بررسی کاربست ایدئالیسم در آموزش زبان دوم: مطالعه موردی آموزش عربی و انگلیسی دوره‌های متوسطه

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلفون
1 استادیار زبان و ادبیات عرب دانشگاه علوم اسلامی محلاتی
2 استادیار آموزش زبان انگلیسی دانشگاه علوم اسلامی محلاتی
المستخلص
ایدئالیسم، به عنوان قدیمی‌ترین نظام فلسفی بشر، بر اساس شناخت خود از انسان به عنوان موجودی ذهن-محور و دریافت خود از یادگیری به عنوان پدیده‌ای ذهنی-استدلالی، تأثیر زیادی بر مکاتب آموزشی جهان به­جای گذاشته است. در این میان، مکاتب مذهبی به دلیل اعتقاد به اولویت روح و ذهن، شهود و دیالکتیک و تقریر پیشینی دانش در نهاد انسان، بیشتر تحت تأثیر این رویکرد فلسفی بوده‌اند. نوشتار حاضر تلاشی است تا با استفاده از روش فرا-تحلیل کیفی، مکاتب آموزش ایدئالیستی در اسلام و غرب را در ابعاد گوناگون آموزش به صورت مقایسه‌ای بررسی کند و مشخص کند که در آموزش زبان­های عربی و انگلیسی، از کدام تفسیر ایدئالیستی در برنامه درسی استفاده شده است. نتایج تحقیق نشان داد که مکاتب آموزشی غربی و اسلامی ایدئالیسم، در چهار حیطه هدف آموزشی، برنامه و مواد درسی، روش تدریس و نقش مربی-متربی متأثر از مکتب ایدئالیسم بوده‌اند ولی آموزش زبان­های عربی و انگلیسی در ایران هر دو تحت تاثیر نسخه غربی از این مکتب هستند، در حالی که نسخه اسلامی آن از حیث نظری دارای تمایلاتی رئالیست‌تر است و در هدف آموزشی نیز متربی را سوژه و ابژه آموزش می‌داند و بر تأمین نیازهای مادی، عاطفی و علائق آن تصریح دارد.
الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة Persian

دراسة تطبيق المثالية في تعليم اللغة الثانية: تعليم اللغة العربية والإنجليزية في المدارس الثانوية أنموذجاً

المؤلفون Persian

نورالدین پروین 1
سجاد فرخی پور 2
1 استادیار زبان و ادبیات عرب دانشگاه علوم اسلامی محلاتی
2 استادیار آموزش زبان انگلیسی دانشگاه علوم اسلامی محلاتی
المستخلص Persian

إنّ المثالية باعتبارها أقدم نظام فلسفي للإنسان، تقوم على معرفة الإنسان ككائن عاقل ومفهوم التعلم كظاهرة من ظواهر الفكر العقلاني، كان لها تأثير كبير على المدارس التربوية في العالم. وفي الوقت نفسه، كانت المدارس الدينية أكثر تأثراً بهذا المنهج الفلسفي بسبب إيمانها بالنفس والعقل والحدس، الجدلية، والتفسير المسبق للمعرفة في جسم الإنسان. يعد هذا المقال محاولة للمقارنة بين مدارس التربية المثالية في الإسلام والغرب في مختلف جوانب التعليم باستخدام أسلوب التحليل التلوي النوعي والتحديد أي التفسير المثالي يستخدم في تدريس اللغتين العربية والإنجليزية. وأظهرت نتائج البحث أن المدارس المثالية الغربية والإسلامية تأثرت بالمدرسة المثالية في المجالات الأربعة وهي الأهداف التربوية والمناهج والمواد وطرق التدريس ودور المعلم المربي، أما تدريس اللغتين العربية والإنجليزية فتأثرت اللغات في إيران بالنسخة الغربية التي تنتمي إلى هذه المدرسة، أما النسخة الإسلامية فلها ميول أكثر واقعية من الناحية النظرية، ومن حيث الهدف التعليمي، فهي تعتبر المعلم مادة وموضوع التعليم ويحدد توفير المواد والعاطفية والمصالح.

الكلمات الرئيسية Persian

المثالية
الأنثروبولوجيا
التعلیم
طريقة التدريس
الجدلية
منابع
کتاب
طباطبائی، محمد حسین، (1359)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، تهران، انتشارات حکمت.
مصباح یزدی، محمدتقی، (1364)، آموزش فلسفه، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی.
مطهری، مرتضی، (1367)، شرح مبسوط منظومه، تهران، انتشارات حکمت.
مجلات
حسامی فر، عبدالرزاق، (1384)، «فلسفه اسلامی و ایدئالیسم»، نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تبریز، 48، صص76-116.
کوهی حاجی‌آبادی، هانیه؛ شکر، عبدالعلی، (1398)، «تحلیل و نقادی مواجهه علامه طباطبایی (ره) با معنای ایده­آلیسم»، مجله اندیشه دینی، دانشگاه شیراز، شماره 72: 121-142.
هاشمی، سید احمد ؛ صفری، عباس ؛ شیخ ابولی، عبدالمحمد ؛ عظیمی، محمد رضا، (1399)،ایدئالیسم و تربیت»، مجله مطالعات راهبردی علوم انسانی و اسلامی، یزد، شماره 25 : 83 96.
 
References
Benson, H. C. (2000). Socratic Wisdom. New York: Oxford University Press.
Brennen, A. (1999). Philosophy of Education. Unpublished Course Book. Northern Caribbean University.
Butler, J. D. (1966). Idealism in Education. New York: Harper & Row.
Daudy, A. (1989). Islamic Philosophy Lecture. Jakarta: PT. Bulan Bintang.
Finfgeld, D. L. (2003). Meta-synthesis: The state of the art so far. Qualitative Health Research, 13, 893-904.
Jalaluddin, D (2002). Islam Education Theology. Rajawali Press, Jakarta.
Kumaravadivelu, B. (2005). Understanding language teaching: From method to post method. Mahvah, NJ: Lawrence Earlbaum.
Mesbah-Yazdi, M.T. (1985). Teaching Philosophy. Islamic Development Organization, Tehran. 
Motahari, M. (1988). An extended commentary on Manzomeh. Tehran, Hekmat Publications. 
Nata, A. (2015). Philosophy of Islamic Education. Jakarta: Primary Media Style.
Ozmon, H & Craver, S. (2008). Philosophical Foundations of Education. Pearson.
Ozomon, H (2012). Philosophical Foundations of Education (9th edition). Pearson.
Tabatabaei, M, H. (1980). Philosophical principles and methodology of idealism. Tehran, Hekmat Publications.
White, E. G. (1903). Education. Boise: Pacific Press Publishing Association.
Wilson, E. (2007). The Death of Socrates. Harvard University Press.
Widdowson, H.G. (1990). Aspects of Language Teaching. Oxford: Oxford University Press
Journals
Al-Suhaimi. A (2019). Concept of Idealism philosophy in Islamic education According to Imam Al-Ghozali. Utopíay Praxis Latinoamericana, 24, (5), 359-369.
Conti, G. J. (2007). Identifying your educational philosophy: Development of the Philosophies Held by Instructors of Lifelong-learners (PHIL). Journal of Adult Education, 36(1), 19-35.
Hashemi, S.A; Safari, A; Sheikh-Abuli, A & Azimi, M.R. (2020). Idealism and nurturing. Journal of Strategic studies in Islam and Humanity, 25 (3), 83-96. 
Hesamifar, A. (2005). Islamic philosophy and Idealism. Tabriz University Journal of Faculty of Humanities and Literature, 3(48), 76-116
Koohi, H., & Shokr, A. (2019). A Critical Analysis of Allame Tabatabai Encounter with the Meaning of Idealism. Journal of Religious Thought: A Quarterly Journal of Shiraz University, 19(72), 121-142.
Timulak, L. (2007). Identifying core categories of client identified impact of helpful events in psychotherapy: A qualitative meta-analysis. Psychotherapy Research, 17, 305-314.

  • تاريخ الاستلام 17 أكتوبر 2023
  • تاريخ المراجعة 25 يوليو 2024
  • تاريخ القبول 25 يوليو 2024