طهران، شارع وليعصر(عج)، شارع توانير، حي نظامي كنجوي، زقاق هفت بيكر(٨)، شارع نظامي كنجوي، بناء رقم ٣٣، مؤسسة بيمه اكو للتعليم العالي، جامعة علامة طباطبائي، الطابق ٦، الغرفة ٦٠٧، اللجنة الإيرانية للغة العربية وآدابها، الرمز البريدي ١٤٣٤٨٦٣١١١

المستخلص

مدح النبي (ص)، من الأغراض القديمة التي اهتم به الشعراء، فمنذ بزوغ فجر الإسلام حتى الآن عبّر الکثير من الشعراء عن عواطفهم الجياشة تجاه الرسول (ص) ودافعوا بشعرهم عن النبي الکريم(ص) ورسالته. وفي العصر الحديث نرى عدداً من الشعراء المهجريين المسيحيين ينشدون قصائد في مديح الرسول الکريم (ص) داعين العرب فيها إلى التسامح والتآخي ولمّ الصفوف.    تُرى ما هي الأفکار والحوافز التي حدت بهم إلى المديح النبوي؟ في الحقيقة انّ بعض شعراء المهجر اعتقدوا بوحدة الأديان، فعلى هذا نظروا إلى النبي (ص) نظرة إجلال وإکبار.    وهناک عدد آخر من شعراء المهجر وهم الأغلب، أشادوا بالنبي (ص) الذي نقل العرب من غياهب الجهل والتخلف إلى فضاء العلم والنهضة، فتمنوا أن ترجع عصور الإسلام الزاهية من جديد. وأصبح النبي (ص) عندهم رمزاً للتعبير عن القضايا القومية. هؤلاء الشعراء جعلوا الوطنية ديناً والعروبة محوراً، فعروبتهم قادتهم إلى التسامح الديني والمديح النبوي.    التعرف على الثقافة الإسلامية والتأثر بها قد حدا ببعضهم أيضاً إلى المديح النبوي.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

المدیح النبوی وبواعثه فی الشعر المهجری

المستخلص [Persian]

مدح پیامبر (ص) یکى از موضوعات قدیمى است که شعراء به آن اهتمام ورزیده اند. از آغاز طلوع اسلام تاکنون، بسیارى از شعراء احساسات پرشور خود را نسبت به رسول الله (ص) ابراز داشته و با شعر خود به دفاع از پیامبر اکرم (ص) و رسالت او برخاسته اند. در عصر حاضر (نیز) تعدادى از شعراى مسیحى مهجر قصایدى را در مدح پیامبر مى سرایند و عربها را به تسامح، برادرى و اتحاد، فرا مى خوانند. چه افکار و انگیزه هایى باعث شده است این شاعران تا به مدیح نبوى بپردازند؟ در حقیقت برخى از شعراى مهجر به وحدت ادیان اعتقاد پیدا کردند و از این جهت به پیامبر (ص) به دیده احترام و اکرام نگریستند. برخى دیگر از شعراى مهجر که تعدادشان بیشتر است، بدین علت پیامبر (ص) را ستودند که او عربها را از حضیض جهالت و عقب ماندگى نجات داد و به فضاى علم و پیشرفت منتقل ساخت. این شعراء آرزوى بازگشت دوباره دوران با شکوه اسلام را داشتند و پیامبر در نزد آنها به نمادی براى بیان موضوعات ناسیونالیستى مبدل شد. این شاعران میهن دوستى را دین خود و عربیت را محور آن قرار داده، و همین این امر باعث روى آوردن آنها به تسامح دینى و مدیح نبوى شد.    آشنایى با فرهنگ اسلامى و تاثیرپذیرى از آن نیز، عامل دیگرى است که برخى از آنها شاعران به مدیح نبوى سوق داده است.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • مدیح نبوى
  • شعر مهجر
  • ادبیات متعهد
- القرآن الکریم
1-   أبو فاضل، ربیعة بدیع. (2004)، جبران والتراث العربی، بیروت، لبنان: دار المشرق.
2-   أبو فاضل، ربیعة بدیع. (1992)، الفکر الدینی فی الأدب المهجری، بیروت: دار الجیل.
3-   أبو فاضل، ربیعة بدیع. (1993)، فوزی المعلوف، شاعر الألم والحلم، لبنان، بیروت: دار المشرق.
4-   الاسکندری، أحمد. (1951)، المنتخب من أدب العرب، الجزء الرابع، قاهرة: المطبعة الأمیریة.
5-   الأشتر، عبد الکریم. (2002)، أوراق مهجریة، بیروت: دار الفکر المعاصر.
6-   باشا، عمر موسى. (1972)، ابن نباتة المصری امیر شعراء المشرق، قاهرة: دار المعارف.
7-   جبر، جمیل. (2002)،  المجموعة الکاملة لمؤلفات جبران خلیل جبران العربیة، بیروت: دار الجیل.
8-   حسن، جاد حسن. (1985)، الأدب العربی فی المهجر، قطر: دار قطری بن الفجاءة.
9-   خفاجی، محمد عبد المنعم. (1990)، الحیاة الأدبیة بعد سقوط بغداد حتى العصر الحدیث، بیروت: دار الجیل.
10-           خفاجی، محمد عبد المنعم. (1986)، قصة الأدب المهجری، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
11-           سراج، نادرة جمیل. (1964)، شعراء الرابطة القلمیة، مصر: دار المعارف.
12-           طالب، وضحاء فخری. (2002)، جبران خلیل جبران بإیجاز، بیسان للنشر والتوزیع.
13-           الطباع، عمر فاروق. (2004)، دیوان البوصیری، بیروت: دار الأرقم بن أبی الأرقم.
14-           عبد الدایم، صابر. (1993)، أدب المهجر، القاهرة: دار المعارف.
15-           عبد الشهید، صموئیل. (1975)، فوزی المعلوف، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
16-           فتوح، عیسى. (1994)، من أعلام الأدب العربی الحدیث، دمشق: دار الفاضل.
17-           فهمی، ماهر حسن. قضایا فی الأدب والنقد، قطر، الدوحة: دار الثقافة.
18-           قاسم، محمد أحمد. الشاعر القروی (الأعمال الکاملة)، النثر.
19-           قرة علی، محمد. (1954)، شعر من المهجر، دار الإنصاف.
20-           قطامی، سمیر بدوان. إلیاس فرحات، شاعر العرب فی المهجر، حیاته وشعره، القاهرة: دار المعارف.
21-           کبا، إمیل. (1995)، دیوان أحمد شوقی، الجزء الأول، بیروت: دار الجیل.
22-           الکیالی، سامی. (1968)، الأدب العربی المعاصر فی سوریة، مصر: دار المعارف.
23-           المقدسی، أنیس. (1998)، الاتجاهات الأدبیة فی العالم العربی الحدیث، بیروت: دار العلم للملایین.
24-           مکتب التدقیق اللغوی، الشاعر القروی (الأعمال الکاملة)، الشعر، لبنان: منشورات جروس برس.
25-           میرزا، زهیر. (1963)، إیلیا أبو ماضی شاعر المهجر الأکبر: دار الیقظة العربیة.
26-           الناعوری، عیسى. أدب المهجر، مصر: دار المعارف.
27-           نعیمة، میخائیل. (1987)، مقالات متفرقة، بیروت: دار العلم للملایین.