طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلفون

1 دانشجوي دکتري زبان و ادبيات عربي دانشگاه رازي

2 دانشيار گروه زبان و ادبيات عربي دانشگاه رازي

المستخلص

النرجسيّة عنوان أطلقه علماء النفس المعاصرون علي حالة نفسيّة خاصّة لدي المصابين بها، وقد عرّفها المحلّل النفسي الشهير "هاينز کوهت"، الذي أجري دراسات عديدة حول هذه الظاهرة، بأنّها «عبارة عن الاهتمام الزائد والترکيز المفرط لإثبات الذات مصحوباً بالزهو والخيلاء». تتميّز الشخصية النرجسيّة في منظور کوهت بميزتين رئيسيتين: 1- الإعجاب والاعتداد بالذات واستعراض القوّة، 2- رغبة ملحة في البحث عن المثاليّة لدي الذات والآباء والاعتزاز بأمجاد الماضين. يري کوهت أنّ العوامل الوراثية والبيئية والنفسيّة هي من أبرز أسباب نشوء النرجسيّة في النفس.
وفي السياق ذاته يرمي هذا المقال إلي دراسة سيکولوجيّة لإثبات الذات في شخصيّة الشاعر العباسي الذائع الصيت أبي فراس الحمداني في ضوء آراء "کوهت" اعتماداً علي المنهج الوصفي – التحليلي. لقد تبيّن من خلال هذه الدراسة أنّ الشاعر کان مصاباً بحالة من النرجسيّة التي دفعته إلي الاهتمام البالغ بذاته استجابةً لرغباته في استعراض القوّة، حيث تباهي کثيراً بانتصاراته الرائعة وتراث الحمدانيين المجيد. وفيما يتعلّق بعوامل تکوّن هذه الظاهرة النفسيّة لدي أبي فراس، بناءً علي ما استوحيناه من نظريات "کوهت"، أنّ نرجسيّته ناجمة عن انتمائه إلي أسرة ملکيّة مرموقة ذات سمعة طيبة، وترعرعه في بيئة أرستقراطية من جهة، وردّة فعله حيال الوقوع في أسر الرّومان من جهة أخري.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

بررسی روان‌شناختی ابراز وجود در شخصیت خودشیفتة ابوفراس حمدانی و رومیات او (با تکیه بر نظریات روان‌شناختی «هاینزکوهت»)

المؤلفون [Persian]

  • محمدحسن امرایی 1
  • جهانگیر امیری 2

1 دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی

2 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی

المستخلص [Persian]

خودشیفتگی عنوانی است که روان‌شناسان معاصر آن را برای پدیدة روانی خاصی به کار می‌برند که در افراد به وجود می‌آید. هاینز کوهت روان‌شناس برجستة معاصر آن را این‌گونه تعریف کرده‌است: «توجه و تمرکز بیش‌ازحد به خود همراه بااحساس غرور و افتخار و خودبینی». خودشیفتگی در دیدگاه کوهت دو ویژگی عمده دارد: 1) خودستایی و نمایش قدرت، 2) علاقة بیش‌ازحد به برتری خویش و مباهات نمودن به پدران و دستاوردهای آنها. در همین راستا این پژوهش می‌کوشد تا پدیدة خودشیفتگی را در شخصیت شاعر مشهور دورة عباسی، ابوفراس حمدانی، با تکیه بر دیدگاه‌های «هاینز کوهت» و با استفاده از شیوة توصیفی ـ تحلیلی بررسی نماید. نتایج تحقیق نشان می‌دهد، با توجه به نظریات کوهت در باب خودشیفتگی و با تأمل در اشعار «رومیات» ابو فراس می‌توان گفت وی به این پدیدة روحی و روانی دچار بوده‌است.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • خودشیفتگی
  • کوهت
  • ابوفراس حمدانی
  • خودستایی
  • احساس برتر بودن
  • فخرفروشی
  • رومیات
المصادر
العربیة
ابن تغری، بردی (لاتأ)، النجوم الزاهرة فی ملوک مصر والقاهرة، نسخة مصوّرة من طبعة دارالکتب، مصر.
ابن خلکان (1978)، وفیات الأعیان وأتباع أبناء الزّمان، بیروت، دار علم اللّغة والأدب.
ابن عدیم، عمر (1370ق)، زبدة الحلب من تأریخ الحلب، تحقیق: سامی الدهان، دمشق، لانا.
ابن منظور (1426)، لسان العرب، قم المقدسة، مؤسسة الصّادق للطّباعة والنشر.
البحیری، عبدالرّقیب أحمد (1987)،الشّخصیّة النّرجسیّة، ط1، القاهرة، دارالمعارف.
البستانی، فؤاد أفرام (1429ق-1386ش)، المجانی الحدیثة، قم المقدسة، انتشارات ذوی القربی.
الثعالبی النیسابوری، أبومنصور (1403ه – 1983م)، یتیمة الدهر، تحقیق: مفید محمّد، ط:1، بیروت، دارالکتب العلمیة.
الحمدانی، أبوفراس (1414ه–1994م)، الدیوان، شرح الدکتور خلیل الدویهی، الطبعة الثانیّة، بیروت، دارالکتاب العربی.
الحمدانی، أبوفراس (لاتأ)، أبوفراس الحمدانی وشعره فی الغدیر، الجزء الأول، لامک، لانا.
خیاط، یوسف (1991م)، معجم المصطلحات العلمیة والفنیة، قدّم له وحققه العلّامة الشّیخ عبدالله العلایلی، بیروت، دارالجیل.
الزرکلی، خیرالدین (1986م)، الأعلام، الطبع السابع، بیروت، دارالعلم للملایین.
الطهرانی، الشیخ آغا بزرگ (1403ق)، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، الطبع الثالث، بیروت، دارالأضواء.
عتیق، عبدالعزیز (1972م)، فی النقد الأدبی، ط2، بیروت، دارالنهضة العربیة.
غرانبرغر، بیلا (2000م)، النرجسیّة: دراسة نفسیّة، ترجمة: وجیه أسعد، دمشق، منشورات وزارة الثقافة.
فینخل، أوتو (2006م)، نظریة التحلیل النفسی فی العصاب، ترجمة: صلاح مخیمر وعبده رزق، القاهرة، مکتبة الأنجلو المصریّة.
مبارک، زکی (لاتأ)، موازنة بین الشعراء، بیروت، دارالجیل.
الدوریات
البستانی، فؤاد افرام (1928)، «أبو فراس الحمدانی، الرّجل والشّاعر»، نشرة المشرق نیسان، العدد4، السنة السادسة والعشرون، صص 265-274.
بحری، خداداد (1391ش)، «ملامح النّرجسیّة فی فخر المتنّبی وحیاته» مجلة بحوث فی اللّغة العربیة وآدابها، بجامعة إصفهان، العدد6، ربیع وصیف، صص 40 – 27.
جودة، آمال عبدالقاهر (2012م)، «النرجسیّة وعلاقتها بالعصابیة لدی عینة من طلبة جامعة الأقصی»، مجلة الجامعة الإسلامیّة للدراسات التربویّة والنفسیّة، المجلة العشرون، العدد الثانی، یونیو، صص 580 – 549.
جودة، آمال وأبوجراد، حمدی (2014م)، «عوامل الشخصیّة الخمسة الکبری کمنبئات للنرجسیّة لدی عینة من طلبة جامعة القدس المفتوحة»، مجلة جامعة القدس المفتوحة الأبحاث والدراسات التربویّة والنفسیّة، المجلد الثانی، العدد السادس، نیسان.
المصادر الإنجلیزیة
Bursten, B. A diagnostic Frame work. Int. Rev. Psycho. Anal, 1978.
Kuhut. H. the analisis of the self. New York: International universities press. 1971.
Otto. F.Krenberg, structural derivatives of object relationships. International journal of psychoanalises, 1966.
Reich, A. Pathologic Forms of selfesteem regulation psychoanal study child, 1960.