طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلف

استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه ولایت، ایرانشهر، ایران

المستخلص

إنّ الدّراسـة الأسـلوبية منـهج من المناهج اللغوية الحـديثة التي ظهـرت جراء التطـورات اللّسـانية التي عرفتها القـرون الأخيرة. وهي استراتيجية لاكتساب القوة على إنتاج المعنى الذي يفجر طاقة اللغة ويضع عناصرها في مواقع جمالية ﻣﻨﺰﺍﺣﺔ ﻋﻦ ﺍﳌﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﻠﻐﻮي تخلق سمات أسلوبية ودلالية قيمة للنص. فالأسلوبية هي في الأصل دراسة لغوية تعتمد على تحليل الظواهر اللغوية وبنية النص وفقًا لمستويات مألوفة. في السياق ذاته، هناك نصوص أدبية ملتزمة أُنشدت في حب أهل البيت ولا سیما الإمام علي (ع) ومنها غديرية أبي تمام الطائي في مدح الإمام علي (ع) وتفضیله في الخلافة والولاية؛ فمن هذا المنطلق، تناولنا هذه القصيدة الغديرية بكليتها معتمدين على المنهج الأسلوبي، بما فیه من المستويات الفكرية والصوتية والنحوية والبلاغية، بغية الكشف عن جمال أسلوب الشاعر في التعبير عن أفكاره تجاه الإمام علي (ع) وتفضيله على الآخرين في واقعة الغدير. تشير نتائج البحث إلى هيمنة الأصوات المجهورة على المهموسة، وذلك بسبب رغبة الشاعر في الإجهار بغضبه وتفجير آلامه ومعاناته؛ بحيث اصطبغت موسيقاه بصبغة صوتية جهورية عميقة. وقادت عاطفة الشاعر الجياشة إلى استخدام الجملات الفعلية أكثر من الجملات الاسمية بشكل عام، حيث أضفت عليها لونًا من الحركية والديناميكية. وألقت الأسالیب الخبرية ظلالها علی القصيدة؛ إذ إنّ الشاعر أراد أن يخبر عن قضية هامة وهي إثبات الخلافة لعلي بن أبي طالب (ع) وما ﻭﻗﻊ ﺑﺄﻫﻞ بيته ﻓﻲ الغدير وﻛﺮﺑﻼء؛ إذن فمال الأكثر إلى الأفعال الماضية المرتبطة بسياق الخطاب السردي في الغديرية.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

قدرت تولید معنا و تراوشات معنایی اعتقادی در غدیریه أبو تمام الطایی (رویکردی سبکی ساختاری)

المؤلف [Persian]

  • محمدحسن امرائی

استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه ولایت، ایرانشهر، ایران

المستخلص [Persian]

مطالعه سبك­ شناختی یكی از روشهای زبانی مدرن است كه در نتیجه تحولات زبانی قرن­های اخیر پدیدار شد. این یك استراتژی برای به دست آوردن قدرت تولید معنایی است كه انرژی زبان را منفجر می كند و عناصر آن را در موقعیت­های زیباشناختی خارج از فرم معيار زبان قرار می­دهد كه منجر به ویژگی­های ارزشمند سبكی و معنایی متن مي­شود. سبك­شناسی در اصل یك مطالعه زبانی مبتنی بر تجزیه و تحلیل پدیده ­های زبانی و ساختار متن، با توجه به سطوح زباني معمول است. در همین زمینه، قصايد ادبی متعهدی وجود دارد كه در عشق به اهل بیت، به ویژه امام علی (ع) سروده شده است، از آن جمله، می­توان به غديريه ابی تمام طائی در مدح امام علی (ع) و تفضیل او در خلافت و ولایت اشاره كرد؛ از این منظر، ما با تكیه بر رویكرد سبكی، مبتني بر سطوح مختلف فكری، آوایی، دستوری و بلاغی، به بررسي این غديريه پرداخته­ ایم تا زیبایی سبك شاعر در بیان افكار خود نسبت به امام علی (ع) و ترجیح او بر دیگران در واقعه غدیر بيشتر آشكار شود. نتایج تحقیق حاكی از تسلط صداهای بلند بر زمزمه­ ها، به دلیل تمایل شاعر برای ابراز خشم و انفجار درد و رنج او است. به طوری كه موسیقی كلام او لحنی بلند و عمیق وكشيده به­ خود گرفته است. اشتیاق پرشور شاعر، او را بر آن داشت تا از جملات فعلیه بیشتر از جملات اسميه به طور كلی استفاده كند و به آنها رنگ حركت و پویایی ببخشد. روشهای روایی و خبري بر قصیده سایه افكنده است؛ زیرا شاعر می­خواهد از مسأله­اي مهم كه تأیید خلافت برای علی بن ابی طالب (ع) است خبر بدهد؛ و نيز آنچه را كه بر خانواده­اش در حادثه غدیر و كربلا گذشت، روايت كند؛ بنابراین، بیشتر به افعال ماضی در ارتباط با زمینه روایی گفتمان در غدیریه تمايل نشان داده است.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • سبك‌شناسی
  • شعر عربی
  • ابوتمام الطائی
  • غدیریه
  • امام علی علیه السلام
- القرآن الكریم ##
- أبو تمام، حبیب بن أوس (لاتا)، الديوان، فسّر ألفاظه اللغوية ووقف على طبعه محيي الدين الخياط، طبع بمناظرة والتزام محمد جمال، طبع مرخصًا من نظارة المعارف العمومية الجليلة. ##
- أنيس، إبراهيم (2007م)، الأصوات اللغويّة، ط4، القاهرة: مكتبة الأنجلو المصريّة. ##
- جربوع، عزة (2004م)، التناص مع القرآن الكريم في الشعر العربي المعاصر، مجلة فكر وإبداع، العدد 13، 134. ##
- الجرجاني، عبد القاهر (1988م)، أسرار البلاغة في علم البيان، بيروت: دارالكتب العلمية. ##
- داود، محمد (2001م)، العربية وعلم اللغة الحديث، القاهرة: دار الغريب. ##
- سیبویه (1982م)، الكتاب، تحقیق عبد السلام هارون، ط2، ج4، القاهرة: مكتبة الخانجی. ##
- عتيق، عبدالعزيز (2009م)، في البلاغة العربية (علم المعاني)، ط2، بيروت، لبنان: دار النهضة العربية. ##
- عشري زاید، علی (2006م)، استدعاء الشخصیات التراثیه فی الشعر العربی المعاصـر، القاهرة: منشـورات دار غریب. ##
- عكاوي، إنعام فوّال (1996م)، المعجم المفصل في علوم البلاغة، البديع والبيان والمعاني، بيروت: دار الكتب العلمية. ##
- عياد، شكری (1992م)، مدخل إلى علم الأسلوب، ط2، الرياض: دار العلوم. ##
- القشیری النیسابوری، أبو الحسین مسلم بن الحجاج (لاتا)، صحیح مسلم، القاهرة: دار الجیل/ دار الأفاق الجدیدة. ##
- الهاشـمی، احمـد (لاتا)، جواهـر البلاغـة فـي المعانـي والبیـان والبدیـع، بيروت: دار احیـاء التـراث العربـي. ##
- فتوحی، محمود (1390هـ ش)، سبكشناسی، نظریه­ها، رویكردها و روشها، تهران، انتشارات سخن. ##
 
 
- امرائی، محمدحسن (1401ش)، «تحليل الخطاب النقدي لشعر النقائض وفقًا لنظرية فان دايك الاجتماعية المعرفية (نقيضة الفرزدق وجرير أنموذجًا)»، مجلة الجمعية الإيرانية للغة العربية وآدابها، فصلية علمية محکمة، العدد الـ63، صيف1401هـ. ش/2022م، صص 1-30. ##
- پویان، مجید (1391ش)، «سبک‌شناسی آوایی شعر حافظ شیرازی با توجه به دیدگاه­های موریس گرامون»، فصلنامه تخصصی سبک‌شناسی نظم و نثر (بهار ادب)، سال پنجم، شماره سوم، شماره پیاپی 17، صص35-47. ##
- خضری، علی، ورسول بلاوی، وفاطمه محمدی (1396ش)، «الظواهر الاسلوبية وتاثيرها الإيحائي علی قصيدة «انشوده التحرير» لعبدالرحيم محمود»، مجلة الجمعية الإيرانية للغة العربية وآدابها، فصلية علمية محکمة، العدد ال45، شتاء 1396 ىـ. ش/2018م، صص 39-56. ##
- Bakhtin.M.M (1981) The Dialogic Imagination, University of Texas press. ##