الباثولوجیا الاجتماعیة فی روایة «عمارة یعقوبیان»؛ دراسة استفساریة حداثویة

نوع المستند: علمی - پژوهش

المؤلفون

1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه علّامه طباطبائی

2 دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه علّامه طباطبائی

المستخلص

لقد وظّف علاء الأسوانی عدة مواصفات حداثیة فی روایة «عمارة یعقوبیان» یبیّن من خلالها أمراض المجتمع المصری. یسعی هذا البحث إلی الکشف عن تلک المواصفات والرؤی الحداثیة فی الروایة معتمداً علی المنهج الوصفیّ ـ التّحلیلیّ. فمنها أن النّص الحداثیّ یکون ذا وجهین (أو بنیتینِ) أو أکثر، وقد وظّف علاء الأسوانیّ هذه المواصفة الحداثیّة فی الروایة، فنراه یستغرق فی تفاصیل الجنس فی الروایة، لکنّه لا ینشد من تلک التّفاصیل إیراد الملذّات بل یقصد تأصیل کوابیس الجنس المهیمنة علی المجتمع المصریّ. یحسب الکاتب التّحرّش الجنسیّ مرضاً وافداً علی المصریین لم یکن ـ کظاهرة ـ فی مصر قبل السّبعینات من القرن العشرین. وقد وُجِدَ هذا المرض الحدیث نتیجةً لتخلّف النّظرة إلی المرأة، إلّا أنّه لایصرّح بهذا الرّأی مباشرة بل یضمّنه فی البنیة التّحتیّة، لأنّه قد أراد أن یعالج هذا المرض بطریقة هادئة خفیفة من دون کرهٍ منه. واللّاموقع لمفهوم البطل، تداخل القصص والتّقنیات التّیّاریّة الّتی هی الاسترجاع، والتّنبّؤ، والمونولوج من التّقنیات الحداثیّة الأخری الّتی قد وظّفها الأسوانیّ فی روایة «عمارة یعقوبیان» محاولاً تأصیل المشکلات الاجتماعیة أو بیانها کوجع تتألم منه مصر. فهذه التقنیات الحداثیة فی الروایة هی التی سوف تُعالَج فی هذا البحث.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


المصادر

الف) عربی

کتب

ابن محمّد القرنی، عوض (1988م)، الحداثة فی میزان الإسلام، ط1، القاهرة: هجر للطّباعة والنّشر والتّوزیع والإعلان.

أبو هیف، عبدالله (2000م)، النّقد الأدبیّ العربیّ الجدید: فی القصّة والرّوایة والسّرد، د. ط، دمشق: منشورات اتّحاد الکتّاب العرب.

الأسوانیّ، علاء (2006 م)، عمارة یعقوبیان، ط9، القاهرة: مکتبة مدبولی.

الأسوانیّ، علاء (2010م)، مقالات علاء الأسوانیّ: هل نستحقُّ الدّیمقراطیّة؟، ط2، القاهرة: دار الشّروق.

زراقط، عبد المجید (1991م)، الحداثة فی النّقد الأدبیّ المعاصر، ط1، بیروت: دار الحرف العربیّ.

زیتونی، لطیف (2002م)، معجم مصطلحات نقد الرّوایة، ط1، بیروت: دار النّهار.

العید، یمنی (1986م)، الراوی: الموقع والشّکل (دراسة فی السّرد الرّوائی)، ط1، بیروت: مؤسّسة الأبحاث العربیّة.

غنایم، محمود (1993م)، تیّار الوعی فی الرّوایة العربیّة الحدیثة: دراسة أسلوبیّة، ط2، بیروت: دار الجیل.

قصّاب، ولید (2007م)، مناهج النّقد الأدبیّ الحدیث: رؤیة إسلامیّة، ط1، دمشق: دار الفکر.

القصراوی، مها حسن (2004م)، الزّمن فی الرّوایة العربیّة، ط1، بیروت: المؤسّسة العربیّة للدّراسات والنّشر.

النّحویّ، عدنان علی رضا (1992م)، تقویم نظریّة الحداثة، ط1، الرّیاض: دار النّحویّ.

النّحویّ، عدنان علی رضا (1989م)، الحداثة فی منظور إیمانی، ط3، الرّیاض: دار النّحویّ.

همفری، روبرت (2000م)، تیّار الوعی فی الرّوایة الحدیثة، ترجمة: محمود الرّبیعیّ، د. ط، القاهرة: دار غریب للطّباعة والنّشر والتّوزیع.

وادی، طه (1994م)، دراسات فی نقد الرّوایة، ط3، القاهرة: دار المعارف.

ب) الدوریات

خلیل، سلیمة (2011م)، «تیّار الوعی ـ الإرهاصات الأولی للرّوایة الجدیدة»، مجلّة المَخبَر، العدد السّابع، صص205-179.

الفاعوری، عونی صبحی (2012م)، «عمارة یعقوبیان الرؤیة والتّشکیل»، مجلّة جامعة دمشق، المجلّد 28، العدد 2، صص137-109.

قرانیا، محمّد (2004م)، «تجلّیات الحداثة فی القصّة العربیّة»، مجلّة المعرفة، تشرین الثّانی، العدد 494، صص161-151.

المحمود، عبد الکریم أحمد عاصی (لاتا)، «الحداثة الأدبیّة فی میزان النّقد الإسلامیّ»، مجلّة اللّغة العربیّة وآدابها، العدد 13، صص329-269.

ب) الفارسیة

پاینده، حسین (1383ﻫ. ش)، مدرنیسم و پسامدرنیسم در رمان، ط1، تهران: روزنگار.

بیات، حسین (1387ﻫ. ش)، داستان‌نویسی جریان سیّال ذهن، ط1، تهران: علمی و فرهنگی

شمیسا، سیروس (1376ﻫ. ش)، داستان یک روح، ط3، تهران: فردوس.

شمیسا، سیروس (1390ﻫ. ش)، مکتب های ادبی، ط1، تهران: قطره.