان این سه جزء و نقش آن‌ها در تولید نشانه‌ها را نقد کند. نتایج پژوهش حاکی از آن است که نشانه‌های زبانی در شعر ادهم عادل ساختاری واحد و منسجم هستند که از پیوستگی معنایی میان بازنمون، موضوع و تفسیر شکل می‌گیرند و با نشانه‌ای کیفی و بیان چگونگی برخی اتفاقات مرئی و ترسیم شکل ظاهری امور پایه‌ریزی می‌شوند و با نشانه‌ای جزئی و بیان اتفاقات تلخ و ناگوار فضای ملتهب و جنگ‌زدۀ عراق و تجربه‌های عملی عراقی‌ها دربارۀ ترور، عملیات انتحاری، ترس و ناامنی بسط می‌یابند و به نشانه‌ای کلی و نگرش شاعر به مقولۀ جنگ و صلح ختم می‌شوند.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

دراسة العلامات البناءة لمفهوم السلام في أشعار أدهم عادل دواوین (کتاب المجانین، هذا الکون سیء السمعة، نصوصى ليست لكم بوح الصعاليك) علی ضوء نموذج بيرس السيميائي

المؤلفون [Persian]

  • پيمان صالحي 1
  • مسلم خزلي 2

1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه ایلام، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ایلام

2 مدرس گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه ایلام، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ایلام

المستخلص [Persian]

عالم داخل النص مليء بالمجهولات التي يتم تمثيلها وكشفها عبر اكتشاف العلامات اللغوية. السيميائية الأدبية، من خلال دراسة نشاطات داخل النص، تستخرج أغراضها الثانوية وتعبر عن المعنى والغرض الرئيسي للقصیدة والمتلقي يصل إلى فهم عميق لمعنى الشعر. تُعتَبرُ نظرية بيرس السيميائية إحدي النماذج المناسبة لنقد الأعمال الأدبية؛ فيها يتناول تكوّن المكونات الثلاثیة للعلامة، وهي الممثل والموضوع والمؤول، والعلاقة بينها. أدهم عادل شاعر عراقي معاصر، هو أحد الشعراء المبدعین الذين تنعكس في أشعارهم مفاهيم مثل الحرب والإرهاب والتطرف والسلام والتعاطف والوحدة. ومن أبرز أمنیاته العظیمة هو وجود عالم خالٍ من الحرب ومليء بالمصالحة. تحاول هذه الدراسة تحليل عملية تكوّن العلامات اللغوية المتعلقة بمفهوم السلام في أشعار أدهم عادل مستخدمة المنهج الوصفي التحليلي وعلى أساس نموذج بيرس السيميائية ذات ثلاثي الأبعاد وأن تدرس العلاقة بين هذه المكونات الثلاثة ودورها في إنتاج العلامات. تشير نتائج البحث إلى أن العلامات اللغوية في شعر أدهم عادل هي بنية واحدة متماسكة، تتكون من الارتباط الدلالي بين الممثل والموضوع والمؤول، وتستند إلى علامة نوعية والتعبير عن بعض الأحداث المرئية ورسم مظهر الأشياء، وبعلامة جزئیة يتم توسيع التفاصيل والتعبير عن الأحداث المريرة والمؤسفة للعراق الملتهب والممزق بالحرب والتجارب العملية للعراقيين فيما يتعلق بالإرهاب والانتحار والخوف وانعدام الأمن وتنتهي بعلامة عامة وموقف الشاعر من موضوعي الحرب والسلام.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • السيميائية الأدبية
  • الرمز
  • نموذج بيرس ذات ثلاثي الأبعاد
  • مفهوم السلام
  • أدهم عادل
بارث، رولان (1986م)، مبادیء في علم الأدلة، ترجمة محمد البکري، منشورات عیون المقالات.##
بنگراد، سعید (2005م)، السیمیائیات والتأیل: مدخل لسیمیائیات ش. س. بورس، ط 1، بیروت: الدار البیضاء. ##
تشاندلر، دانیال (2008م)، أسس السیمیائیة، ترجمه طلال وهبه، ط 1، بیروت: مرکز دراسات الوحدة العربیة. ##
حنون، مبارک (1987م)، دروس في السیمیائیات، ط 1، مغرب: دار توبقال للنشر. ##
دولودال، جرار (1988م)، بیرس أو سوسور، ترجمه عبدالرحمن بوعلي، بیروت، مرکز الإنتماء القومي. ##
دولودال، جرار (2004م)، السیمیائیات أو نظریة العلامات، ترجمه عبدالرحمن بوعلي، ط 1، اللاذقية: دار الحوار. ##
عادل، أدهم (2016م)، نصوصي لیست لَکم، بوح صعالیک، ط 7، بغداد: دار سطور. ##
عادل، أدهم (2017م)، کتاب المجانین، ط 5، بغداد: دار سطور. ##
عادل، أدهم... (2017م)، هذا الکون سيیء السمعة، ط 2، بغداد: دار سطور. ##
کوبلی، بول، جانز، لیتسا (2005م)، علم العلامات، ترجمة جمال الجزیري، تقديم إمام عبدالفتاح إمام، المکتبة الأعلی للثقافة. ##
النصير، یاسین (1986م)، الروایة والمکان، بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة. ##
احمدی، بابک (1380ش)، ساختار و تأویل متن، چاپ پنجم، تهران: مرکز. ##
بیرویش، مانفرد (1374ش)، زبانشناسی جدید، ترجمه محمدرضا باطنی، تهران: آگاه. ##
صفوی، کوروش (1387ش)، درآمدی بر معناشناسی، چاپ سوم، تهران: سوره مهر. ##
بلخامسة، کریمة، (2019م)، «العلامة والتأویل عند بیرس»، مجلة سیمیائیات، المجلد9، العدد1، صص 40-55. ##
کرم‌زادی، مسلم (1395ش)، «سلفی‌گرایی جهادی-تکفیری و آینده ثبات سیاسی در خاورمیانه»، فصلنامه پژوهش‌های سیاسی جهان اسلام، سال6، شماره1، صص113-142. ##
محمد، أحمد علي، (2014م)، نظریة العلامة وسیرورتها عند شارلس سندرس بیرس، مجلة العمید، جامعة بغداد، السنة الثالثة، المجلد الثالث، العدد الثاني عشر، صص 231-251. ##
-Barthes, R. .(1974) S/Z. Tr. by Richard, Howard & Richard, Miller. ##
New York: Hill and Wang.
-Crystal, D. (1992). Encyclopedia Dictionary of language and languages, Blackwell. ##
 -Deledalle. G. (1979). Theorie et pratique du signe. Payol, paris. ##
-Genette, G(1997) .. Paratexts, Threshold of Interpretation (Cambridge University Press, original text published in 1987). ##
- Peirce, C. (1970). ،Ecrits sur le signe, paris: Ed seuil. ##
https//www.albayyan-new.net. (2022/14/4) في حوار سریع للشاعر أدهم عادل مع البیئة الجدیدة
کتاب ماجراهای شگفت انگیز نیلز (22 / 5 / 1401) https://www.iranketab.ir/##