1-کتابها
ابن منظور، محمد بن مکرم (بیتا)، لسان العرب، بیروت، دار صادر.
دهباشی، علی (1384) یاد بزرگ علوی، تهران، نشر ثالث.
روشن، بلقیس، لیلا اردبیلی (1392)، مقدمهای بر معناشناسی شناختی، تهران، نشر علم.
علوی، بزرگ (1381)، چشمهایش، چ 2، تهران، موسسة انتشارات نگاه.
--------، (2014م) عیناها، ترجمة أحمد موسی، الکویت، المجلس الوطنی للثقافة.
قائمی نیا، علیرضا (1390)، معناشناسی شناختی قرآن، تهران، انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
لیکاف، جورج، مارک جانسون (1396) استعارههایی که با آن زندگی میکنیم، ترجمة جهانشاه میرزابیگی، تهران، نشر آگاه.
2-پایان نامهها
عسکری، فاطمه (1394)، بررسی تطبیقی دیدگاههای عبدالقاهر جرجانی و جورج لیکاف پیرامون استعارة مفهومی، دانشگاه فردوسی مشهد، پایان نامة دکتری.
تباری، فاطمه (1394)، استعارههای مفهومی خشم در زبان فارسی: رویکردی شناختی و پیکرهای پایان نامة کارشناسی ارشد، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
3-مجلات
حمیدی، شیما (1397) «استعارة مفهومی و کارکردهای آن در متون دینی؛ رویکردی زبان شناختی به استعاره»، مجلة آموزش زبان، ادبیات و زبان شناسی، شماره3، صص 9-21.
عالیه کرد زعفرانلو، کامبوزیا و خدیجه حاجیان (1389)، «استعارههای جهتی قرآن با رویکرد شناختی»، فصلنامة علمی پژوهشی نقد ادبی، تهران، شماره 9، صص 115-139.
معصومی، علی و مریم کردبچه (1389)، «استعارههای هستی شناختی در دست نوشتههای کودکان»، پازند، تهران، نشریة علمی زبان، شمارة 22و23، صص 79-97.
Antonia Alvarez, on translating metaphor,Les presses iuniversite de Monteralو volume 38, number3, 1993.