طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلفون

1 دانشيار گروه زبان و ادبيات عربي دانشگاه علامه طباطبايي

2 دانشجوي دکتري زبان و ادبيات عربي دانشگاه بين‌المللي امام خميني (ره)، قزوين

المستخلص

اشتهر البوصيري بمدائحه النبوية الصادقة، خاصة بقصيدته الشهيرة بـ «الکوکب الدرية في مدح خير البرية»، المعروفة باسم «البردة». فهي من عيون الشعر العربي، ومطمح نظر الأدباء المتأخرين. فقد عورضت هذه القصيدة أکثر من مرة من قِبَل الشعراء الذين جاؤوا بعده. فمن أجمل هذه المعارضات، قصيدة مطوّلة لِعلي أحمد باکثير المسمّي بـ «نظام البردة»، أو ذکري محمد (ص)، نظمها أثناء إقامته بالحجاز وطبعها أول قدومه إلي مصر عام 1934. فحذا باکثير حذو البوصيري ونظم علي منواله ولکن لا يعدّ شعره مدحاً خالصاً بل الالتزام بالأمّة الإسلامية وقضاياها المصيرية. فحين أن الغرب والمحتلين الصهاينة هاجموا علي جذور العرب الإسلامية، وقف باکثير کمسلم أمام هذه المهاجمة مستمدّاً من روح النبي (ص) بمدحه. فاصطبغ مدحه بصبغة سياسية غلبت عليه الهموم الوطنية الدينية؛ فأصبح لوناً من الشعر النضالي. تدرس هذه المقاله الأسلوبَ في قصيدتي البردة للبوصيري ونظام البردة لعلي أحمد باکثير کما تقارن بينهما في البناء العام والصورة الشعرية والعاطفة والموسيقا واللغة الشعرية من خلال دراسة موضوعيةـ تحليلية ونقدية.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

مقایسة تحلیلی بین برده بوصیری و نظام البرده باکثیر

المؤلفون [Persian]

  • ربابة رمضانی 1
  • محمد امین شیخ باقری 2

1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه علامه طباطبایی

2 دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)، قزوین

المستخلص [Persian]

آوازه شعری شرف‌الدین محمد بن سعید بوصیری، برخاسته از مدایح نبوی به‌ویژه قصیده «الکوکب الدریة فی مدح خیر البریة»، معروف به «برده» است، که از نمونه‌های ناب شعر عربی و محل توجه ادباست. این قصیده از سوی خیل عظیمی از شاعران متأخر، تقلید شده، که از زیباترین نمونه‌های این تقلید، می‌توان به قصیدة طولانی «علی احمد باکثیر»، با عنوان «نظام البردة» یا «ذکری محمد (ص)» اشاره کرد. باکثیر این شعر خود را بر طریقه «برده بوصیری» به رشته نظم درآورده‌است؛ با این تفاوت که قصیدة وی، مدح خالص به شمار نمی‌آید؛ بلکه به دنبال هدف دیگری بوده که آن، پایبندی به مسائل اساسی امت اسلامی است. وی در این مدح پیامبر، با استعانت از وجود مقدس حضرت رسول اکرم (ص)، در مقابل تجاوز صهیونیسم و غرب، به مرزهای اسلام ایستادگی کرده، و به همین جهت قصیدة وی، رنگ‌و‌بوی سیاسی دارد، و دغدغه‌های دینی و وطنی بر آن چیره شده‌است. لذا شعر وی، از نمونه‌های بارز شعر مقاومت به شمار می‌آید. این مقاله، سبک شعری دو قصیدة «برده بوصیری» و «نظام البرده باکثیر» را بررسی کرده، و آن دو را از نظر ساختار کلی، تصویر شعری، عاطفه، موسیقی، و زبان شعری به صورت بررسیِ موضوعی ـ تحلیلی، مورد نقد قرار داده است.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • برده بوصیری
  • نظام البرده
  • باکثیر
  • فنون زیباشناسی
المصادر
أ) الکتب
أبو زید، سامی یوسف (2012م)، تذوق النص الأدبی، ط1، عمان: دارالمسیرة.
أبو شریفة، عبدالقادر (1990م)، مدخل إلی تحلیل النص الأدبی، عمان: دار الفکر.
ابن رشیق، أبوعلی الحسن القیروانی (1981م)، العمدة فی محاسن الشعر وآدابه ونقده، تحقیق: محمد محی‌الدین عبدالحمید، ط1، بیروت: دار الجبل.
باشا، موسی عمر (1989م)، تاریخ الأدب العربی فی العصر المملوکی، ط1، بیروت: دارالفکر المعاصر.
بدوی، أحمد أحمد (دت)، أسس النقد الأدبی عند العرب، القاهرة: دارنهضة مصر.
بدوی، عبده (1992م)، قضایا حول الشعر، القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
بوصیری، محمد بن سعید (2007م)، الدیوان، ط1، بیروت: دارالمعرفة.
التفتازانی، سعد الدین (1427 ق)، شرح المختصر، ط2، قم: منشورات إسماعیلیان.
جاحظ، عثمان (1990م)، البیان والتبیین، تحقیق محمد عبدالسلام هارون. ط1، بیروت: دارالجیل.
الجرجانی، عبدالقاهر (1984م)، دلائل الإعجاز، تحقیق: محمود محمد شاکر، القاهرة: مکتبة الخانجی.
الدایة، فایز (1996م)، جمالیات الأسلوب، بیروت: دارالفکر المعاصر.
الزرکلی، خیر الدین (1989م)، الأعلام، الجزء السادس، ط8، بیروت: دار العلم الملایین.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (2007م)، الأعلام، الجزء الرابع، ط17، بیروت: دار العلم الملایین.
السومحی، عبدالله (1997م)، علی أحمد باکثیر حیاته وشعره الوطنی والإسلامی، بیروت: دارالنهضة.
الشایب، أحمد (1937م)، أصول النقد الأدبی، ط8، القاهرة: مکتبة النهضة المصریة.
الصفدی، صلاح الدین (1974م)، الوافی بالوفیات، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
عباس، إحسان (دت)، فنّ الشعر، ط3، بیروت: دار الثقافة.
عتیق، عبد العزیز (دت)، فی النقد الأدبی، ط1، بیروت: دار المعرفة.
العسکری، أبو هلال (1984م)، الصناعتین الکتابة والإنشاء، تحقیق: مفید قمیحة، ط2، بیروت: دار الکتب العلمیة.
عیّاد، شکری (1992م)، البلاغة والنقد، ط9، السعودیة، وزارة المعارف السعودیة.
قدامة بن جعفر (دت)، نقد الشعر، تحقیق: محمد عبد المنعم الخفاجی، بیروت: دار الکتب العلمیة.
سیدقطب (1994م)، التصویر الفنی فی القرآن، بیروت: مکتبة القرآن.
مبارک، زکی (1935م)، المدائح النبویة فی الأدب العربی، ط1، بیروت: منشورات المکتبة المصریة.
المصری، محمد عبد الغنی (2002م)، تحلیل النص الأدبی بین النظریة والتطبیق، ط1، عمان: مؤسسة الوراق.
ب) المقالات
القاعود، حلمی محمود (1980م)، «مطولة باکثیر الإسلامیة»، مجلة شعر، العدد 18.
ج) المواقع الإلکترونیة
باکثیر، علی أحمد (2014م)، «نظام البردة»: www. bakatheer. Com