هيمنة البنى الثقافية على الكتابة النسوية في رواية «مرافئ الوهم» لليلى الأطرش

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلفون
1 طالب دكتوراه، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة طهران، طهران، إيران
2 استاذ، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة طهران، طهران، إيران
3 استاذ مشارك، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة طهران، طهران، إيران
10.22034/iaall.2026.573489.3130
المستخلص
تُعَدّ نظرية «النقد المتمركز حول المرأة» لإيلين شوالتر من النماذج البارزة في النقد النسوي، إذ تركّز على دراسة كتابة النساء. تقترح شوالتر لدراسة أوجه الاختلاف في هذه الكتابة أربعة أبعاد هي: البعد اللغوي، والتحليلي النفسي، والبيولوجي، والثقافي. توفّر رواية «مرافئ الوهم» لليلى الأطرش، بما تركّز عليه من حياة النساء في سياق اجتماعي وثقافي عربي، مجالًا مناسبًا لدراسة هذا النوع من الكتابة. يسعى هذا البحث، معتمدًا على المنهج الوصفي ـ التحليلي، إلى دراسة كيفية تجلّي هيمنة البنى الثقافية في الكتابة النسوية في هذه الرواية، وتحديد مكانة البعد الثقافي مقارنةً بالأبعاد الأخرى، استنادًا إلى إطار شوالتر الرباعي. وتُظهر النتائج أن الهيمنة الثقافية تتجلّى في البعد اللغوي من خلال ارتباط اختيار الألفاظ والعناية بالتفاصيل بمعايير الجمال والنظرة الجنسية، ومن خلال الوظيفة الاحتجاجية للجمل المتقطعة والتراكيب الاستفهامية؛ وفي البعد التحليلي النفسي، في تشكّل الوعي بالذات، والحسرة على الإمكانات الضائعة، والأزمات النفسية؛ أمّا في البعد البيولوجي، فتظهر في كيفية التعامل مع جسد المرأة، والتعبير الكنائي عن الدورة الشهرية، وحقّها في الاختيار في العلاقة الجنسية. وفي البعد الثقافي تبرز خيانة الرجال، والنظرة السلبية إلى طلاق المرأة، ومنعها من العمل، والنظرة الجنسية والأداتية إليها. وقد سجّل البعد الثقافي أعلى تكرار بواقع 34 مظهرًا، كما يكشف ارتباطه بالأبعاد الأخرى أن الأعراف والعلاقات الثقافية تؤدي دورًا في تشكّل كثير من المظاهر اللغوية والنفسية والجسدية لدى الشخصيات النسائية. ومن ثمّ، فإن الكتابة النسوية في «مرافئ الوهم» تعكس، قبل كل شيء، هيمنة البنى الثقافية على لغة المرأة ونفسيتها وجسدها.
الكلمات الرئيسية
الموضوعات الرئيسية

عنوان المقالة Persian

سلطۀ ساختارهای فرهنگی بر نوشتار زنانۀ رمان «مرافئ الوهم» لیلی اطرش

المؤلفون Persian

محمد مهدی کریمی 1
عزت ملا ابراهیمی, 2
علی افضلی 3
سعداله همایونی, 3
1 دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
2 استاد، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
3 دانشیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
المستخلص Persian

نظریۀ «نقد وضعی زنان» الین شوالتر از الگوهای برجستة نقد فمینیستی است که بر بررسی نوشتار زنان تمرکز دارد. شوالتر برای بررسی تفاوت‌های این نوشتار، چهار بُعد زبان‌شناختی، روان‌کاوی، زیست‌شناختی و فرهنگی را مطرح می‌کند. رمان مرافئ الوهم اثر لیلی اطرش، با تمرکز بر زندگی زنان در بستر اجتماعی و فرهنگی عربی، زمینۀ مناسبی برای بررسی این نوع نوشتار فراهم می‌آورد. پژوهش حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی، چگونگی نمود سلطۀ ساختارهای فرهنگی بر نوشتار زنانۀ این رمان و جایگاه بُعد فرهنگی را در مقایسه با سایر ابعاد، بر اساس چارچوب چهارگانۀ شوالتر بررسی می‌کند. یافته‌ها نشان می‌دهند سلطۀ فرهنگی در بُعد زبان‌شناختی، در پیوند واژه‌گزینی و جزئی‌نگری با معیارهای زیبایی و نگاه جنسی و نیز کارکرد اعتراضی جمله‌های گسسته و ساخت‌های پرسشی؛ در بُعد روان‌کاوی، شکل‌گیری خودآگاهی، حسرتِ امکان‌های ازدست‌رفته و بحران‌های روانی و در بُعد زیست‌شناختی، در نحوۀ مواجهه با بدن زن، پوشیده‌گویی پیرامون قاعدگی و حق انتخاب او در رابطۀ جنسی آشکار می‌شود. در بُعد فرهنگی نیز خیانت مردان، نگاه منفی به طلاق زنان، منع زنان از اشتغال و نگاه جنسی و ابزاری به زن برجسته‌اند. بُعد فرهنگی با ۳۴ نمود، بیشترین فراوانی را دارد و پیوند آن با سایر ابعاد نشان می‌دهد هنجارها و مناسبات فرهنگی در شکل‌گیری بسیاری از نمودهای زبانی، روانی و جسمانی شخصیت‌های زن نقش دارند. ازاین‌رو، نوشتار زنانه در مرافئ الوهم بیش از هر چیز بازتاب سلطۀ ساختارهای فرهنگی بر زبان، روان و بدن زن است.

الكلمات الرئيسية Persian

الین شوالتر
نوشتار زنانه
لیلی اطرش
رمان مرافئ الوهم
سلطۀ ساختارهای فرهنگی

المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول
استمارة إلكترونية متاحة 13 October 2026

  • تاريخ الاستلام 02 فبراير 2026
  • تاريخ المراجعة 17 سبتمبر 2026
  • تاريخ القبول 13 أكتوبر 2026