رمزيّة المرأة بین رسوم

بهزادي بور, أقدس; خزعلي, انسيه

رمزيّة المرأة بین رسوم "ناجي العلي" الكاريكاتيريّة ورواية «زيتون الشوارع» لـ"إبراهيم نصر الله"

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلفون

أقدس بهزادي بور ¹

انسيه خزعلي ²

¹ طالبة دكتوراه في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الزهراء (س).

² أستاذ في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الزهراء (س).

المستخلص

يطمح هذا البحث إلى فحص رمزيّة المرأة في الکاریکاتیر والروایة المقاومة وصولاً إلى استجلاء مظاهر التداخل بين الفنّين مِن زوايا متشابهة ووجوه مختلفة. وينهض البحث منهجياً على وصف المضمون وتحليله، انطلاقاً مِن مبادئ المدرسة الأمريكيّة في الأدب المقارن التي تُضيء على أهميّة دراسة العلاقات بين الأدب والفنون، في محاولة فكّ الرموز الدلاليّة للمرأة في الكاريكاتير والرواية، مُتّخذاً مِن عدد مِن رسوم ناجي العلي الكاريكاتيرية ورواية زيتون الشوارع أنموذجين له. فرسوم "ناجي العلي" مشفوعة بعلاقة الأدب والفن بنوعيه؛ فیها مشاهد مُرفَقة بالعبارات، وصورٌ قد غلبت عليها الأبعاد الدلالية المقروءة. ومن جانب آخر نجد رواية (زيتون الشوارع) لـ"إبراهيم نصر الله" مشبعة بالمشاهد الكاريكاتيرية الرمزيّة التي انتزعتها مِن الكاريكاتير. تسرّبت الصورة الرمزيّة لدى الاثنين إلى الشخصيّات بلْ الشخوص أيضاً ومنها شخصيّة المرأة التي وظفّها "العلي" لترمز إلى الوطن والمقاومة في هالة مِن القدسيّة والكماليّة، وحمّلها "نصر الله" الواقعيّة والرياليّة المرّة، لتمثّل الأرض المغتصبة والواقع المعاش للفلسطيني اللاجئ، والتي تشير إلى دلالات مشتركة مع كاريكاتيرات "العلي". يبدو أنّ ناجي العلي قد تسلّح بالشفافيّة والرمز السهل للمرأة واستطاع بنجاح إيصال المدلول ونقل الفكرة المطلوبة للمتلقّي نقلاً سريعاً مؤثّراً بتوظيف رموز أقلّ تعقيداً. بينما في زيتون الشوارع فالرمز غير صريح ذو أبعاد دلاليّة مختلفة، يُبرز نصر الله جوانبها شيئاً فشيئاً حتى نهاية الرواية، طامحاً إلى أنْ يترك أثراً طويل الأمد على المتلقّي. أيضاً لدى الاثنين تتماهى المرأة الرمزية مع المرأة الفلسطينيّة، وتمثّل نموذجاً اجتماعياً للفلسطينيّة المضطهدة.

الكلمات الرئيسية

الرمزیّة

المرأة

الكاريكاتير

ناجي العلي

إبراهيم نصر الله

20.1001.1.23456361.2021.17.60.1.4

عنوان المقالة Persian

نمادگرایی زن در کاریکاتورهای "ناجی العلی" و رمان «زیتون الشوارع» "ابراهیم نصرالله"

المؤلفون Persian

أقدس بهزادي بور ¹

انسیه خزعلی ²

¹ طالبة دكتوراه في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الزهراء (س).

² أستاذ في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الزهراء (س).

المستخلص Persian

این جستار بر آن است تا به بررّسی نماد‌گرایی زن در کاریکاتور و رمان پایداری، و وجوه مشترک و متفاوت میان آن دو بپردازد. روش تحقیق این پژوهش، روش توصیفی - تحلیلی بر پایۀ مبانی مکتب آمریکایی ادبیات تطبیقی است، و در آن به رمز‌گشایی کاراکتر زن پرداخته می‌شود. از این رو کاریکاتور‌هایی از "ناجی العلی" و رمان (زیتون الشوارع) نوشتۀ "ابراهیم نصر الله" را برگزیده است. در خصوص کاریکاتورهای "ناجی العلی"، صحنه‌های به تصویر کشیده شده غالبا با عباراتی چند پیوست می‌شوند. در رمان (زیتون الشوارع) "ابراهیم نصرالله" نیز می‌بینیم که در توصیف از عباراتی با ابعاد طنز آمیز و نمادین، بسیار استفاده می‌شود. "ناجی العلی" با دیدگاهی آرمان گرایانه، زن را نماد وطن و پایداری فلسطین می‌داند در حالی که "ابراهیم نصرالله" واقع‌گرایی و رئالیسم تلخ را بر شخصیت زنِ اثر خود تحمیل می‌کند. در جریان نمادیابی شخصیت زن، گاه نمادهایی مشترک و گاه مغایر در رمان ابراهیم نصرالله و کاریکاتورهای ناجی العلی یافت می‌شود. از بررّسی کاریکاتورهای "ناجی العلی" بر می‌آید که او، وضوح در تعبیر را سلاح کار خود قرار می‌دهد، تا مفاهیم را سریعتر و به شیوه‌ای اثر‌گذار به خواننده منتقل کند اما "ابراهیم نصر الله" تاثیر گام به گام و بلند مدت را بر می‌گزیند. همچنین زن نمادین در آثار هر دو آنها نمونه‌ای از زن جامعۀ ستم‌دیدۀ فلسطین را جلوه‌گر است.

الكلمات الرئيسية Persian

نماد

زن

كاريكاتور

ناجی العلی

ابراهيم نصرالله

أ) الكتب

- حطيني، يوسف (1999)، مكوّنات السرد في الرواية الفلسطينية، دمشق: اتّحاد الكتّاب العرب.

- راغب، نبيل (1996)، النّقد الفني، بيروت: الشركة المصريّة العالميّة للنشر.

- زراقط، عبد المجيد (2011)، في الرواية وقضايا، ط 1، بيروت: مركز الغدير.

- صابر عبيد، محمد وآخرون (2007)، الكون الروائي؛ قراءة في الملحمة الروائيّة الملهاة الفلسطينيّة لإبراهيم نصر الله، ط 1، بيروت: المؤسسة العربيّة للدراسات والنشر.

- العابودي، فادي عبد المجيد (1989)، في الذكرى الثانية لاستشهاد ناجي العلي دراسة في كاريكاتير ناجي العلي، مجد الكروم: روضة الشهيد ناجي العلي.

- عتيق، عمر (د.ت)، ثقافة الصورة؛ دراسة أسلوبية، القاهرة: د.ن.

- فضل، صلاح (1986)، منهج الواقعیّة في الإبداع الأدبي، ط 3، بيروت: دار الآفاق الجديدة.

- لحمداني، حميد (1991)، بنية النصّ السردي مِن منظور النقد الأدبي، ط 1، بيروت: الدار البيضاء.

- مرتاض، عبد الملك (1998)، في نظريّة الرواية – بحث في تقنيّات السرد -، الكويت: عالم المعرفة، العدد 240.

- نصر الله، إبراهيم (2013)، زيتون الشوارع، ط 4، بيروت: الدار العربية للعلوم.

- يقطين، سعيد (1997)، الكلام والخبر؛ مقدّمة للسرد العربي، المركز الثقافي العربي للطباعة، ط 1، بيروت: الدار البيضاء.

- يوسف، آمنة (2015)، تقنيّات السرد في النظريّة والتطبيق، ط 2، الأردن: دار الفارس للنشر والتوزيع.

- ويليك، رينيه (1985)، نظريّة الأدب، ترجمة: محيي الدين صبحي، مراجعة د. حسام الخطيب، ط 3، بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، الدار البيضاء.

ب) الرسائل والأطاريح

- بو رحلة، فاتح (2017)، تقنيّة السرد في رواية "زيتون الشوارع" لإبراهيم نصر الله؛ دراسة بنيويّة، مذكّرة مكمّلة لنيل شهادة الماستر، المسيلة: جامعة محمد بوضياف.

- الفقيه، خالد (2008)، التنميّة السياسيّة المترتّبة على حركة الوعي في كاريكاتير ناجي العلي، رسالة مقدّمة لنيل الماجستير، فلسطين: جامعة النجاح.

- محمود موسى سلام، أروى (2011)/ الكاريكاتير في الصّحافة العربيّة كاريكاتيرات ناجي العلي أنموذجا، مذّكرة مكمّلة لنيل شهادة الماجستر في الإعلام، الأردن: جامعة الشرق الأوسط.

ج) المجلّات

- أحمد أبوضيف، سعيد (نوفمبر - 2018): «تراسل الفنون في الرواية العربيّة الحديثة»، نادي القصّة بأسيوط؛ الواقع وتحوّلات السرد، مصر: الهيئة العامة لقصور الثقافة. المؤتمر 7.

- تاجيك، سعيد، وشمسي واقف زاده (الشتاء – 2020م)، «تطبيق التقنيّات الزمنيّة على تطوير عمليّة الخطاب السردي في رواية (رجالٌ في الشّمس)»، مجلّة الجمعيّة العلميّة الإيرانيّة للغة العربيّة وآدابه، فصليّة علميّة محكّمة، العدد 53، صص 122 – 103.

د) المواقع الإلكترونية

- سلمان، طلال (04-01-2017)، «السفير ١٣٥٥٢: تغيب.. ولا تنطفئ!»، جريدة السفير، http://www.assafir.com

- الفقيه، خالد (7/3/2009)، «كيف أنصف ناجي العلي المرأة بريشته؟»، نشرة "كنعان" الإكترونية، السّنة التاسعة، العدد 1826، naji-al-ali-palestinian-women.

- قناة الميادين ( 25 - آب - 2015)، «فاطمة العذراء»، www.almayadeen.net