ابن أثیر (1365)، الكامل في التاریخ، بیروت: دار صادر ودار بیروت.
الأندلسي، أبو محمد علي بن أحمد بن سعید بن حزم، (1983)، جمهرة أنساب العرب، بیروت: دار الكتب العلمية.
بدوي، عبد الرحمن، (1979)، الخطابة لأرسطو (الترجمة العربیة القدیمة)، بیروت: دار القلم.
البلاذري، (1997)، أنساب الأشراف، تحقیق: محمود الفردوس العزم، دمشق: دار الیقظة العربیة.
عكاشه، محمود، (2005)، لغة الخطاب السیاسي دراسة لغویة تطبیقیة في ضوء نظریة الاتصال، مصر: دار النشر للجامعات.
فتحي عكاشة، (لا تا)، محمود، شقیق زكي، محمد، علم النفس الاجتماعي، الإسكندریة: دار الكتب.
فضل، صلاح، (1998)، نظریة البنائیة في النقد الأدبي، القاهرة: دار الشروق.
معلوف، لویس، (1959)، المنجد، بیروت: المطبعة الكاثولیكیة.
نداف، محمد زكریا، (1427) الأخلاق السیاسية، دمشق: دار القلم.
بیتهام، دیوید وبویل، كوین، (1388)، دموكراسی چیست. ترجمه شهرام نقش تبریزی، تهران: انتشارات ققنوس.
جهانبخش، فروغ، (1385)، اسلام ودموكراسی ونوگرایی دینی در ایران، تهران، تهران: انتشارات گام نو.
شایسته پیران، فاطمه ودیگران، (1379)،تحلیل گفتمان انتقادی نورمن فركلاف، تهران: مركز مطالعات وتحقیقات رسانهها.
قاسمي، روح الله، (1397)، تحلیل گفتمان انتقادی، طهران: اندیشه احسان.
جمعی از مترجمان، (1379)، تحلیل انتقادی گفتمان فركلاف، طهران: وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی.
یارمحمدي، لطف الله، (1383)، گفتمان شناسی رایج وانتقادی، تهران: هرمس.
بلاوي، رسول (2020): «الوظائف التفاعلیة لظاهرة الصمت في شعر طلال سعید الجنیبي»، مجلة الجمعیة الإیرانیة للغة العربیة وآدابها، العدد الـ 56، صص 88 – 65.
پاشازانوس، احمد وجعفري روح الله (1394): «تحلیل گفتمان انتقادی خطبه زیاد بن أبیه معروف به الخطبة البتراء با استفاده از الگوی فركلاف»، مجله پژوهشنامه نقد ادبی، العدد الـ 11، صص 66 – 39.
مجله علمي انجمن ايراني زبان و ادبيات عربي (فصلنامه)