طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١

نوع المستند : علمی - پژوهشی

المؤلفون

1 استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه پیام نور .ایران، تهران

2 دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی، ایران، کرمانشاه

المستخلص

النسوية هي حركة اجتماعية بدأت في أواخر القرن الثامن عشر في أوروبا وأمريكا بهدف القضاء على التمييز بين الجنسين ضد المرأة. هذه الحركة، سواء في مجال السياسة والمجتمع أو في مجال الأدب، هي نتيجة عدم الاهتمام بالمرأة في المجتمع الأبوي، وفي أواخر الستينيات، دخلت الأفكار النسوية مجال «النقد الأدبي». يحلل النقاد الأدبيون الأعمال الأدبية من خلال مقاربتين: «التأثيرات الأنثوية» و«نقد المؤلف». في غضون ذلك، برزت نظریة المناهج الأربعة للناقدة إلین شوالتر في القرن العشرین، والتي تتضمن مناهج بيولوجية وثقافية وتحليلية ونفسية ولغوية، من الممكن للمرأة أن تنتقد الأعمال. بناءً على ذلك، يمكن تحديد مكانة المرأة في الأعمال الأدبية والتحقيق فيها. وفي هذه الدراسة تتم المقارنة بين روايتين إحداهما للكاتبة الإيرانية نسرين ثامني بعنوان «گلی در شوره زار» والأخری للکاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي بعنوان «الأسود یلیق بك»، لانتقاد وتحليل كتابات كل من: النساء للاختيار ودعنا نحلل ونتحقق من الأساس. معايير كتابة المرأة كما تراها إيلين شوالتر، لإعطاء صورة أوضح عن وضع المرأة، والظلم الذي تعرضت له، وأفكارها ومثلها. منهج البحث في هذه المقالة هو (الوصفي- التحلیلي) والدراسة مبنية على نظرية إيلين شوالتر. أجري هذا البحث بهدف دراسة هاتين الروايتين بالاعتماد على نظرية إيلين شوالتر الرباعية، وتظهر النتائج المحددة أن هاتين الروايتين تتمتعان بخصائص نسوية ترتكز على أربعة محاور: بيولوجية، وثقافية، وتحليلية، ولغوية والتي تشكلت عليها نظرية شوالتر وفيها يمكن العثور على علامات أبعاد الكتابات النسائية. الاختلافات الواضحة بين هاتين الروايتين تكمن في الواقعية السياسية التي يمكن الشعور بها في «الأسود يليق بك» بسبب الإشارة إلى القضايا السياسية في الجزائر، مقارنة بالرواية غير السياسية بالكامل «گلی در شوره­زار»، وهي رواية اجتماعية. في رواية «نسرين ثامني» الواقعية النفسية هي التوسط في النزاعات الداخلية والصراعات العاطفية أقوى.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

ویژگی های زنانه در دو روایت «گلی در شوره زار» و «الأسود یلیق بك» (بررسی تطبیقی بر اساس نظریة الین شوالتر)

المؤلفون [Persian]

  • شیوا صادقی 1
  • هدیه جهانی 2

1 استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه پیام نور .ایران، تهران

2 دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی، ایران، کرمانشاه

المستخلص [Persian]

جنبش فیمینیسم یک جنبش اجتماعی می­باشد که هدفش برچیده شدن تبعیض­های جنسیتی زنان است که از اواخر قرن هجدهم در اروپا و آمریکا شروع شد، این جنبش چه در زمینة سیاسی و اجتماعی و چه در حوزه ادبیات، نتیجه کم توجهی به زنان در جامعه مردسالار است. اندیشه­های فیمینیستی در اواخر دهة 1960به حوزة «نقد ادبی» راه پیدا کرده و ناقدان ادبی با دو رویکرد «جلوه­های زن» و «نقد زن نویسنده» آثار ادبی را مورد واکاوی قرار می­دهند. در این میان، نظریه رویکردهای چهارگانه «الین­شوالتر»، منتقد برجسته قرن بیستم آمریکایی، که شامل رویکرد زیست­شناختی، فرهنگی، روانکاونه و زبانی می­باشد این امکان را برای نقد زنانه اثر فراهم آورده است که با تکیه بر آن می­توان جایگاه زنان را در آثار ادبی مورد تشخیص و بررسی قرار داد.
از این رو نوشتار حاضر سعی کرده تا یک رمان از نسرین ثامني نویسنده زن ایرانی با عنوان «گلی در شوره زار» و یک رمان از احلام مستغانمي، نویسنده زن الجزایری با عنوان «الأسود يليق بک» (سیاه­ برازنده توست) را برای نقد نوشتار زنانه انتخاب کند و آن را بر حسب معیارهای زنانه­نویسی مورد اعتنای الین­شوالتر، مورد واکاوی قرار دهد، تا تصویر روشن­تری از وضعیت زنان، ستم­هایی که بر آنها شده و اندیشه­ها و آرمان­های آنها بدست آورد. این پژوهش با هدف بررسی این دو رمان بر اساس نظریه چهارگانه الین شوالتر انجام شده است که نتایج خاص این تحقیق نشان می دهد که این دو رمان دارای ویژگی­های فمینیستی بر اساس چهار محور هستند: تفاوت آشکار این دو رمان در واقع گرایی سیاسی است که در «الأسود یلیق بک» به دلیل اشاره به مسائل سیاسی در الجزایر، نسبت به «گلی در شوره ازار» که یک رمان کاملاً غیرسیاسیو اجتماعی است، احساس می شود. نیز میتوان گفت در رمان «نسرین ثامنی» مسائل روانشناسی و کشمکش‌های درونی و درگیری‌های عاطفی قوی‌تر است. روش تحقیق در این مقاله (تحلیل توصیفی) و بر اساس نظریه الین شوالتر انجام شده است.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • فمینیسم
  • الین شوالتر
  • الأسود یلیق بك
  • گلی در شوره زار
بيلمان، نويل (1996). فرويد ولاكان. في (محرر)، جاك لاكان: تقييم نقدي في النظرية الثقافية. المجلد الثاني نيويورك: روتليدج. ##
 
ثامني، نسرين (1999). گلی در شوره زار، چاپ اول، تهران: نشر پریا. ##
 
روبنز، روث (2010). النسويات الأدبية، ترجمة الدكتور أحمد أبو محبوب، ط 1، طهران، أفراز. ##
 
سلدن ورامان وبيتر ويدوسون (2005). دليل للنظرية الأدبية المعاصرة، ترجمة عباس مخبر، ط 3، طهران، تصميم جديد. ##
 
شوالتر، ایلین (1986). النقد النسوي الجديد: مقالات عن المرأة والأدب والنظرية نيويورك: كتب بانثيون. ##
 
شوالتر، ایلین (1997). «نحو شاعرية نسوية»، تحرير كين نيوتن، في نظرية القرن العشرين الأدبية، لندن، ماكميلان إديوكيشن. ##
 
فتوحی، محمود (2011). سبک‌شناسی، نظریه‌ها، رویکردها و روش‌ها، چاپ سوم، تهران، سخن. ##
 
 لوسين جولدمان (1992). علم اجتماع الأدب، ترجمة محمد بويندة، الطبعة الأولى، طهران: حوش وابتكار. ##
 
محمدي أصل، عباس (2010). جنسیت و زبان شناسی اجتماعی، چاپ اول، تهران: گل آذین. ##
 
 مستغانمي، أحلام (2012). أسود یلیق بك، الطبعة الأولى، بيروت: دار نوفل. ##
 
 مواسی، عرب (2011) النسویة في النقد الأدبي، بیروت: دار الکتابة والنشر. ##
 
همتي، علیرضا (2011) تفاوت زن و مرد، تهران: نشر قلم همت. ##
 
 احلام فرج ابتسام فاخت (2020) « جمالية التلقي في رواية "الأسود يليق بك" لأحلام مستغانمي»، جامعة محمد بوضیاف، صص 6- 30. ##
 
 باک نیا محبوبه و نسیم جانفدا (2013) «سنت زنانه نویسی: مطالعه موردی نویسندگان ایران (سیمین دانشور و زویا پیرزاد)» مجله زن در فرهنگ و هنر، دوره 6، ش 1، ص 45-60. ##
 
حری، تینا وفریده حاجیانی وبنفشه مقدم (2021) «بررسی نظرات زنان در مورد عوامل تیره پوشی و تأثیر رنگ یکنواخت»، فصلنامه هنر اسلامی، سال پنجم، ش 1، ص 121-132. ##
 
 سلیمی سوسن آبادی، زهرا (2017) «دراسة مقارنة للارتباط بين الشخصية والمكان في رواية "أطفئ النور" لزويا بيرزاد والسود ياليك بك (أسودك الجميل) لأحلام مستغانمي»، المؤتمر الوطني السادس لدراسات النص الأدبي نظرة جديدة على الرواية المعاصرة. ##
 
شوالتر، ایلین (1981). «النقد النسوي في البرية»، تحقيق نقدي، المجلد 8، العدد 2، صص. 179-205. ##
 
 صادقي، زهراء وكبري روشنفكر وفرامرز ميرزائي وخليل برويني (2023) «مواجهة الخصوصية الثقافية والعولمة في الرواية الجزائرية، قراءة نموذجية لرواية رياح الجنوب»، المجلة العلمية للغة الإيرانية والعربية جمعية الأدباء، المجلد 19، العدد 66، الصفحات 52 – 23. ##
 
طلایی، مولود ومهرناز طلایی (2019) «بررسی چهار رویکرد الین شوالتر به نقد فمینیستی در دختر نقره‌ای دریای کابل اثر حمیره قدری»؛ مجله پژوهشی ادبیات معاصر جهان شماره 2; ص 433-460. ##
 
طه حراشة (2017) «تجليات لغة اللون في تشکيل فضاء رواية الأسود يليق بك، لأحلام مستغانمي، دراسة نقدية»، مجلة الجامعة الإسلامية للأدب العربي، المجلد 16، صص 65- 99. ##
 
عبدی، مالک و نوال مجذم (2016) « دراسة مقارنة لمضامین المقاومة ومکافحة الاستکبار لدی مفدی زکریّاء وبابلو نیرودا»، مجلة انجمن زبان و ادبیات عرب، المجلد 13، العدد 43، سبتمبر 2016، صص 109-130. ##
 
 قاسمی، جمشید (۲۰۱۸) «الاستعارة الأساسیة ووظیفتها فی روایة «ریح الجنوب»، مجله انجمن زبان و ادبیات عرب،  المجلد 15، العدد 50، يونيو 2018، صص 61-80. ##
 
قنبری، قاطمه وفاطمه قادری وبهنام فارسی وعلی اصغر روانشاد (2019) « أثر الاستعمارِ علی المجتمعِ الجزائري في رِوایةِ «غداً یومٌ جدید» لِعبد الحمید بن هدوقة بناءً علی آراءِ فرانس فانون»، المجلة انجمن زبان و ادبیات عرب، المجلد 16، العدد 57، ص 45- 68. ##
 
مرادخاني، صفیه ومریم طالبي  (2009). «نقد فمینیستی مجموعه داستان های دختر خاله ون گوگ اثر فریده خرمی»، پژوهش زنان، شماره 4، صص 48-5. ##
 
 مرتضوی­فر، سید رسول و فرزام فرزان و میثم شیرخدایی (2005). «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ لباس ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، پژوهشنامه مدیریت ورزشی و رفتار حرکتی، سال 4، صص 177-188. ##
 
احمدی، فرشته (2018) أُطرُوحَة نقد مكانة المرأة في أعمال فريدا كاهلو وأرتيميسيا جنتيلسكي بمنهج إيلين شوالتر، بإشراف فتانة محمودي التي دافعت عنها في جامعة مازندران عام 2018##
 
 غلامی، سینا (2022) أُطرُوحَة دراسة تطور تقليد الكتابة النسائية في أعمال الروائيات الجزائريات (بناء على نظرية إيلين شوالتر) بإشراف محمد جارفي، والتي تم الدفاع عنها في جامعة أراك. ##
 
 فلاحی، زهره (2015) أُطرُوحَة النوع الاجتماعي في أعمال الرسامات مقاربة إيلين شوالتر (دراسة حالة مكرمة قنبري وفريداكالو) بإشراف فتانة محمودي التي دافعت عنها في جامعة مازندران عام 2015. ##