حسین کیانی؛ کوثر تقوایی فر
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 08 April 2020
المستخلص
ارزیابی مقاله‌های علمی پژوهشی، یکی از راهکار‌های ارتقای سطح پژوهشهای علمی است. بنابراین این پژوهش با بهره‌گیری از روش تحلیل محتوای کمی، به‌منظور دستیابی به وضعیت ساختاری مقاله‌های حوزه داستانیِ «مجله انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی» نگاشته شده است. در ابتدا داده‌ها از طریق پرسشنامه طراحی شده، جمع‌آوری و سپس با استفاده ...
أكثر
ارزیابی مقاله‌های علمی پژوهشی، یکی از راهکار‌های ارتقای سطح پژوهشهای علمی است. بنابراین این پژوهش با بهره‌گیری از روش تحلیل محتوای کمی، به‌منظور دستیابی به وضعیت ساختاری مقاله‌های حوزه داستانیِ «مجله انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی» نگاشته شده است. در ابتدا داده‌ها از طریق پرسشنامه طراحی شده، جمع‌آوری و سپس با استفاده از آمار توصیفی به داده‌های کمی تبدیل‌شده است. عنوان، چکیده، مقدمه، روش پژوهش، بدنه‌ی اصلی، نتایج و منابع، هفت مولفه است که در پرسشنامه قرار داده شده است. مطالعه‌ی 46 مقاله حوزه‌ی داستان مجله‌ی انجمن بیانگر آن است که عنوان این مقاله‌ها ویژگی‌های یک موضوع و شاخصه‌های تنظیم عنوان موردقبول را داراست. در چکیده مقاله‌ها ضعف در اشاره نکردن به روش پژوهش است. ضرورت و پیشینه پژوهش، روش پژوهش و عدم پایبندی به آن در متن مقاله و چگونگی بیان نتیجه پژوهش با معیارهای علمی مقاله های علمی پژوهشی منطبق نیست. حضور پررنگ شاخصهای چون ارائه‌ی نمونه‌ها از نقاط قوت بدنه‌ی اصلی این مقاله‌ها است. با توجه به برجسته بودن برخی ضعف‌های ساختاری در مقاله ها می توان به این نتیجه رسید که نویسندگان هیچ الگوی ساختاری در اختیار نداشتند و ساختار مقاله‌ها را بر اساس آنچه خود آموزش دیده‌اند تنظیم کرده‌اند. توجه نکردن به معیار-های ساختاری در آموزش‌های دانشگاهی، روشن نبودن ساختار مقاله‌ها در راهنمای نویسندگان مجله و نیز مهم نبودن مساله ساختار برای سردبیران از عوامل این ضعف است.
مجید قاسمی؛ جلال مرامی
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 05 June 2020
المستخلص
إنّ کتاب سیبویه مشحون بلغات العرب. وهو یحکم علیها ویصفها بالجودة والرداءة. وزعم بعض الباحثین أنه قد یخطئ بعضها، غیر أنه أمن من هذا الزعم. ویسعى هذا البحث معتمدا على المنهج الوصفی-التحلیلی إلى الکشف عن منهجه فی تحکیم اللغات. فانتهى البحث إلى أنه یعتمد على المناهج العقلیة والنقل فی التحکیم. فإن کان السّماع من ألسنة فصحاء موثوق بعربیّتهم ...
أكثر
إنّ کتاب سیبویه مشحون بلغات العرب. وهو یحکم علیها ویصفها بالجودة والرداءة. وزعم بعض الباحثین أنه قد یخطئ بعضها، غیر أنه أمن من هذا الزعم. ویسعى هذا البحث معتمدا على المنهج الوصفی-التحلیلی إلى الکشف عن منهجه فی تحکیم اللغات. فانتهى البحث إلى أنه یعتمد على المناهج العقلیة والنقل فی التحکیم. فإن کان السّماع من ألسنة فصحاء موثوق بعربیّتهم وجمع المادّة اللّغویّة، المصدر الأول فی التقعید فلعقل سیبویه وشطارته مکانة خاصة لا یمکن طمسها عند تحدید المقاییس واستنباط العلل والأحکام وتقییم اللغات. کان سیبویه فی منهجه حصیفا ذکیّا ینغمس فی طیات اللغات ویصدر علیها أحکاما نوعیة. وعمله فی ذلک قد یشبه الاستدلال القیاسی عبر الاعتماد على المسموعات والمرویّات من العرب فی مواطن مختلفة وقد یشبه الاستدلال الاستقرائی عبر انتقاله من الجزئیّ إلى الکلّیّ. وأما موضوع قلة الاستعمال وکثرته فیکون واحدا من أهم المواطن التی راح سیبویه فیها یستمد عقله للتحکیم، ذلک لأن هناک علاقة متبادلة بین قلة الاستعمال وکثرته وبین الکیان الفطری للغة وقد أدرکها سیبویه منذ عهده المبکر وراح یکتشف الحلقة المفقودة بینهما. وقد سببت محاولته الدؤوبة لکشف هذه الحلقة أن تتمظهر مسائل الأبواب فی کتابه على أصل العلیّة. هکذا فإن الکاتب –سیبویه- لم تفته ملاحظةُ العلاقة بین قلة الاستعمال وکثرته فاتضح خلال البحث أن تفضیل لغة على أخرى -على مبدأ الاستعمال- له علاقة بکثرة الاستعمال فی اللغة العربیة، وراح سیبویه یکشف أسباب ذلک التفضیل.
رسول بلاوی
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 05 June 2020
المستخلص
برزت ظاهرة الصمت بشکل ملفت فی الشعر العربی الحدیث، حیث أقبل العدید من الشعراء علی توظیفها فی نصوصهم لما وجدوا فیها من دلالات وطاقات موحیة. وقد أصبح هذا الصمت معادلاً موضوعیّاً ودلالیّاً للصوت نفسه، وأداة فاعلة للتعبیر عن رؤی الشاعر وأفکاره الکامنة. من هؤلاء الشعراء الذین حرصوا علی توظیف ظاهرة الصمت بفنیّة عالیّة هو الشاعر المعاصر ...
أكثر
برزت ظاهرة الصمت بشکل ملفت فی الشعر العربی الحدیث، حیث أقبل العدید من الشعراء علی توظیفها فی نصوصهم لما وجدوا فیها من دلالات وطاقات موحیة. وقد أصبح هذا الصمت معادلاً موضوعیّاً ودلالیّاً للصوت نفسه، وأداة فاعلة للتعبیر عن رؤی الشاعر وأفکاره الکامنة. من هؤلاء الشعراء الذین حرصوا علی توظیف ظاهرة الصمت بفنیّة عالیّة هو الشاعر المعاصر طلال سعید الجنیبی. ومن خلال تفتیشنا عن هذه الظاهرة فی دواوینه، وجدناها ترد بکثافةٍ فی قصائده، والملفت للنظر فی هذا السیاق، اصطدام الصمت بنقیضه الصوت، فهذه الثنائیّة الضدیّة بین الصوت والصمت تشکّل أسلوباً شعریّاً یجسّد المفارقة علی مستوی التعبیر والدلالة. إنّنا فی هذه الورقة البحثیّة وفقاً للمنهج الوصفی – التحلیلی، نسعی إلی رصد تجلیات ظاهرة الصمت ودلالاتها فی نصوص طلال الجنیبی، ونهدف إلی سبر أغوار رموز هذه اللغة الصامتة ودلالاتها، وکشف الأسباب التی دعت الشاعر أن یلحّ علی هذه الظاهرة، ویتّخذها تقنیّةً معبّرة عمّا یدور فی جوّانیّته. وقد توصّلنا إلی جملة نتائج أهمّها هی أنّ الشاعر طلال الجنیبی عمدَ إلی استخدام ظاهرة الصمت فی تجربته الشعریّة، لکسر الرتابة فی التعابیر الجاهزة التی لا تکلّف المتلقی وقتاً للتأمّل ولا جهداً للتأویل. وقد وجدَ فی هذه الظاهرة دلالة موحیة وطاقة شعوریة تعجز اللغة المألوفة أحیاناً عن إیصالها للمخاطب. وللابتعاد عن الثرثرة، جاءت قصائده قصیرة مکتنزة مکثّفة فی دلالاتها تتماشی مع الذائقة العربیّة التی تعوّدت علی الإیجاز.
محمد مهدی روشن چسلی؛ سیف اله ملایی پاشایی
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 07 July 2020
المستخلص
إن مهارة الکتابة هی إحدى مهارات اللغة العربیة الأربع، التی یُعتبر تعلمها وتطبیقها لدى طلاب قسم اللغة العربیة وآدابها والمتخرجین من هذا القسم أمراً ملحاً لا یمکن تجاهله، ومما لا شک فیه أن استخدام الذکاء المتعدد لهوارد غاردنر العالم النفسی الأمریکی الشهیر هو أحد العوامل المهمة لتقویة المهارات اللغویة، لذا یسعى هذا البحث وفقاً للمنهج ...
أكثر
إن مهارة الکتابة هی إحدى مهارات اللغة العربیة الأربع، التی یُعتبر تعلمها وتطبیقها لدى طلاب قسم اللغة العربیة وآدابها والمتخرجین من هذا القسم أمراً ملحاً لا یمکن تجاهله، ومما لا شک فیه أن استخدام الذکاء المتعدد لهوارد غاردنر العالم النفسی الأمریکی الشهیر هو أحد العوامل المهمة لتقویة المهارات اللغویة، لذا یسعى هذا البحث وفقاً للمنهج الوصفی التحلیلی الارتباطی للکشف عن العلاقة بین الذکاء المتعدد ومهارة الکتابة باللغة العربیة، أما المجتمع الإحصائی فهو طلاب هذا القسم فی جامعات الدولة فی العامین الدراسیین 96-97 ش، وباستخدام جدول کرجسی ومورغان فقد تم اختیار 400 طالب بوصفهم عینات عشوائیة لهذا البحث، أما المعطیات فتم الحصول علیها من خلال استبیان الذکاء المتعدد لغاردنر واستبیان مهارة الکتابة الذی أعدَّه الباحث، وقد أظهرت النتائج أن هناک علاقة ذات دلالة إحصائیة بین مهارة الکتابة باللغة العربیة وأبعاد الذکاء اللغوی والریاضی والمنطقی والفراغی والبصری وذکاء معرفة الذات وذکاء علم الطبیعیة، لذا یمکن التوقع أنه یمکن تحسین استراتیجیات التعلیم وبالتالی تحسین أداء طلاب اللغة العربیة وآدابها باستخدام الذکاء المتعدد لدى غاردنر فی مهارة الکتابة باللغة العربیة.
حسن نجفی؛ سردار اصلانی
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 07 July 2020
المستخلص
النّقد البنیوی التّکوینیُ یری أنّ خالق العمل الأدبی هو التّفکیر الجماعی، بینما الأدیب یقوم بتنظیم وتنسیق الوعیِ والتّفکیرِ الجماعی فیه؛ وتنعکس القضایا الاجتماعیة والسّیاسیة والاقتصادیة فی کلّیة العمل الأدبی علی ید الشّاعر ونظرتِه الکونیة. بدرشاکر السیاب (1926 م-1964 م) الشاعر العراقی المعاصر الـمُنتمی إلی التیّار الشّیوعیّ، کان ...
أكثر
النّقد البنیوی التّکوینیُ یری أنّ خالق العمل الأدبی هو التّفکیر الجماعی، بینما الأدیب یقوم بتنظیم وتنسیق الوعیِ والتّفکیرِ الجماعی فیه؛ وتنعکس القضایا الاجتماعیة والسّیاسیة والاقتصادیة فی کلّیة العمل الأدبی علی ید الشّاعر ونظرتِه الکونیة. بدرشاکر السیاب (1926 م-1964 م) الشاعر العراقی المعاصر الـمُنتمی إلی التیّار الشّیوعیّ، کان فی أعماله الأدبیة ملتزماً بالقضایا الاجتماعیةِ عبر تَطَلّعات المارکسیین. نظراً لبنیة الرّوایة الشّعریة الّتی تتّصلُ ببنیة القصّة، یدرس هذا المقال العلاقة القائمة بین کلیة قصیدة «حفّار القبور» المطبوعة بطابع القصّة ورؤیة الشاعر الکونیّة والقضایا الّتی تَحکم المجتمع متّکئاً على الـمَنهج الوَصفی التّحلیلی من منظار النّقد البنیوی التکوینی فی مرحلتَیْ الفهم والتّفسیر. نتائج البحثِ تُشیر إلى أنّ جمیع البنیات التّحتیة للقصة بما فیها الشخصیات، الزمن والمکان والأحداث و... تَـخدم نقد مشاکل العراق فی أعقاب الحرب العالمیة الثانیة؛ حیث استخدمَها الشاعر کقناة لیوَحّد الرّؤیة المارکسیة وکلّیة القصیدة فی تصویر معاناة الشعب والمجتمع العراقی. وأنّه وقف موقفَ الأدیب الثّائر المنادی بالدعوة للوعی والثّورة للخروج من المشاکل.
سعید سواری؛ رضا ناظمیان
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 07 July 2020
المستخلص
فی رحاب منتصف القرن الثامن عشر عرف الأدبُ العربی المسرحَ جنساً حدیثاً، بینما نهض المسرحُ العربی بین التقلید والتجدید، وبین الأدب وبین العرض فیما أرسی دون العرض، وإلی مجرد القراءة والکتابة آنذاک کما اشتهرت مسرحیات توفیق الحکیم بالمسرحیة الذهنیة، وأخذت منحی فتور التمثیل، وانتابها الضعفُ فی تلک الآونة، وتضافرت فیها وشائج الأساطیر، ...
أكثر
فی رحاب منتصف القرن الثامن عشر عرف الأدبُ العربی المسرحَ جنساً حدیثاً، بینما نهض المسرحُ العربی بین التقلید والتجدید، وبین الأدب وبین العرض فیما أرسی دون العرض، وإلی مجرد القراءة والکتابة آنذاک کما اشتهرت مسرحیات توفیق الحکیم بالمسرحیة الذهنیة، وأخذت منحی فتور التمثیل، وانتابها الضعفُ فی تلک الآونة، وتضافرت فیها وشائج الأساطیر، ومنها مسرحیة "إیزیس" بحیث خضعت لصراع الذات، واشتبکت فیها قضایا الذات والمجتمع، واحتدم فیها صراع الذات والأسطورة. فلهذا اندفع البحث ناهجاً المنهج الوصفی_التحلیلی، معتمداً علی المدرسة الواقعیة، انطلاقاً من التقنیات الواقعیة لکشف إشکالیة المسرح العربی، وقام بتتبع عوامل وأسباب ضعف مسرحیة "إیزیس" فی بدایات العمل المسرحی -حیث هی للقراءة ولا للتمثیل-، وتطرق إلی کیفیة اعتماد توفیق الحکیم علی التقنیات الواقعیة. وتعود أسباب ضعف المسرحیة إلی الإیحاء الغنائی باللغة الغامضة، بالإضافة إلى رمزیة تقنیات المسرحیة من شخصیات وتشخیص وحوار، بحیث ظلت المسرحیة متصلةً بالتقلید صراعاً بین التراث الأسطوری والتجدید، وقامت تعالج بالکتابات المجردة الإشکالیات الاجتماعیة والسیاسیة والثقافیة، وکانت عرضاً لفنون التحریر الرسمی بجمله ومفرداته، ترسیخاً لتطور المجتمع المصری ولیس استقراراً للمسرح العربی، لأنّها سعت بتخطّی الزمن إلی نقل هویة الذات أسطوریاً وتراثاً لکن مثّلت صراع التراث الأسطوری والتجدید من حیث الزمن باعتبارها مزجاً بین التقالید والتطور، انطلاقاً من المادة الوجدانیة للمسرحیة.
زهرا مهدوی مهر؛ عبدالله حسینی؛ سید عدنان اشکوری
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 07 July 2020
المستخلص
تعدّ نظریة هرتسبرغ ذات العاملین الصحّی-التحفیزی من أهم النظریات فی مجال الدافع. وفقًا لهذه النظریة، تؤدّی العوامل المحفّزة إلى زیادة نسبة الدوافع، لکن العوامل الحافظة لا تؤدی إلا إلى تقلیل عدم الرضا وقد لا یؤدی وجودها إلى زیادة الحوافز. یهدف هذا المقال دراسة العلاقة بین العوامل الصحیة أو الحافظة وانخفاض مستوى الدوافع عند طلاب اللغة ...
أكثر
تعدّ نظریة هرتسبرغ ذات العاملین الصحّی-التحفیزی من أهم النظریات فی مجال الدافع. وفقًا لهذه النظریة، تؤدّی العوامل المحفّزة إلى زیادة نسبة الدوافع، لکن العوامل الحافظة لا تؤدی إلا إلى تقلیل عدم الرضا وقد لا یؤدی وجودها إلى زیادة الحوافز. یهدف هذا المقال دراسة العلاقة بین العوامل الصحیة أو الحافظة وانخفاض مستوى الدوافع عند طلاب اللغة العربیة وآدابها فی مرحلة البکالوریوس على أساس نظریة هرتسبرغ. تشمل العوامل الحافظة فی مجال التعلیم: المواد التعلیمیة؛ والأساتذة؛ والإرشاد المهنی المناسب؛ والإمکانیات الأکادیمیة. لهذه الدراسة، وقد تمّ اختیار 30 طالبا من طلاب الفصلین الثانی والثالث من مرحلة البکالوریوس فی اللغة العربیة وآدابها فی جامعة مازندران وجامعة الخوارزمی وفقاً للنظام العنقودی- العشوائی. وقد تکوّن الاستبیان من 30 سؤالاً مرتبطاً بالعوامل المذکورة. وقد سارت الدراسة وفقا للمنهج الوصفی والتحلیلی. وتمّ تحلیل المعطیات باستخدام اختبار بیرسون الارتباطی، واختبار آخر من- فیتنی للمقارنة، واختبار کروسکال والیس فی برنامج SPSS. وتشیر النتائج إلى وجود علاقة معنویة وإحصائیة بین جمیع العوامل المذکورة وانخفاض الدوافع لدى الطلاب، ومن بین هذه العوامل، یعدّ عامل "عدم الإرشاد الوظیفی المناسب" أکثر العوامل تأثیراً و عامل"ضعف الإمکانیات الأکادیمیة" أقل العوامل تأثیراً فی الحدّ من الدوافع لدى الطلاب.
حبیب کشاورز
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 07 July 2020
المستخلص
الاستعارة المفهومیة أحد أنواع الاستعارة طرحها جورج لاکوف ومایک جونسون. هما یعتقدان بأن الاستعارة لاتختص باللغة الأدبیة فقط بل الاستعارة موجودة فی فکر الإنسان وتوجه أفکارنا. ترجمة الاستعارات المفهومیة من أهم المشکال التی یواجهها المترجم. عدم الاهتمام بالاستعارات المفهومیة واختیار طریقة خاطئة لترجمة هذه الاستعارات تقلل من جودة ...
أكثر
الاستعارة المفهومیة أحد أنواع الاستعارة طرحها جورج لاکوف ومایک جونسون. هما یعتقدان بأن الاستعارة لاتختص باللغة الأدبیة فقط بل الاستعارة موجودة فی فکر الإنسان وتوجه أفکارنا. ترجمة الاستعارات المفهومیة من أهم المشکال التی یواجهها المترجم. عدم الاهتمام بالاستعارات المفهومیة واختیار طریقة خاطئة لترجمة هذه الاستعارات تقلل من جودة الترجمة. وفی هذه المقالة بالمنهج التحلیلی - الوصفی حاولنا دراسة ترجمة الاستعارات المفهومیة المودودة فی روایة عیناها لبزرک علوی وفق نظریة آلوارز. آلوارز یذکر 5 طرق لترجمة الاستعارة والمترجم فی ترجمة هذه الروایة استخدم طریقة نقل صورة واحدة إلى اللغة المقصد وتحویل الاستعارة إلى المفهوم أکثر من الطرق الأخرى ولم یستخدم طریقة ترجمة الاستعارة عبر تحویلها إلى المفهوم.وفی هذه المقالة بالمنهج التحلیلی - الوصفی حاولنا دراسة ترجمة الاستعارات المفهومیة المودودة فی روایة عیناها لبزرک علوی وفق نظریة آلوارز. آلوارز یذکر 5 طرق لترجمة الاستعارة والمترجم فی ترجمة هذه الروایة استخدم طریقة نقل صورة واحدة إلى اللغة المقصد وتحویل الاستعارة إلى المفهوم أکثر من الطرق الأخرى ولم یستخدم طریقة ترجمة الاستعارة عبر تحویلها إلى المفهوم.
مریم جلائی؛ فاطمة ایراندوست؛ عباس زارعی تجره
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 18 July 2020
المستخلص
من بین مکونات النظام التعلیمی، للکتب المدرسیة بشکل مباشر وغیر مباشر سهم الأسد لإزالة التمییز بین الجنسین. هدفت هذه الدراسة إلى تقییم هذه الأداة التعلیمیة من وجهة نظر النوع الاجتماعی. علیه فتمت دراسة جمیع الکتب العربیة للمرحلة الإعدادیة من العام الدراسی 99 -1389 فی ستة عناصر ألا وهی المفردات الخاصة بالنوع الاجتماعی (الأنوثة والذکورة) ...
أكثر
من بین مکونات النظام التعلیمی، للکتب المدرسیة بشکل مباشر وغیر مباشر سهم الأسد لإزالة التمییز بین الجنسین. هدفت هذه الدراسة إلى تقییم هذه الأداة التعلیمیة من وجهة نظر النوع الاجتماعی. علیه فتمت دراسة جمیع الکتب العربیة للمرحلة الإعدادیة من العام الدراسی 99 -1389 فی ستة عناصر ألا وهی المفردات الخاصة بالنوع الاجتماعی (الأنوثة والذکورة) واستخدام أسماء الأنثی والذکر، وتوظیف الضمائر للإناث والذکور، والصور، والنشاطات الریاضیة، والمهن. لجمع البیانات وتحلیلها استخدمنا عدد تکرار المفردات وتحلیل المحتوی. إضافة علی ذلک تم استخدام منهج تقییم آنتروبی شانون هادفین تحدید مدی أهمیة العناصر المدروسة فی الکتب عینة البحث کما وظفّنا منهج تابسیس لأخذ القرار متعدد المعاییر لتصنیف الکتب من حیث عدم المساواة الجنسانیة. مما أثری نتائج البحث فجاء أهمها على الشکل الآتی: تلاحظ المساواة بین الجنسین (الأنثی والذکر) فی الکتب المدروسة أکثر من السابق، ولکن لانزال نواجه التمییز والتحیز لصالح الرجال فی بعض المجالات. إن تقویة بعض القیم نحو التعلّم للجنسین، وإشعال روح البطولة فی النشاطات الریاضیة للنساء، وتجسید المکانة الجلیة للأم تعدّ من النقاط الإیجابیة للکتب العربیة الجدیدة التألیف لهذه المرحلة.
مجتبی قنبری؛ فاطمه قادری؛ بهنام فارسی؛ علی اصغر روان شاد
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 24 July 2020
المستخلص
تأثیر استعمار بر ساختار جامعة الجزایر در رمان «غداً یوم جدید» اثر عبدالحمید بن هدوقه با تکیه بر آراء فرانتس فانون چکیده: ابتدای عصر معاصر برای بیشتر کشورهای عربی دورة حساسی بود. این کشورها هنوز از استبداد دولت عثمانی جدا نشده به استعمار کشورهای اروپایی دچار شدند یا به نحوی تحت‌الحمایة آنها قرار گرفتند. الجزایر از کشورهایی ...
أكثر
تأثیر استعمار بر ساختار جامعة الجزایر در رمان «غداً یوم جدید» اثر عبدالحمید بن هدوقه با تکیه بر آراء فرانتس فانون چکیده: ابتدای عصر معاصر برای بیشتر کشورهای عربی دورة حساسی بود. این کشورها هنوز از استبداد دولت عثمانی جدا نشده به استعمار کشورهای اروپایی دچار شدند یا به نحوی تحت‌الحمایة آنها قرار گرفتند. الجزایر از کشورهایی است که توسط فرانسه به اشغال درآمد. استعمار فرانسه با تکیه بر برتری نظامی در این سرزمین قدم گذاشته، در راستای محو هویت آن، تغییرات عمده‌ای را در ساختار این جامعه ایجاد کرد. در مقابل، اقشار روشن‌فکر، اندیشمندان و ادیبان نیز با سلاح قلم خود به این تغییرات واکنش نشان دادند. «عبدالحمید بن هدوقه» رمان‌نویس الجزایری، عرصه‌های مورد نظر استعمار جهت ایجاد تغییر را در آثار خود انعکاس داده است. این پژوهش با تکیه بر روش توصیفی-تحلیلی، در پی پاسخ‌گویی به این موضوع است که مهمترین مؤلفه‌های تغییر ساختار جامعه در رمان «غداً یوم جدید»، بر اساس نظریة فرانتس‌فانون کدام است و نویسنده چه راهکاری برای مقابله با اقدامات استعمارگران ارائه‌داده‌است. پژوهش حاضر به این نتیجه رسیده که تغییرات ساختاری در ایجاد طبقۀ وابسته به استعمار، ایجاد تودة تهی‌دست اجتماعی، تغییر در نهادهای اجتماعی به ویژه خانواده و فرهنگ ظاهر شده‌است. راهکار بن هدوقه برقراری حکومت جمهوری متشکل از احزاب، بهره‌‌مندشدن از ایدة روشنفکران، اعطای حقوق فردی و اجتماعی به زنان و بازگشت به فرهنگ بومی و اصالت خویشتن است. کلیدواژه: ساختار جامعه، استعمار فرانسه، عبدالحمید بن هدوقه، رمان «غداً یوم جدید»، فرانتس فانون.
احمدرضا حیدریان شهری؛ محبوبه پارسایی؛ بهار صدیقی؛ سیدحسین سیدی
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 01 August 2020
المستخلص
من العناصر المؤثرة فی رصانة الصورة الفنیة و جمال قصائد شاعر المرأة و الغضب السیاسی نزار قبانی، هی الإیقاع الموسیقی الرائع و المتلائم یختارُ هذا الشاعر الشهیر الألفاظ و الحروف المتناغمة و المتناسبة لمقتضی الحال، و باستخدام فنی للمحسنات اللفظیة و المعنویة کالجناس و مراعاة اللفظیة التی تقوی الوحدة الموسیقیة و تکمن أهمیة هذه الدارسة ...
أكثر
من العناصر المؤثرة فی رصانة الصورة الفنیة و جمال قصائد شاعر المرأة و الغضب السیاسی نزار قبانی، هی الإیقاع الموسیقی الرائع و المتلائم یختارُ هذا الشاعر الشهیر الألفاظ و الحروف المتناغمة و المتناسبة لمقتضی الحال، و باستخدام فنی للمحسنات اللفظیة و المعنویة کالجناس و مراعاة اللفظیة التی تقوی الوحدة الموسیقیة و تکمن أهمیة هذه الدارسة أنها تبرز الأثر الجمالی للظواهر الإیقاعیة فی ثنایا القصیده ویحاول هذا المقال عبر المنهج الوصفی التحلیلی للدراسة عن جمالیات الإیقاع الداخلی و فاعلیتها فی إثراء النص الشعری بالنغمة الموسیقیة المتمثل بفن التکرار و ردالعجز علی الصدر و التجنیس و الطباق و مراعاة النظیر و الإنزیاح اللغوی و محاولة للوقوف علی أثر الإیقاع الداخلی فی إبرازالمعانی و إمعان النظر فی الدوافع الأدبیة و النفسیة التی شجعّت الشاعر إلی توظیف هذه الألوان فی سخریته و مدى مساهمتها فی تکثیف الدفقة الشعریة و شحن النص الشعری بمختلف الجمالیات یهدف هذا البحث إلی دراسة البنیة الإیقاعیة فی التعبیر عن مشاعر الشاعر و دلالاتها التی غلبت علی القصیدة للوصول إلی جمالیات رائعة تکمن وراءها،کما یحاول أن یدرس البناء الصوتی و غیرالصوتی من خلال تفسیر بعض ظواهر وأغراضها کما ذکرنا سابقاً تشیر النتائج الحاصلة عن هذا المقال أن قبانی وظف عناصر متعددة فی الإیقاع الداخلی لبیان عواطفه الشعریة ،إنّه سعی إلی جذب المتلقی من خلال الإیقاع الصوتی و ذلک بالترکیز علی ألفاظ محوریة تعرب عن شحناته العاطفیة نحو(التکرار، التناغم الصوتی،التجنیس الصوتی) فی المستوی غیر الصوتی الإیقاع الفکری أهم وسیلة أعان قبانی للتعبیر عن عواطفه الباطنیة من خلال (الطباق،مراعاة النظیر، الإنزیاح اللغوی)
اسماعیل نادری؛ ابراهیم نامداری؛ حیدر مختاری؛ جواد کارخانه
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 21 August 2020
المستخلص
چکیده علم‌سنجی حوزه‌ای برای سنجش و پایش روند تولید و توسعۀ علم در سطوح خرد و کلان، و مبنای تصمیم‌گیری برای تعیین سازوکار نشر برونداد علمی است. هدف این مطالعۀ علم‌سنجی تعیین و تحلیل برخی شاخصهای علم‌سنجی در مقالات منتشرشده در مجلۀ انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی از ابتدای نشر آن به سال 1383 تا پایان سال 1395 است. داده‌ها با مراجعه به ...
أكثر
چکیده علم‌سنجی حوزه‌ای برای سنجش و پایش روند تولید و توسعۀ علم در سطوح خرد و کلان، و مبنای تصمیم‌گیری برای تعیین سازوکار نشر برونداد علمی است. هدف این مطالعۀ علم‌سنجی تعیین و تحلیل برخی شاخصهای علم‌سنجی در مقالات منتشرشده در مجلۀ انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی از ابتدای نشر آن به سال 1383 تا پایان سال 1395 است. داده‌ها با مراجعه به وبسایت رسمی مجله و نیز با استخراج داده‌ها از نمایۀ استنادی علوم ایران در بهار 1396 از 339 مقاله منتشرشده گردآوری و تحلیل شده است. پژوهش حاضر نوعی پژوهش کاربردی بوده و به روش علم-سنجی انجام شده است. یافتهها نشان داد میزان مشارکت علمی نویسندگان مقالات این مجله مطلوب و تعداد ارجاعات مورد استفاده در تدوین مقالات آن زیاد است. نکتۀ درخور توجه کم بودن استناد به این مجله و زیاد بودن خوداستنادی (استناد درونمجلهای) است. لازم است سازوکار افزایش استناد پذیری در دستور کار دستاندرکاران این مجله باشد.
علی احمدزاده
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 21 August 2020
المستخلص
"الذات" کواحد من الصور المثالیة یعتبر حجر الأساس للعقل البدائی ومخزوناً للذکاء الوراثی کما أنه تنحدر مکوناته من اللاوعی الجمعی. هذه الصورة المثالیة تنصهر ادبیاً فی قوالب متنوعة حیث تتأثر من مؤشرات مختلفة بما فیها: القیم المسیطرة على مجتمع ما ومستوى العقل الواعی والرموز الشائعة بین جمهور شرائحه. هیکلیاً یجمع هذا النموذج البدئی فی ...
أكثر
"الذات" کواحد من الصور المثالیة یعتبر حجر الأساس للعقل البدائی ومخزوناً للذکاء الوراثی کما أنه تنحدر مکوناته من اللاوعی الجمعی. هذه الصورة المثالیة تنصهر ادبیاً فی قوالب متنوعة حیث تتأثر من مؤشرات مختلفة بما فیها: القیم المسیطرة على مجتمع ما ومستوى العقل الواعی والرموز الشائعة بین جمهور شرائحه. هیکلیاً یجمع هذا النموذج البدئی فی طیه بین هیاکل عقلیة ومواصفات نفسیة متضاربة کلکلیة والتوازن والروحانیة. هذا المحتوى وبشکل رمزی یؤدی فی النصوص الصوفیة وظیفةً نفسیةً فریدةً وعلى هذا الأساس یمکننا القول بأن الخمر فی خمریة ابن الفارض تعتبر تجسیداً لصورة "الذات" المثالیة. البحث الحاضر ومن خلال انتهاج منهج وصفی تحلیلی وبفضل الاعتماد على أسس وقواعد مدرسة التحلیل النفسی یسعى إلى تقدیم خطاب نفسی من الخمر کعنصر أدبی فی خمریة ابن الفارض حیث أن الخمر وباعتبارها رمزاً موضوعیاً قد تم استخدامها فی لاوعی الشاعر لتؤدی أخیراً وظیفةً شخصیةً نفسیةً. من جانب آخر تدل الخمر فی شعر ابن الفارض على بحث الشاعر عن ذاته الحقیقی وتحقیق هذا الذات ومن ثم دمجه فی عقله الواعی. ابن الفارض من خلال استخدام هذا الرمز الذی یُظهر التحدیات وآفاقه النفسیة الجدیدة، یحاول أن یخلق نوعاً جدیداً وفریداً من النزاهة والکمال وتحقیق التعایش بین الهیاکل النفسیة المتضاربة والحصول أخیراً على مستویات روحیة عالیة.
امین نظری تریزی؛ سجاد اسماعیلی
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 22 August 2020
المستخلص
تعدّ إستراتیجیة العصف الذهنی إحدی إستراتیجیات التدریس المتقدّمة التی تعزّز العلاقة التفاعلیة الإیجابیة بین الدارس والمعلّم، وتزید من ثقة الدارس بنفسه وتساعده علی تنمیة التفکیر الناقد والإبداعی وتحسین مستواه التحصیلی. فهل تؤثر إستراتیجیة العصف الذهنی بوصفها إحدی إستراتیجیات التعلّم النشط تأثیراً إیجابیاً علی تحسین تعلّم مادة ...
أكثر
تعدّ إستراتیجیة العصف الذهنی إحدی إستراتیجیات التدریس المتقدّمة التی تعزّز العلاقة التفاعلیة الإیجابیة بین الدارس والمعلّم، وتزید من ثقة الدارس بنفسه وتساعده علی تنمیة التفکیر الناقد والإبداعی وتحسین مستواه التحصیلی. فهل تؤثر إستراتیجیة العصف الذهنی بوصفها إحدی إستراتیجیات التعلّم النشط تأثیراً إیجابیاً علی تحسین تعلّم مادة الأدب العربی المعاصر لدی طلاب اللغة العربیة فی الجامعات الإیرانیة التی یتعلّمها معظم دارسیها وفق الإستراتیجیات التقلیدیة المألوفة التی لا تؤیده طرائق التدریس الحدیثة؟! انطلاقاً من هذه المسألة تهدف الدراسة الحالیة إلی معرفة فاعلیة استخدام إستراتیجیة العصف الذهنی فی تحسین تعلّم مادة الشعر العربی المعاصر لدی متعلّمی العربیة بمرحلة البکالوریوس بناءً علی المنهج شبه التجریبی. تکوّن مجتمع الدراسة من طلاب البکالوریوس الدارسین فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة المصطفی العالمیة فی مدینة إصفهان من العام الدراسی 1398-1399ه.ش. واقتصرت عینة الدراسة علی 26 طالباً تمّ تقسیمهم علی مجموعتین متساویتین (تجریبیة وضابطة) بطریقة أخذ العینة الملائمة. تعلّمت المجموعة التجریبیة مادة الشعر العربی المعاصر على ضوء إستراتیجیة العصف الذهنی أثناء فصل دراسی کامل، وفی الوقت نفسه تعلّمت المجموعة الضابطة تلک المادة وفقاً للطریقة المعتادة لتدریسها فی الجامعات الإیرانیة. خلصت نتائج الدراسة إلی أنّ ثمة فرقاً ذا دلالة إحصائیة بین معدّل درجات الطلاب لصالح المجموعة التجریبیة التی خضعت لإستراتیجیة العصف الذهنی، ویمکن القول بأنّ لهذه الإستراتیجیة دوراً فعّالاً فی تحسین تعلّم مادة الشعر العربی المعاصر. تقترح هذه الدراسة استخدام إستراتیجیة العصف الذهنی فی عملیة تدریس مادة الأدب العربی المعاصر فی الجامعات الإیرانیة.
زهراء أفقری؛ سیدمحمدرضا ابن الرسول
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 04 September 2020
المستخلص
سرگذشت یک بیت شعر (پژوهشی در بارة بیت مورد تمثّل امام علی علیه السلام در مواجهه با ابن ملجم مرادی) چکیده در مقاله پیش‌رو، نگارندگان در جست‌وجویی کتابخانه‌ای آنچه را در کتب لغت، ادب و تاریخ در خصوص بیت مشهور: أُریدُ حِباءَهُ (/ حَیاتَهُ) وَیُریدُ قتْلی عَذیرَکَ مِنْ خَلیلِکَ مِنْ مُرادِ که امام علی (ع) در مواجهه با ابن ملجم مرادی بدان ...
أكثر
سرگذشت یک بیت شعر (پژوهشی در بارة بیت مورد تمثّل امام علی علیه السلام در مواجهه با ابن ملجم مرادی) چکیده در مقاله پیش‌رو، نگارندگان در جست‌وجویی کتابخانه‌ای آنچه را در کتب لغت، ادب و تاریخ در خصوص بیت مشهور: أُریدُ حِباءَهُ (/ حَیاتَهُ) وَیُریدُ قتْلی عَذیرَکَ مِنْ خَلیلِکَ مِنْ مُرادِ که امام علی (ع) در مواجهه با ابن ملجم مرادی بدان تمثل جسته است، استخراج و موضوعبندی کرده و سپس با روش توصیفی ـ تحلیلی به بررسی نقادانه خاستگاه، موضوع و ساختار سروده مرتبط با آن پرداختهاند. اهمیت این پژوهش به اهمیت موضوع شعر از نگاه اهل بیت و به ویژه امام علی (ع) باز میگردد و نگارندگان در این جستار در صدد پاسخ‌گویی به این پرسش برآمدهاند که علت اختلاف نظر ادبا در خصوص سراینده، مخاطب، ضبطِ درست، معنی واژگان، و ساختار نحوی این بیت ـ و به ویژه مصراع دوم آن ـ چیست؟ برآمدِ این پژوهش رفع ابهامات یادشده است.
اعظم خواجه تاج یزدی؛ مسعود فکری؛ سعدالله همایونی؛ عبدالحسین فقهی
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 04 September 2020
المستخلص
تحلیل محتوى کتب "اللغة العربیة، لغة القرآن" للمرحلة الثانویة (العامة) فی ضوء البرنامج الدراسی و المنهج التواصلی لتعلیم اللغة الملخّص إنّ لتعلیم اللغة الثانیة، أهمیة خاصة، وذلک بسبب سماته الثقافیة والإیدیولوجیة. بالإضافة إلی تبینه الأهداف الجزئیة والإستراتیجیات التعلیمیة والثقافیة فی إطار الإستراتیجیات العامة للنظام التعلیمی. ...
أكثر
تحلیل محتوى کتب "اللغة العربیة، لغة القرآن" للمرحلة الثانویة (العامة) فی ضوء البرنامج الدراسی و المنهج التواصلی لتعلیم اللغة الملخّص إنّ لتعلیم اللغة الثانیة، أهمیة خاصة، وذلک بسبب سماته الثقافیة والإیدیولوجیة. بالإضافة إلی تبینه الأهداف الجزئیة والإستراتیجیات التعلیمیة والثقافیة فی إطار الإستراتیجیات العامة للنظام التعلیمی. یبدو من خلال تحلیل کتب "اللغة العربیة، لغة القرآن" فی المدارس الثانویة، أنّ هذه المصادر، لم تدوّن لهدف تعلیم اللغة العربیة وظیفیاً، بل دوّنت لأغراض ثانویة ومعیّنة، مثل فهم لغة القرآن، والنصوص الدینیة، واللغة الفارسیة. واعتمد منهج البحث الحالی علی تحلیل المحتوى الکتب المذکورة، وفقاً لِسبعة معاییر رئیسیة و37 معیاراً فرعیاً على مستوى المفردات، والنصوص، والقواعد، والتمارین، والمهارات اللغویة والثقافة. ویعالج مدى انطباقها مع أهداف البرنامج الدراسی من ناحیة ومعاییر المنهج الاتصالی من الناحیة الأخری. وأظهرت نتائج الدراسة أن محتوى الکتب العربیة الجدیدة، بلغت المستوى الجید فی 49٪ من المعاییر و36٪ المستوى المتوسط و15٪ المستوى الضعیف. تهدف هذه الکتب إلی تحقیق أهداف البرنامج الدراسی، بالترکیز على المفردات القرآنیة، والمفاهیم الدینیة ــــ الأخلاقیة والثقافة الإسلامیة ــــ الإیرانیة وباستخدام 190آیة و120حدیثاً فی معظم النصوص والتدریبات والصور. و لم تهتمّ کثیراً بمعاییر المنهج التواصلی مثل الجدولة والتمارین الجماعیة والنّصیة وتنسیق المهارات اللغویة.
ادبی
نوشین بهرامی پور
المقالات الجاهزة للنشر، المقال المقبول، استمارة إلكترونية متاحة 26 October 2020
المستخلص
دراسة روایة "مذکرات امرأة غیر واقعیة" لسحر خلیفة وفقاً لآراء میشل فوکو حول السلطةالملخصیسعتبَر النقد النسوی من مناهج النقد الأدبی المعاصر. یسعی هذا النوع من النقد إلى تحدید دور الثقافة الرجولیة فی الصور المقدّمة للمرأة فی الأعمال الأدبیة ودراسة مکانة المرأة الحقیقیة کمؤشر هام ومؤثر. سحر خلیفة الکاتبة الفلسطینیة المعاصرة استخدمت ...
أكثر
دراسة روایة "مذکرات امرأة غیر واقعیة" لسحر خلیفة وفقاً لآراء میشل فوکو حول السلطةالملخصیسعتبَر النقد النسوی من مناهج النقد الأدبی المعاصر. یسعی هذا النوع من النقد إلى تحدید دور الثقافة الرجولیة فی الصور المقدّمة للمرأة فی الأعمال الأدبیة ودراسة مکانة المرأة الحقیقیة کمؤشر هام ومؤثر. سحر خلیفة الکاتبة الفلسطینیة المعاصرة استخدمت الخطاب الأدبی لتبیین مکانة المرأة ودورها فی المجتمع الفلسطینی ومواقفها النسویة فی روایة "مذکرات امرأة غیر واقعیة"، وکانت متأثرة فی آراءها النسویة بآراءِ میشل فوکو المنظر والفیلسوف الفرنسی حول السلطة. هذه المقالة تستخدم المنهج الوصفی–التحلیلی وفق آراء فوکو حول السلطة لدراسة الخطاب النسوی فی روایة "مذکرات إامرأة غیر واقعیة" للکاتبة سحر خلیفة ونتائج هذه الدراسة تشیر إلى أنّ الراویة تعتقد بأنّ حریة فلسطین مرهونة بحریة المرأة وتحسین مکانتها فی المجتمع. النساء مضطهدات فی المجتمع الرجولی ویحاولن تغییر ظروفهن لتغییر رؤیة الرجل والمجتمع إلیهن. وهذا التغییر فی الرؤیة قد یکون حلّاً لتحسین وضع المرأة فی المجتمع الفلسطینی والمجتمعات الأخرى.الکلمات الدلیلیة: سحر خلیفة، روایة "مذکرات امرأة غیر واقعیة"، آراء فوکو، النسویة.
)
