إنه لا بد للشاعر الملتزم الهادف فی شعره و للناقد البضیر أن یعتمد إلی جانب الفنون القظیة علی أصول بینة دینیة کمعاییر فی ثمانیة أصول، نحو: الاختصار و التفضیل، المغابیة و المواجهة، التقیید و الإرسال، المفاضلة، الإحالة و الغو، التعمیم و التخصیص، الصدق و الکذب و النیة الخالصة. وقمنا بمناقشة کل منها حسب المبادیء الدینیة.
شیرازی,سید حیدر . (1385). المعاییذ المدح دراسة و نقد فی ضوء الأدب الإسلامی الملتزم. مجله علمي انجمن ايراني زبان و ادبيات عربي (فصلنامه), 2(6), 21-38.
MLA
شیرازی,سید حیدر . "المعاییذ المدح دراسة و نقد فی ضوء الأدب الإسلامی الملتزم", مجله علمي انجمن ايراني زبان و ادبيات عربي (فصلنامه), 2, 6, 1385, 21-38.
HARVARD
شیرازی سید حیدر. (1385). 'المعاییذ المدح دراسة و نقد فی ضوء الأدب الإسلامی الملتزم', مجله علمي انجمن ايراني زبان و ادبيات عربي (فصلنامه), 2(6), pp. 21-38.
CHICAGO
سید حیدر شیرازی, "المعاییذ المدح دراسة و نقد فی ضوء الأدب الإسلامی الملتزم," مجله علمي انجمن ايراني زبان و ادبيات عربي (فصلنامه), 2 6 (1385): 21-38,
VANCOUVER
شیرازی سید حیدر. المعاییذ المدح دراسة و نقد فی ضوء الأدب الإسلامی الملتزم. مجله علمي انجمن ايراني زبان و ادبيات عربي, 1385; 2(6): 21-38.
مجله علمي انجمن ايراني زبان و ادبيات عربي (فصلنامه)