علي قهرماني؛ فاطمه تنها
المجلد 16، العدد 55 ، سبتمبر 2020، الصفحة 1-32
المستخلص
کلّ خطاب يرمي إلي تحقيق غاية معينة ويسعي إلي التأثير علي الغير، والشاعر بدوره قد يبتغي إقناع مخاطبه بأفکاره لأجل تحقيق هذه المقاصد، لذا الشاعر يقومُ بإيراد الحُجَج علي ذلک، ومن هنا الخطاب الشعري يؤدّي وظيفةً إقناعيةً حجاجيّةً؛ فهو يؤثّر علي المتلقيّ بالصورة الجماليّة واللغة والإيقاع، وفيه يمزج بين الإقناع والإمتاع. حاولنا في هذا ...
أكثر
کلّ خطاب يرمي إلي تحقيق غاية معينة ويسعي إلي التأثير علي الغير، والشاعر بدوره قد يبتغي إقناع مخاطبه بأفکاره لأجل تحقيق هذه المقاصد، لذا الشاعر يقومُ بإيراد الحُجَج علي ذلک، ومن هنا الخطاب الشعري يؤدّي وظيفةً إقناعيةً حجاجيّةً؛ فهو يؤثّر علي المتلقيّ بالصورة الجماليّة واللغة والإيقاع، وفيه يمزج بين الإقناع والإمتاع. حاولنا في هذا البحث دراسة الحجاج البلاغي وإبراز فعاليته في دراسة الخطاب الشعري، واعتمدنا في موضوعنا المنهج الوصفي-التحليلي، وسنقوم بتحليل قصيدة أبي إسحاق الإلبيري، الشاعر الأندلسي تحليلاً بلاغياً باحثين فيها عن أهمّ العوامل الحجاجيّة والأساليب البلاغيّة المعتمدة. من خلال الأمثلة الّتي تناولناها بالدّراسة في قصيدة الإلبيري، نستنتج أنّ شعره يزخر بأنواع مختلفةٍ من الحجج. فقد اعتمد أحياناً علي الآليات البلاغيّة المعانيّة کالاستفهامِ والتأکيد والنداء، والآليات البلاغيّة البيانيّة کالتّمثيل والاستعارة والکناية، والآليات البلاغيّة البديعيّة کالتکرار والطباق والاستشهاد بالقرآن الکريم. هذه الآليات هي الّتي تکسب النص درجة عالية من الإقناع الحجاجي. اتّضح لنا أنّ الإلبيري يستثمر حججاً ويوظفها في شعره لتحريک المخاطب للثورة علي اليهود ووزيرهم ابن النغريلة الّذي قد اتّخذ الوزارة بالباطل. علي هذا الأساس يسعي إلي توجيه المخاطب بواسطة تقنيات الحجاج والتأثير عليه بشتّي الآليات حسب المقام.
علي افضلي؛ باوه دين کريم مولود؛ صباح کريم مولود
المجلد 16، العدد 55 ، سبتمبر 2020، الصفحة 33-52
المستخلص
لقد کان الشيخ محمد عبده من أبرز دعاة التجديد الفکري والديني في عصره ولعب دوراً هامّاً في إيقاظ وعي الأمة نحو التحرر والدعوة إلي طريق بعيد عن التقليد والانقياد. نظراً للحاجة الملحة في يومنا هذا للتأمل من جديد في آراء روّاد الفکر الإسلامي، يستخدم هذا البحث المنهج الوصفيّ - التحليلي في دراسة مقالات الإمام محمد عبده، بغية تسليط الضوء ...
أكثر
لقد کان الشيخ محمد عبده من أبرز دعاة التجديد الفکري والديني في عصره ولعب دوراً هامّاً في إيقاظ وعي الأمة نحو التحرر والدعوة إلي طريق بعيد عن التقليد والانقياد. نظراً للحاجة الملحة في يومنا هذا للتأمل من جديد في آراء روّاد الفکر الإسلامي، يستخدم هذا البحث المنهج الوصفيّ - التحليلي في دراسة مقالات الإمام محمد عبده، بغية تسليط الضوء علي الأساليب والطرق التي انتهجها لتجسيد جهوده الإصلاحية في العالم الإسلامي ونهوضه بتعاليم الدين، وتبيين آراءه في الدين، والعقل، والتسامح والتقريب المذهبي، والتطرف والمغالاة، ومساهمته في إحياء المنهج الاجتهادي في سبيل مواکبة العصر. من أبرز النتائج التي وصل إليه البحث نشير إلي تقدير الإمام محمد عبده للعقل الإنساني ومکانته، وقدراته في البحث والنظر والوصول إلى حقائق الأشياء في هذا الکون وهذه الحياة، وقد حرص الإمام علي تطهير الدين من القراءات الجاهلة لنصوصه التي أفسدت روح الإسلام والحياة الاجتماعية، وتناوله فکرة التسامح في الإسلام من خلال البحث عن فکرة أعمق، أو عن أصل أکثر أصالة وهو حماية الدعوة لمنع الفتنة، وانتقاده اللاذع للتسليم بأقوال السّلف دون نقد واجتهاد، باعتبار رفض الإسلام للتقليد الأعمي.
اسحاق رحماني؛ فاطمه علي نژاد چمازکتي
المجلد 16، العدد 55 ، سبتمبر 2020، الصفحة 53-72
المستخلص
تصبح المجلّات ذات قيمة أکثر إذا ما تمّت فَهرَسَتُها في المراکز الاستشهاديّة الهامّة، کما يؤدّي نشر الإنتاجات العلميّة في مثل هذه المراکز إلى ازدياد تصفّحها وتوفير فرصة لکثرة الاستشهاد بها. تُعدّ مجلّة الجمعيّة العلميّة الإيرانيّة للّغة العربيّة وآدابها إحدى أهمّ المجلّات في مجال تخصّص اللّغة العربيّة وآدابها، إذ أنّها أصبحت ...
أكثر
تصبح المجلّات ذات قيمة أکثر إذا ما تمّت فَهرَسَتُها في المراکز الاستشهاديّة الهامّة، کما يؤدّي نشر الإنتاجات العلميّة في مثل هذه المراکز إلى ازدياد تصفّحها وتوفير فرصة لکثرة الاستشهاد بها. تُعدّ مجلّة الجمعيّة العلميّة الإيرانيّة للّغة العربيّة وآدابها إحدى أهمّ المجلّات في مجال تخصّص اللّغة العربيّة وآدابها، إذ أنّها أصبحت ذات معامل التّأثير في مرکز الاستشهاد المرجعيّ لعلوم العالم الإسلاميّ. يُظهر لنا ذلک بالغ الأهميّة الکامنة وراء دراسة الاستشهاد في مقالات هذه المجلّة والسعي إلى الکشف عن جودة المجلّة. تهدف هذه الدّراسة عن طريق الببليومتريقا إلى معالجة العلاقة بين متغيّرات أربعة (تعدّد الکّتّاب، وعدد الکلمات الرّئيسة، وعدد المصادر، والتّعاون بين المؤسّسات) في ٣٩٠ مقالة من مجلّة الجمعيّة العلميّة الإيرانيّة للّغة العربيّة وآدابها الّتي قد تمّت فهرستها في مرکز الاستشهاد المرجعيّ لعلوم العالم الإسلاميّ من عام ٢٠٠٥ حتّى ٢٠١٧، وأدوات التّحليل هي البيانات، وبرامج إکسل، وبرنامج تحليل البيانات SPSS. تمّت دراسة المتغيّرين (تعدّد الکتّاب، والتّعاون بين المؤسّسات) والمتغيّرين (عدد الکلمات الرّئيسة وعدد المصادر) للوصول إلى المتغيّرات المؤثّرة في استشهاد مقالات هذه المجلّة. أدّت الدّراسة إلي أنّ المتغيّرين (تعدّد الکتّاب، والتّعاون بين المؤسّسات) لهما أثر إيجابيّ علي حصول المقالات علي الاستشهاد. ولم يکن للمتغيّرين (عدد الکلمات الرّئيسة وعدد المصادر) أثر إيجابيّ علي الاستشهاد.
ساجد زارع؛ محسن زماني
المجلد 16، العدد 55 ، سبتمبر 2020، الصفحة 73-96
المستخلص
تلعب الکتب المدرسيّة دوراً بارزاً في تحقّق عمليّة التنشئة الاجتماعيّة لدي الطلبة لأنّهم يتعرّضون لما فيها من کلمات وصور ورسوم علي مدي سنوات غير قليلة بحياتهم الدراسية. يتمّ تدريس کتب العربية بالثانويات الإيرانية حالياً في کافّة أصقاع البلاد بما فيها من أعراق وقوميّات يختلف بعضها عن بعض. فقضيّة کيفيّة تمثّل الهويّة الوطنية بهذه ...
أكثر
تلعب الکتب المدرسيّة دوراً بارزاً في تحقّق عمليّة التنشئة الاجتماعيّة لدي الطلبة لأنّهم يتعرّضون لما فيها من کلمات وصور ورسوم علي مدي سنوات غير قليلة بحياتهم الدراسية. يتمّ تدريس کتب العربية بالثانويات الإيرانية حالياً في کافّة أصقاع البلاد بما فيها من أعراق وقوميّات يختلف بعضها عن بعض. فقضيّة کيفيّة تمثّل الهويّة الوطنية بهذه الکتب علي وجه العموم والهويّة الإيرانية تحديداً من القضايا التي تتطلّب إمعان الباحثين والمعنيّين بشؤون التربية والتعليم. بناءً علي ذلک تستعرض هذه الدراسة ملامح الهويّة الإيرانية المتجلّية في طيّات کتب العربية الثلاثة للمرحلة الثانوية الأولي ترکيزاً علي أسلوب تحليل المحتوي. فتمّ تحديد خمسة عناصر أو مکوّنات للهويّة الإيرانية في ضوء ما صرّح بها في بعض الوثائق المرجعية للجمهورية الإسلامية الإيرانية وهي: «المدن والأماکن الواقعة في جغرافيا إيران»، و«الأعراف والطقوس الإيرانيّة»، و«الشخصيّات والمفاخر الوطنيّة الإيرانيّة»، و«الرموز الوطنيّة»، و«القوميّات الإيرانيّة» وبالتّالي تمّ استخراج العناصر المتمثّلة بکلّ من الکتب الثلاثة في ثنايا النصوص من کلمات وصور ورسوم باعتبارها وحدات التحليل في الدراسة وذلک من خلال تصنيفها ضمن الجداول المخصّصة لها. تکشف النتائج أنّ هذه العناصر لم تتوزّع علي نحو متجانس بحيث لم تکن عناصر من الهويّة الإيرانية في موضع الاهتمام نحو الأعراف والطقوس والقوميّات الإيرانية بالقياس إلي غيرها وهذا ممّا لا ينسجم مع بعض الموادّ المندرجة بالدستور الإيراني وأهداف وثيقة «برنامج التحوّل الأساسي» و«البرنامج الدرسي الوطني» لوزارة التربية والتعليم الإيراني.
جواد صالحي؛ عباس عرب؛ امير مقدم متقي
المجلد 16، العدد 55 ، سبتمبر 2020، الصفحة 97-118
المستخلص
شعر جاهلي به عنوان قديميترين شعر عربي، دربردارنده بسياري از باورها، عادات، ارزشها، خرافات و اساطير است و در واقع ميتوان آن را بخشي از تاريخ و فرهنگ يا هويت مردم جاهلي بهشمار آورد. باور به الوهيت و قداست شهرياري از جمله فرهنگ ديني- اعتقادي شاعران اين دوره است که در اين پژوهش قصد داريم آن را با تکيه بر روش توصيفي-تحليلي مورد بررسي ...
أكثر
شعر جاهلي به عنوان قديميترين شعر عربي، دربردارنده بسياري از باورها، عادات، ارزشها، خرافات و اساطير است و در واقع ميتوان آن را بخشي از تاريخ و فرهنگ يا هويت مردم جاهلي بهشمار آورد. باور به الوهيت و قداست شهرياري از جمله فرهنگ ديني- اعتقادي شاعران اين دوره است که در اين پژوهش قصد داريم آن را با تکيه بر روش توصيفي-تحليلي مورد بررسي قرار دهيم. دستاوردهاي اين پژوهش نشان ميدهد که برخي از شاعران دوره جاهلي، صفاتي همچون پيراستگي از عيوب و نواقص، توان نازل کردن باران، شفابخشي، حياتبخشي و بارور ساختن و عبادتي نظير سجدهگزاري برابر شهرياران را که همه آنها مختص ذات مقدس خداوند است، براي شهرياران به کار گرفتهاند و يا شهرياران را به عناصر مقدسِ اساطيري نظير خورشيد، ماه و بهار تشبيه کردهاند که همگي از قداست و الوهيت آنها حکايت دارد. اين باورهاي شرکآميز که نزد شاعر جاهلي، جنبه قدسي و نمود روانشناختي داشتند، با مفاهيمي چون قدرت و شکوه، ميل به جاودانگي، باروري و برکت پيوند يافته است و تنها ابزاري براي بيان افکار شاعرانه بودند و پس از ظهور اسلام از ميان رفتند.
فرشيد ترکاشوند؛ قهرمان فرشته پور
المجلد 16، العدد 55 ، سبتمبر 2020، الصفحة 119-138
المستخلص
ميدانهاي معنايي يکي از نظريههاي اصلي در علم معناشناسي است. ميدان معنايي به مجموعه واژگاني گفته ميشود که در معنا با يکديگر مرتبط بوده و ذيل يک واژۀ عام قرار ميگيرند. به کارگيري اين نظريه ميتواند راهکاري براي تحليل جهانمتن شاعر باشد. نگارندگان در اين مقاله برآنند تا با روش استنادي–تحليلي و ...
أكثر
ميدانهاي معنايي يکي از نظريههاي اصلي در علم معناشناسي است. ميدان معنايي به مجموعه واژگاني گفته ميشود که در معنا با يکديگر مرتبط بوده و ذيل يک واژۀ عام قرار ميگيرند. به کارگيري اين نظريه ميتواند راهکاري براي تحليل جهانمتن شاعر باشد. نگارندگان در اين مقاله برآنند تا با روش استنادي–تحليلي و به کارگيري اين نظريه، ابياتي از خمريۀ ابن فارض را به عنوان نمونه تحليل نمايند. در تحليل مورد نظر، روابط معنايي جديدي بين واژگان آشکار ميگردد؛ مفاهيمي چون: عشق ازلي، محبّت پروردگار، انوار الهي، مشاهده و تجلّي، هدايت و راهيافتن به سوي سعادت و همچنين مفهوم فراگير روحبخشي مي الهي هر کدام يک ميدان معنايي را در اشعار تحليلشده، تشکيل دادهاند و واژگان مرتبط ذيل آنها قرار گرفتهاست. در نتيجه، با کاربست نظريۀ ميدانهاي معنايي در اين مقاله، هندسۀ معنايي هر بيت با تحليل ميدانهاي معنايي مماس ذيل ميدان معنايي کلّي بيت به شکلي منسجم تحليل ميگردد و مجموعه ميدانهاي معنايي برخاسته از هر بيت ذيل ميدان کلّي عرفان ابن فارض قرار گرفته و در نهايت جهان متن شاعر را تشکيل ميدهد. چنين روندي در معناگشايي، ضمن اينکه کارکرد نظريه مورد نظر را در سطوح فراتر از بررسي واژه روشن ميسازد، در نهايت، جلوههاي متفاوتي از زيبايي نهفته در معنا را نيز آشکار ميسازد.
نعيم عموري؛ فريده خرم آبادي
المجلد 16، العدد 55 ، سبتمبر 2020، الصفحة 139-166
المستخلص
بررسي ناکارآمدي آموزش زبان عربي در هنرستانهاي کارودانش و فنيحرفهاي از مهمترين چالشهاي فرآيند آموزش است. نظام آموزشي براي هر بخشي از منابعِ يادگيرندگان، امکانات و سياستهايي را فراهم کرده که از مهمترين اين اقدامات، زمان اختصاص داده شده به فرآيند يادگيري-ياددهي است. چنانچه زمان بيش يا کمتر از حد معمول باشد، اين فرايند دچار ...
أكثر
بررسي ناکارآمدي آموزش زبان عربي در هنرستانهاي کارودانش و فنيحرفهاي از مهمترين چالشهاي فرآيند آموزش است. نظام آموزشي براي هر بخشي از منابعِ يادگيرندگان، امکانات و سياستهايي را فراهم کرده که از مهمترين اين اقدامات، زمان اختصاص داده شده به فرآيند يادگيري-ياددهي است. چنانچه زمان بيش يا کمتر از حد معمول باشد، اين فرايند دچار نقص خواهد شد. در اين پژوهش، ناکارآمدي آموزش زبان عربي در هنرستانهاي فنيحرفهاي را از لحاظ امکانات و سياست هاي نظام آموزشي و همچنين طرف مقابل، يعني يادگيرندگان را مورد کاوش قرار داديم. در اين فرآيند آموزشي، زمان اختصاص داده شده به آموزش زبان عربي سبب نارضايتي دبيران و دانشآموزان شد. در اين مقاله به بررسي سياستهاي نظام آموزشي و پرورشي درس زبان عربي در هنرستانهاي کارودانش و فنيحرفهاي پرداخته شد. سپس موانع و چالشها را تبيين کرده و راهکارهايي براي اين مشکلات مانند پودماني شدن درس عربي، افزايش زمان فراگيري درس عربي، تغيير کتب، آموزش معلّمان، استفاده از طرح درسهاي کارآمد، آزمونهاي مستمر، گروهبندي، آموزش مطالعه روشمند ارائه شد. از مهمترين نتايج اين پژوهش براي درس عربي با توجّه به تحقيقات ميداني در هنرستانها اين است که ايجاد انگيزه و استفاده از روشهاي نوين يادگيري مانند يادگيري مشارکتي، بهترين نوع ياددهي در اين زمينه است. روش تحقيق، توصيفي تحليلي آماري است.
سعدالله همايوني
المجلد 16، العدد 55 ، سبتمبر 2020، الصفحة 167-189
المستخلص
يکي از مهمترين مؤلّفههاي مورد بررسي در پژوهشهاي زباني، تبيين نقش و جايگاه عناصر بافتي در نشاندار کردن ساخت زبان است. با توجّه به تفاوت عناصر موقعيّتي، گفتماني و فرهنگيِ تشکيلدهندۀ انگارههاي ذهني و نيز تفاوت زبانها از نظر ردهشناختي و ويژگيهاي ساختاري آنها، واکاوي معنا و ساماندهي آن در قالب گزارههاي زباني متناسب ...
أكثر
يکي از مهمترين مؤلّفههاي مورد بررسي در پژوهشهاي زباني، تبيين نقش و جايگاه عناصر بافتي در نشاندار کردن ساخت زبان است. با توجّه به تفاوت عناصر موقعيّتي، گفتماني و فرهنگيِ تشکيلدهندۀ انگارههاي ذهني و نيز تفاوت زبانها از نظر ردهشناختي و ويژگيهاي ساختاري آنها، واکاوي معنا و ساماندهي آن در قالب گزارههاي زباني متناسب با ساختار اطّلاعاتي از اهمّيّت ويژهاي برخوردار است. در اين راستا نگارنده در صدد است تا بر اساس مفاهيم نظريِ نحو کاربردي "سيمون ديک" و نيز مفهوم ساخت اطّلاعي "لمبرکت"، نقشهاي کاربردشناختي شامل نقشهاي دروني (موضوع و کانون) و نقشهاي بيروني (مبتدا، دنبالهرو) را در زبان عربي مورد بررسي قرار دهد. نتايج حاصل از پژوهش نشان ميدهد، زبان عربي به عنوان زبان فعل آغاز به دليل برخورداري از دو ويژگي اعراب و مطابقت از چيدمان واژگاني آزاد برخوردار است؛ لذا در تعيين رتبه سازهها، غلبه با نقشهاي کاربردشناختي است. بهرهمندي از شيوۀ مطابقه موجب شده تا زبان عربي، از ويژگي ضميرانداز بودن برخوردار شود. بدين معنا که حذف ضمير فاعلي، جمله را نادستوري نميکند. همچنين تمايز بين مبتداسازي و کانونيسازي به طور شفّاف در روساخت زبان بازنمايي مي شود. اسم پيشايندشده از جايگاه فاعل در جملات فعليه، مبتدا و خارج از حمل محسوب ميشود، حال آنکه در جملات اسميهاي که خبر آنها وصف باشد، موضوع و داخل در حمل است. همچنين سازهاي را که -در نحو سنتي- مبتداي مؤخّر، بدل يا معطوف ناميده ميشود، بنابر نحو کاربردي تنها نقش دنبالهرو ميتواند داشتهباشد و اهداف منظور شناسي خاصي را بازنمايي ميکند.