انسان شناسی اجتماعی کارکرد ملّت در شعر مطران

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسندگان
1 استاد گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شيراز، ايران، شيراز
2 دانشيار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شيراز، ايران، شيراز
3 دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شیراز، ايران، شيراز.
چکیده
 ادبيات با جامعه و برساخته­هاي اجتماعي آن از جمله رفتار و كاركردهاي افراد پيوند تنگاتنگي دارد. بنابراين اثر ادبي نه تنها آفرينش هنري محض، که فعاليتي انساني با کارکردي اجتماعي به شمار مي­رود. توجه به نقش ادبيات در باز آفريني، نقد و نيز پويايي آن در ارتباط با جامعه، اين کارکرد را بيش از پيش نمايان مي­سازد. زماني که انسان­شناسي اجتماعی به تحلیل کارکرد انسان­ها و روابط اجتماعي آن­ها در قالب ساختاري خاص مانند سازمان سياسي، مذهبي، نظام خانواده و ديگر نظام­ها مي­پردازد؛ به موازات آن ادبيات برساخته­اي انساني است که جامعه و کارکردهاي اجتماعي افراد را به تصوير مي­کشد. چنين رهيافتي زمينه­اي مناسب براي پژوهشگران انسان­شناسي فراهم مي­آورد تا دانشي ژرف نسبت به ساختار جامعه و کارکردهاي اجتماعي افراد به دست آورند. اين امر از ديد خلیل مطران پنهان نماند؛ به گونه­ای که به مسائل مربوط به جامعه و رفتار اجتماعی انسان پرداخت. در این راستا مقاله حاضر با تکیه بر روش نقچ اجتماعی و در پرتو تحلیل محتوای کیفی به بررسی انسان­شناسی اجتماعی کارکرد ملّت در شعر مطران می­پردازد. مهم­ترين يافته­هاي پژوهش بيانگر آن است كه کارکرد ملت در جامعه­ای که مطران از آن سخن رانده است، به دلیل ترس و جهل آنان به شکل قرار گرفتن در دايره سلطه فرمانروا نمايان شده است. اين امر سبب بالا رفتن جایگاه اجتماعی و افزایش مشروعيت وی شده است. از سوی ديگر آنان نه تنها اراده­ای جهت در پيش گرفتن رفتار ناسازگارانه يا تغيير واقعيت نداشتند؛ بلکه به سازگاری با وضع موجود اقدام نمودند که اين امر توازن نظام حکومتی رايج در آن زمان را به دنبال داشت.

کلیدواژه‌ها


Sources and references:
 
Arabic books:
-Abu Zaid, Ahmad (1965). Social construction, an introduction to the study of society. 1st edition. Cairo: Egyptian Authority.
-Ahmad Rashfan, Hossein Abdel Hamid (1997), Human Relations in the Fields of Sociology, Management Science and Psychology, D-I, Alexandria: Modern University Office.
-Ahmad Rashfan, Hossein Abdel Hamid (2009), Anthropology in the theoretical and applied fields. 2nd edition. Alexandria: University Knowledge House.
-Balandiya, George (2007), Political Anthropology, translated by: Ali Masri, 2nd edition, Beirut: University Foundation for Studies and Publishing.
 -Al-Hawat, Ali (1998), Social Theory, Basic Trends, Malta: Valetha Publications.
-Cribb, Ian (1999), Social Theory from Parsons to Habermas, translated by: Muhammad Hussein Ghuloum, D-I, Kuwait: World of Knowledge.
-Ezzat, Abdulaziz (2021), Authority in Society, Cairo: Dar Al-Kutub Al-Misria.
-Linton, Ralph (1967), Anthropology and the Crisis of the Modern World, translated by Abd al-Malik al-Nashif, Beirut: Modern Library
-Lotfy, Abdel Hamid (1979), Social Anthropology, 4th edition. Cairo: Dar Al-Maaref.
-Mutran, Khalil(1949). Diwan Al-Khalil in 3 Volumes . Cairo: Dar Al-Helal.
-Nassef, Abdullah (1982), political power, its necessity and nature. D-I, Cairo: Dar Al-Nahda Al-Arabiya.
 -Timashef, Nicholas (1980), Sociological Theory, Its Nature and Development, translated by: Muhammad Odeh and the others, 6th edition, Cairo: Dar Al-Maaref.
-Al-Jabbavi, Ali (1982), Social Anthropology, D-I, Damascus: Damascus University.
-Hejazy, Muhammad Fouad (1979), Social Construction, Cairo: Dar Al-Gharib.
-Zaki, Abdul Rahman (1961), Renaissance Civilization (a collection of translated lectures), Cairo: Dar Al-Nahda Al-Arabiya.
-Al-Sahnoury, Abdel Moneim Youssef (2009), Individual Clinical Service, Contemporary Theories and Trends, Alexandria: Modern University Office.
Persian books:
Fakohi, Nasser (1385), “fragments of Anthropology”, first chapter, Tehran: flute.
Theses:
Iran pazhohi, Amir (1389), Persian of Dastani’s Poetry in the Diwan of Khalil Mutran, Master’s thesis . Iran: Tabriz University.
Suleiman Al-Ayida, Atef Khalaf. (2012). The humanistic trend in the poetry of Khalil Mutran, Master’s thesis, Mutah University.
Salie, Saham; Ghamrani, Yousra (2020), Manifestations of Cultural and Social Anthropology in the Novel The Wind of the South by Abdel Hamid Ben Hadouqa, Master’s Notebook, Algeria: Guelma University.
Qolami, Nazila (1390), reflaction of Mutran life in conservative poetry: Ahmad shoqi, Khalil Mutran & Hafez Ebrahim. MA Theses, Tarbiat moaalem Azarbayejan University.
Journals:
Abdel Saadi, Shaker Mahmoud; Heba, Ahmed Salem (2020), The social trend in narrative poetry according to Khalil Mutran and the poet Al-Qarawi, Madad Al-Adab Magazine, issue 20, pp. 155-201.
Akrami, Mir Jalil (1389), “An analysis of the link between the same myth of  splendor Kiani and the  glory of the kingdom . University Tabriz Publishing House, vol. 53, pp. 1-20.
Jafari, Shahla & the Others (1401), Aspects of Social Anthropology in the ode of “Bozorgmehr's Murder by Khalil Mutran’. Journal of Arabic Language and Literature.Year 18. Issue 4. Pp421-442.
Ghasemi, Nasir; Framrzi, Zine El Abidine(1394), The Fictional Poetry of Khalil Mutran in the Mirror of Social Criticism. Arab Literature Magazine. Tehran. 9 th. Pp:231-248.

  • تاریخ دریافت 29 آذر 1401
  • تاریخ بازنگری 06 بهمن 1402
  • تاریخ پذیرش 07 بهمن 1402