گونه‌شناسی‌ گفتمان روایی در مجموعۀ صهیل ‌الجواد‌ الأبیض بر اساس نظریۀ ژب لینت ولت

نوع المستند : پژوهشی

المؤلفون
1 استاد زبان و ادبيات فارسي، دانشکده ادبيات و زبان، دانشگاه کردستان، سنندج
2 دانشجوي بین الملل کارشناسي ارشد زبان و ادبيات فارسي، دانشکده ادبيات و زبان، دانشگاه کردستان، سنندج
المستخلص
روایت داستان را می­توان از جنبه­های مختلف بررسی کرد. یکی از این جنبه­ها، گونه­شناسی روایی ژب لینت ولت نظریه پرداز فرانسوی است که آن را بر مبنای تقابل کارکردی بین راوی و کنشگر طرح ریزی کرده­است و در آن، به بررسی و تحلیل راوی و عمل روایت، کنشگران و مخاطب می‌پردازد. این شیوه بر مبحث زاویۀ ديد تمرکز دارد و به رابطۀ وجوه خیالی راوی، کنشگران و مخاطب می­پردازد. پژوهش حاضر با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی و بر اساس نظریۀ ژپ لینت ولت  به بررسی گونه­شناسی عمل روایت و رابطۀ­ راوی و مخاطب در ارتباط با روایت، داستان و کنشگران در مجموعۀ صهیل الجواد الابیض زکریا تامر می­پردازد. نتیجه نشان می­دهد تامر در هفت داستان از مجموع يازده داستان اين کتاب از روايت دنياي همسان استفاده کرده که در آن راوي دو کارکرد کنش و بازنمايي را بر عهده دارد. تامر در اين داستان­ها با خلق فضاي مناسب و بيان جملات و عبارات خاص مي­کوشد با استفاده از ويژگي­هاي سوررئاليستي چون خيال، مرگ انديشي، عصيان و مواردي از اين دست به شرح دقيق شرايط حاکم در زمان کنش روايي بپردازد­ تا مخاطب را با خود همراه کند و کنشگري خود را در داستان براي او قابل درک سازد. تامر با به کارگيري شيوۀ ناهمسان متنگرا در برخي از داستان­ها توانسته مشکلات جوانان هم­عصر خود را مانند فقر، بيکاري و مواردي از اين دست، بخوبي بنماياند. همچنين نتايج بيانگر اين است که تامر در پيوند شگردها و تکنيک­هاي روايي- گفتماني با متن داستان­ها بسيار موفق عمل کرده است.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة Persian

تصنيفية الخطاب الروائي في مجموعة صهيل الجواد الأبيض القصصية علي أساس نظرية جاب لينت ولت

المؤلفون Persian

سيداحمد پارسا 1
علي الارناوطي 2
1 استاد زبان و ادبيات فارسي، دانشکده ادبيات و زبان، دانشگاه کردستان، سنندج
2 دانشجوي بین الملل کارشناسي ارشد زبان و ادبيات فارسي، دانشکده ادبيات و زبان، دانشگاه کردستان، سنندج
المستخلص Persian

یمکن تحليل سرد القصة من جوانب مختلفة، منها التصنيف السردي على أساس نظرية المُنطّر الفرنسي جيب لينت فلينت المبنية على التقابل الوظيفي بين الراوي والشخصية، والّتي يقوم فيها بتحليل السرد القصصي وموقع الراوي والشخصية والمخاطب. وهو في نظريته يرکّز على الرؤية السردية ويتطرّق إلى العلاقة بين الجوانب التخيلية للراوي والشخصية والمخاطب والتي تشمل الجوانب المجردة والملموسة والشخصيات والراوي والمخاطب. وعليه يمكن البدء بتحليل أنواع الشخصيات، والمخاطب، وجوانب العمل. يهدف هذا البحث معتمداً على المنهج الوصفي – تحليلي وعلى أساس نظرية جيب لينت فلينت، إلى دراسة التصنيف السردي والعلاقة بين الراوي والمخاطب التّي ترتبط بالسرد والقصة، والشخصيات في مجموعة صهيل الجواد الأبيض للكاتب زكريا تامر. تشیر النتیجة إلى أن تامر قد استخدم أسلوب السرد الذاتي في سبعة قصص من أصل إحدى عشرة قصة ضمن مجموعة صهيل الجواد الأبيض حيث يكون للراوي وظيفة مزدوجة تتمثل في الحدث والعرض. يسعى تامر جاهداً في قصصه لإشراك المخاطب وجعل شخصيته مفهومة من خلال خلق جو مناسب وبيان جمل وتعابير محددة، حیث يستخدم في هذه القصص عناصر سريالية مثل الخيال والتفكير في الموت والعصيان وعناصر مماثلة لتقديم تصوير تفصيلي للظروف السائدة أثناء عملية السرد. واستطاع تامر أن يصوّر أهم مشاكل الشباب في عصره؛ مثل الفقر والبطالة وغيرها من الأمور الأخرى باستخدام أسلوب السرد الموضوعي في بعض القصص. كما أظهرت النتائج أن تامر كان ناجحا في ربط أساليب وتقنيات السرد الروائي الخطابي مع نص القصص.

الكلمات الرئيسية Persian

التصنيف السردي
جيب لينت ولت
السرد الذاتي
السرد الموضوعي
زكريا تامر
صهيل الجواد الابيض
لینت ولت، ژب (1390). رساله‌ای در باب گونه‌شناسی روایت، نقطه دید، ترجمه علی عباسی و نصرت حجازی، تهران، علمی وفرهنگی##
الصمادي، امتنان (1995). زكريا تامر والقصة القصيرة، عمان: المؤسسة العربية للدراسات. ##
تامر، زکریا (1960). صهيل الجواد الأبيض، بيروت: دار مجلة الشعر. ##
عبدالرزاق، عيد (1989). العالمُ القصصي لزكريا تامر وحدة البنية الذهنية والفنية في تمزقها المطلق، بيروت: دار الفارابي. ##
مفيد، نجم (2006). الربيع الأسود دراسة في عالم زكريا تامر القصصي، سوريا، وزارة الثقافة. ##
ـحق­پرست، صديقه (1393). بررسی و تحلیل داستان­های صهیل الجواد الأبيض اثر زکریا تامر، (پايان نامه کارشناسي ارشد)، دانشکده اصول الدین قم. ##
عبدي، صلاح الدين(1385). بررسي داستانهاي کوتاه زکريا تامر، رسالۀ دکتري، دانشگاه تهران. ##
هناء، إسماعيل (2007). جمالية القبح في القصة السورية المعاصرة زكريا تامر أنموذجا، سوريا: جامعة تشرين. ##
صدقی، مهرداد، حبیب­الله آیت­ اللهی، و مصطفي گودرزي(1390): «تغیرات زاويۀ  دید و همبستگی آن با دگرگونی­های دیداری»، نشریه هنرهای زیبا- هنرهاي تجسمي، دوره 3، شماره 46، آذر 1390، صفحات 5-14. ##
عباسي، علي (1381): «گونه‌های روايتي»، پژوهشنامه ادبيات و علوم انساني دانشگاه شهيد بهشتي. شماره33، صفحات 51- 74. ##
قهرماني، علي و مليحه فروغي(1400): «بررسي عناصر شاعرانگي در مجموعۀ داستاني صهيل الجواد الأبيض زکريا تامر»، دو فصلنامه نقد ادب معاصر، سال يازدهم، بيست و پنجم پياپي، 21 علمي، صفحۀ 57-79. ##
محمدی، ابراهیم، عفت غفوري حسن آباد و عبدالرحیم حقدادی(1393). تحلیل تطبیقی عنوان داستان در آثار صادق هدایت و زکریا تامر، پژوهش­هاي ادبیات تطبیقی، شماره 2، پياپي 4، صفحات 191- 217. ##
نوروزی، علی و فاطمه صحرایی(1393): «سورئالیسم در داستان­های شیهه اسب سفید زکریا تامر»، مجله زبان و ادبیات عربی. شماره دهم، صفحات197-223. ##
 
الحجاحجة، بشير عقاب (2022): «جماليات التحول في الشخصية السردية زكريا تامر أنموذجا»، مجلة جامعة الشارقة. للعلوم الإنسانية والإجتماعية، المجلّد 14، عدد2، صفحات397 -426. ##
عبد المولی، محمد علاء الدين (2020): «مدخل لقراءة مشروع زكريا تامر في السمات الفنية وتفكيك بعض الشائعات» قلمون، المجلة السورية للعلوم الإنسانية ، العدد حادي عشر. صفحه 203-225. ##
عبدي، صلاح الدين (2009). إستدعاء التراث في أدب زکريا تامر»، مجلة العلوم الإنسانية الدولية، 16(3)، صفحه 57-69. ##
الطعان، سليمان (2020): «في عالم زكريا تامر وتلقيه النقدي»، قلمون، مجلة السورية للعلوم الإنسانية، العدد 12، اصفحه 467-486. ##
 

  • تاريخ الاستلام 30 يوليو 2023
  • تاريخ المراجعة 02 مارس 2024
  • تاريخ القبول 02 مارس 2024