طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١
المجلد 19 (2023)
المجلد 18 (2022)
المجلد 17 (2021)
المجلد 16 (2020)
المجلد 15 (2019)
المجلد 14 (2018)
المجلد 13 (1438)
المجلد 12 (1437)
المجلد 10 (1435)
المجلد 9 (1434)
المجلد 8 (1433)
المجلد 7 (1432)
المجلد 6 (1431)
المجلد 5 (1430)
المجلد 4 (1429)
المجلد 3 (1428)
المجلد 2 (1427)
المجلد 1 (1426)
ادبي
تجلّيات الغربة وظواهرها في أشعار "عدنان الصائغ" ديوانا "تأبّط منفى" و"تکوينات" نموذجاً

علي خضري؛ رسول بلاوي؛ آمنه آبگون

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 1-18

المستخلص
  الغربة أو الإغتراب ظاهرة قديمة قدم الإنسان حيث تصل إلى آدم (ع) وتشمل عامّة المجتمعات والثقافات. فکثير من الشعراء أخذوا يتطرقون إليها إثر الهموم والآلام التي تطرق أبواب قلوبهم. فللغربة تجليات وظواهر أليمة وممضّة علي قلوب الشعراء حيث عبّر کلٌّ منهم عنها وفقاً لرؤيته وظروفه. ومن هؤلاء الشعراء الذين تأبّط منفاه واختار الغربة مجبراً ...  أكثر

ادبي
رمزية المکان الروائي في رواية «المتشائل»

کبري روشنفکر؛ علي رضا محمد رضايي؛ مسعود شکري

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 19-36

المستخلص
  تمثّل رواية«الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبوالنحس المتشائل» لإميل حبيبي دوراً خاصاً و متميزاً فيما يطرحه الکاتب من معاناة الشعب الفلسطيني من خلال معاناة المکان في عمله. من هذا المنطلق حاولنا في هذا المقال بناء علي المنهج الوصفي ـ التحليلي، التطرّق إلي دور المکان في الرواية و جوانبه الإيحائية بنوعيه: المکان عندي، و المکان ...  أكثر

ادبي
ظاهرة الاغتراب في شعر سعدي يوسف

ريحانه ملازاده

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 37-52

المستخلص
  أدّت ظروف الحياة العربية ومشاکلها إلي زيادة احتکاک الأديب بمشاکل الحياة التي يعيشها إدراکه، وبما أنّ الفساد قد تسرّب في الأبنية الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية للمجتمع العراقي فقد وجدت نفسية الفرد والشعراء خاصةً إحساساً عميقاً بالضياع وبالتالي الاغتراب. وفي مقدمة هؤلاء، الشاعر العراقي المعاصر سعدي يوسف الذي عاش طويلاً ...  أكثر

ادبي
نقش هنرسازه‌هاي بديعي در تعجب‌برانگيزي مخاطب در سوره‌هاي مکي با تکيه بر نقد فرماليسم روسي (مطالعة موردي: سوره‌هاي «بروج» و «غاشيه»)

حسين ابويساني؛ الياس مخمي

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 53-74

المستخلص
  هنرسازه‌هاي ادبي از مهم‌ترين مباحث مطرح در حوزة نقد ادبي، به‌ويژه علم بلاغت هستند که فرماليست‌هاي روس نيز به آنها توجه زيادي داشته‌اند. لفظِ «هنرسازه» به مجموعه فنون بلاغي اطلاق مي‌شود که در عربي با اصطلاح «الفنون الأدبية» شناخته مي‌شود و در مطالعات فرماليسم به جاي "priem" روسي و "device" انگليسي به کار مي‌رود. اين مقاله ...  أكثر

ادبي
کاوشي بر بن‌مايه‌هاي ادبيات پايداري در شعر محمد فيتوري و مهدي اخوان ثالث «بر اساس مکتب سلافي»

نعيم عموري

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 75-94

المستخلص
  مکتب ادبيات تطبيقي سلافي «مارکسيستي» که وجه‌تسميه‌هاي متعددي دارد، مکتبي جامعه‌گراست و ادبيات را بر اساس «تشابه آثار ادبي» بررسي مي‌کند. «جيرمونسکي»، مؤسس اين مکتب، اساس تحقيقات تطبيقي را بر تشابه اعلام مي‌کند. اين مقاله با روشي توصيفي ـ تحليلي و با رويکرد مکتب سلافي، مي‌کوشد با نگاهي جامعه‌شناختي و بر اساس ...  أكثر

ادبي
الهام گيري از سنت ديني در شعر اعشي

جواد صالحي؛ عبد علي فيض الله زاده

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 95-110

المستخلص
  سنت با مشخصة فرهنگي و مضامين متعدد ديني، تاريخي، اجتماعي، و ادبي خود يک پديدة الهام‌بخش است که شاعر با به‌کارگيري آن، افکار و انديشة شخصي و يا گروهي زمان خويش را به نمايش مي‌گذارد و به‌وسيلة آن به تجربه و تصاوير و اصالت شعري، قدرت و استحکام مي‌بخشد. اعشي يکي از شاعران برجستة دورة جاهلي است که از سنت‌هاي دورة پيش يا دورة معاصر خويش ...  أكثر

ادبي
گونه‌هاي حضور اسطوره«اورفئوس» در شعر آدونيس، محمد فيتوري و عبدالوهاب بياتي

علي نجفي ايوکي؛ جواد جرنگيان

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 111-134

المستخلص
  اين پژوهش مي‌کوشد با روش توصيفي ـ تحليلي، به نقد و بررسي چگونگي حضور شخصيت اسطوره‌ايِ «اورفئوس» و شيوه‌هاي فراخواني و به‌کارگيري آن از سوي سه شاعر نام‌آشنا و معاصر عربي بپردازد؛ شاعران موردبررسي عبارتند از: «آدونيس» (متولد 1930)، «محمد فيتوري» (1929-2014)، و «عبدالوهاب بياتي» (1926-1999)؛ نامبردگان براي القاي مفاهيم ...  أكثر

کار آفريني براي زبان دانان عربي در حوزه گردشگري

رقيه رستم پور؛ مهناز اعتضادي فر

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 135-152

المستخلص
  ايران جزء ده کشور برتر جهان از نظر جاذبه‌هاي گردشگري تاريخي، طبيعي، فرهنگي، و ديني است. طي ساليان اخير اين جاذبه‌ها توجه گردشگران جهان را به‌ويژه از جهان عرب و شيعيان به خود جلب کرده‌است. واقعيت آن است که ظرفيت‌هاي جذب گردشگر از کشورهاي عربي به ايران بسيار بيشتر از ميزان موجود است. ميان اين ظرفيت و جمعيتِ جوياي کار دانش‌آموختگان ...  أكثر

ادبي
زبان عربي در خدمت صنعت گردشگري

حسن کاظمي سهلواني؛ فيض الله مددي

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 153-165

المستخلص
  گردشگري، صنعتي است فرهنگي و پرسود کهنقش زبان در آن برجستهاست و تمامي عناصر پيوندميان ملت‌ها را در خود دارد. همچنين کارکردهاي اقتصادي، اجتماعي، فرهنگي، و آييني آن نيز قابل توجه است. در گردشگريِ سلامت،زبان اهميت و جايگاه والايي دارد. چراکه گردشگر بيشترين تعامل و ارتباط را با مجموعة بزرگي از مردم مقصد دارد. اين تعامل گسترده ودوسويهمي‌تواند ...  أكثر

به‌تواني مهارت‌هاي دانشجويان رشتة‌ زبان و ادبيات عربي از طريق بازتعريف برنامه درسي دورة کارشناسي بر اساس سرفصل‌هاي رشتة هم‌شاخه، زبان و ادبيات فرانسه

علي اکبر نورسيده؛ مليحه يعقوبي زاده

المجلد 11، العدد 36 ، مارس 1437، الصفحة 167-187

المستخلص
  در کشور ما بر هيچ‌يک از دست‌اندرکاران رشتة زبان و ادبيات عربي پوشيده نيست که فارغ‌التحصيلان اين رشته فاقد توانايي‌ها و مهارت‌هاي کافي براي پر کردن بخش‌هاي حساس کشور هستند. به عقيدة ما، عاملي که امروز مانع تحقق اهداف متعالي آموزش اين رشته شده و فارغ‌التحصيلان آن را به افرادي فاقد توانمندي‌هاي لازم تبديل کرده‌است، در يک کلام نقص‌هاي ...  أكثر