تهران، خیابان ولی عصر(عج)، خیابان توانیر، محله نظامی گنجوی، کوچه هفت پیکر(8)، خیابان نظامی گنجوی، پلاک33، موسسه آموزش عالی بیمه اکو دانشگاه علامه طباطبایی، طبقه6، اتاق 607، انجمن ایرانی زبان وادبیات عربی، کدپستی: 1434863111

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسندگان

1 دانش آموخته و مربی گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه پیام نور

2 استاد گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه تهران

3 دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه پیام نور

4 استاد گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه پیام نور

چکیده

يسعى علم التصنيف، من خلال الوضع المسبق لمعايير معينة، إلى تنظيم الظواهر في مجموعة متماسكة مترابطة. فيصف بريمو تصنيفًا ينطلق من المنهجية التي تتبنى القيام على أسلوب محدد، ما يقدّم عمليّاً تصنيفاً مميزاً، وذلك على أساس ثلاثة معايير متباينة. فإحدى هذه المعايير التي يؤكّد عليها، هي علم التصنيف الوظيفي. فاستهدفت هذه الدراسّة بغية ذلك، أن تقدم إجابة عن هذه الإشكالية: كيف استعملت الأحاديث التفسيرية في مجمع البيان وماهي أبعادها الوظيفية وتواتراتها الإحصائية في هذا التفسير؟ المنهج الذي سار عليه هذا البحث هو المنهج الوصفي- التوضيحي- التحليلي وأما الآليات والأدوات التي اعتمد عليها حشداً للمعلومات فهي مجلدات تفسير مجمع البيان وجميع المصادر المكتوبة والإلكترونيّة ما تختص بعلم التصنيف وتحليل ودراسة الروايات التفسيريّة. فمن هنا تمّ تصنيف جميع روايات مجمع البيان التفسيريّة على أساس علم التصنيف الوظيفيّ. يشمل التصنيف الوظيفي الذي يحدد نوعيّة خدمات الأحاديث تجاه القرآن الكريم، الوظائف المعرفية والأدبية المعجمية والتفسيرية والتأسيسية التشريعية. ما توصل إليه البحث من نتائج يبيّن أنّ 2385 رواية تفسيرية وضعت في إطار الوظائف الأربعة المذكورة أعلاه، وهي توزعت بين 12 نمطاً أساسيّاً و 34 نمطاً جزئياً. وكانت الروايات ذات الوظيفة التوضيحية هي التي تحطم الرقم القياسي مقارنة لأخرى الروايات، بنسبة 65 بالمئة؛ وكانت الوظيفة المعرفية 27بالمئة، والوظيفة الأدبية 5٪ بالمئة، والوظيفة التشريعية التأسيسية 3٪ بالمئة. ومن ثمّ تدلّ نتائج البحث أكثر ما تدلّ على تنظيم روايات مجمع البيان وتصنيفها وأنّ هناك يأتي دور الروايات التفسيرية بامتياز ويبرز بروزاً قاتماً مقارنة لأخرى الوظائف التي درست وقدّمت من منظور مفسر مجمع البيان.     

کلیدواژه‌ها

  • References:

    • Mitchell, G. D (Geoffrey Duncan),(1981), “A New Dictionary of Sociology”; London: Routledge& K. Paul.
    • Ragheb Esfahani, Mohammad ben Huosein, (1412Ah), Strange words in the Qur'an, Damascus, Beirut: Daarol-elm Daaro-shamia
    • Tabarsi, Fazl bin Hassan, (1372Ah), Majma al-Bayan fi Tafsir al-Qur'an, Tehran: Nasser Khosro Publications.
    • Mostafavi, Hassan, (1360Ah), researching the words of the Holy Qur'an, Tehran: Book Translation and Publishing Company.
    • Marfat, Muhammad Hadi, (1418 AH), Al-Tafsir and Al-Mafsirun in Thawba al-Qashib, Mashhad: Al-Jameeh al-Razwiyyah.
    • Rezaei Esfahani, Mohammad Ali, (1382Ah), Textbook of Qur'an Interpretation Methods and Tendencies; Qom: World Center of Islamic Sciences.
    • Sarukhani, Baqir, (1376Ah), Encyclopaedia of Social Sciences; Tehran: Kayhan.
    • Mohammadi Ray Shahri, Mohammad, (1390Ah), an introduction to comprehensive narrative interpretation; Qom: Dar Al Hadith Scientific and Cultural Institute.
    • Nasiri, Ali, (1386Ah), the mutual relationship between the book and tradition; Tehran: Research Institute of Islamic Culture and Thought.
    • Nekonam, Jafar, (1380Ah), an introduction to the dating of the Qur'an; Tehran: Hasti Nama publishing house.
    • Qorashi, Seyyedah Atefeh, (2019Ad), "Typology of interpretative narratives of Majmael Bayan with an emphasis on functional typology": Doctoral Theology, Quran and Hadith, Payame Noor University, South Tehran Center.
    • Berimo, Alber, (1357Ah), "Typology in social studies"; Research Institute Letter, second year, number 1, 37-42.
    • Rad, Ali, (2013Ad), "Typology of interpretative hadiths; From theory to application"; Tafsir Ahl al-Bayt, Volume 2, Number 1, 6-34.
    • Sarukhani, Bagher and others, (1391Ah), "Numerical taxonomy and its application in social research"; Historical Sociology, Volume 4, Number 1, 171-194.
    • Farhadi, Morteza, (1381Ah), "Criticism of opinions on the definitions and theories of Yaarigi typology"; Anthropology Letters, Volume 2, Number 1, 101-122.
    • Moslaipour Yazdi, Abbas and others, (1389Ah), "Typology of Imam Reza's Commentary Narratives"; Hadith Research, period, number 3, 37-66.
    • Ma'arif, Majid, (2005Ad), "Typology of explanation of religious words in the traditions of innocents"; Articles and reviews, book 79, 149-167.
    • Mehrezi, Mehdi, (1389Ah), "Shia interpretative narratives, typology and authenticity"; Hadith Sciences, Volume 15, Number 1, 3-36.
    • Mitchell, G. D (Geoffrey Duncan),(1981Ad), “A New Dictionary of Sociology”; London: Routledge& K. Paul.