- أبوأسعد، هاني (2013)، فیلم عمر، فلسطین.##
- الکسان، جان (1978)، السینما في الوطن العربي، ترجمه احمد مشاري العدواني، کویت: عالم المعرفة. ##
- پالتریج، برایان (1395)، درآمدی بر تحلیل گفتمان، ترجمه طاهره همتی، تهران: نشر نویسه پارسی. ##
- تلیمة، عبدالمنعم وآخرون (لا تا)، الهویة القومية في السینما العربیة، بیروت: مرکز الدراسات الوحدة العربیة. ##
- تیلور، استفنی (1397)، تحلیل گفتمان چیست؟ ترجمة عرفان رجبی و پدرام منیعی، تهران: نویسه پارسی. ##
- رسولی، محمد رضا و پویا نعمت اللهی (1400)، نظریهی گفتمان از ساختارگرایی تا پسا ساختارگرایی، تهران: لوگوس. ##
- رشیدیان، عبدالکریم (1393)، فرهنگ پسامدرن، تهران: نشر نی. ##
- سوید، محمد (2007)، أفلام الحرب الأهلیّة اللبنانیة (السینما المؤجلة)، بیروت: مؤسسة الأبحاث العربیة. ##
- شعیری، حمیدرضا (1397)، نشانه- معناشناسی دیداری، تهران: سخن. ##
- عارفی، یوکابد (1398)، گفتمانهای سیاسی و سینما، تهران: نگارستان اندیشه. ##
- گرتز، نوریت و جورج خلیفی (1394)، سینمای فلسطین، مترجم: وحید اله موسوی، تهران: نشر ساقی. ##
- لاکلائو، ارنستو و شانتال موفه (1397)، هژمونی و استراتژی سوسیالیستی، ترجمه محمد رضایی، چاپ سوم، تهران: نشر ثالث. ##
- یورگنسن، ماریان و لوییز فیلیپس (1389)، نظریه و روش در تحلیل گفتمان، ترجمة هادی خلیلی، تهران: نشر نی. ##
Laclau, Ernesto and Mouffe, Chantal. (2001). Hegemony and Socialist Strategy Towards a Radical Democratic Politics. Second edition. London: Verso. ##
- تاجیک، محمدرضا (1382)، «پسامارکسیسم به روایت لاکلائو و موفه»، گفتمان، شمارة 9، صص 11-34. ##
- حجازی، سید نصراله و وحید بهرامی (1398)، «کاربست روش تحلیل گفتمان لاکلائو و موفه در رشته علوم سیاسی»، روششناسی علوم انسانی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، شماره 99، صص 1- 18. ##
- خانهزر، محمد و احسان عسگری (1399)، «سیاست آگونیسم یا آنتاگونیسم؟»، فصلنامة اندیشه سیاسی در اسلام پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، شماره 33، صص 77- 103. ##
- خورشا، صادق و نرجس توحیدیفر (1400)، «فرایند بهکارگیری نقاب برای اسطوره سازی در تحلیل گفتمان لاکلائو و موفه در قصیده خروج رأس الحسین من المدن الخائنة از قاسم حداد»، پژوهشنامه نقد ادب عربی دانشگاه شهید بهشتی، شماره 20، صص 99- 120. ##
- سلطانی، سید علی اصغر (1383)، «تحلیل گفتمان به مثابه نظریه و روش»، فصلنامه علوم سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم ، سال 7، شماره 28، صص 153- 180. ##
- صدرایی، رقیه و معصومه صادقی (1397)، «تحلیل گفتمان ناسیونالیستی در مجموعه اشعار احمد شاملو بر مبنای نظریه تحلیل گفتمانی لاکلائو و موفه»، متن پژوهی ادبی دانشگاه علامه طباطبائی، سال 22، شماره 75، صص 175- 206. ##
- عرب یوسفآبادی، عبدالباسط؛ میرزاده، طاهره (1395). «تحلیل گفتمان انتقادی نامة محمد بن عبدالله و منصور عباسی بر اساس الگوی لاکلا و موف». لسان مبین. سال8. شمارة26. صص 73-101. ##
- قوام، سید علی و مشکات اسدی (1393)، «بررسی تطیبقی جایگاه زن در گفتمانهای تاریخ معاصر ایران»، مطالعات میان فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی، سال 9، شماره 23، صص 9- 42##
- مقدمی، محمد تقی (1390)، «نظریة تحلیل گفتمان لاکلائو و موفه و نقد آن»، معرفت فرهنگیاجتماعی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، سال 2، شمارة 2، صص 91-124. ##
- موسوی، رقیه و فاطمه کوپا (1400)، «حوزههای گفتمانی در حکایت عاشق منافق در حدیقة الحقیة سنایی با تکیه بر نظریه تحلیل گفتمان لاکلائو و موفه»، متن پژوهی ادبی دانشگاه علامه طباطبائی، دوره 25، شماره 88، صص 248- 265. ##
- میرزایی، فرامرز و ناهیدنصیحت (1384)، «روش گفتمانکاوی شعر»، مجله انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی، شماره 4، صص 43- 67. ##
- هادیان، مرتضی؛ منصوره ثابتزاده؛ و حسین ابوالحسن تنهایی (1397)، «گفتمان شعوبی در آراء ناصرخسرو قبادیانی»، پژوهشنامة ادبیات تعلیمی دانشگاه آزاد اسلامی، شمارة 40، صص 222-193. ##
مجلة الجمعية الإيرانية للغة العربية وآدابها، فصلية علمية محکمة