أهل الفنّ یعرفون « جواهرالبلاغة » و لیس بِدْعاً عندهم، لأنّ الکتاب بعد أن رأی النّورَ طاف الجامعات و المعاهدَ العلمیّة و المؤسسات الثّقافیة، سار فیها و دار علیها. فلم یلبث حتّی فُتِحت أمامه القلوب، و حَنتْ علیه الأحضانُ و الضّلوع؛ و ما ذلک إلّا لحُسن الترتیب و التَبْویب، و إجادة البیان و وضوح العبارات، و إیراد کثیر من الأمثلة و التمرینات.
فمع تقدّم الأیّام ظهرت من الکتاب طبعاتٌ متعدّدة، و نُسَخٌ مجهولة النّسب، و ترجمات مضطربة حرفیّة، فأصبَحت بضائعَ دُورالکُتب و المکاتِب و المعارض، بلامُحاباة و مُحاماة. و لمّا لم یَحْظَ ظهورُ الطّبعات بملاحظات دقیقه و مراجعات علمیّه، و لم یَجُسَّ نبضَ الکتاب نِطاسِیٌّ؛ اختفی کثیرٌ من العِلل و الخلل من الأنظار لاسیّما فی الأمثلة و الشّواهِد من الأشعار.
فهذه المقاله علی ترحیبها بالضّیف المُجتاز عن العقبات الوَعْرة، تُحاول أن ترفع عنه أعباءَ السّفر و تتعرَّف إلی أغواره فتشیرَ إلی ما أصابه من النقص و الزَّلَل، و تُبشِّرَ بمُحاولة جدیدة ناجحة.
بداية الصفحة