حسن نجفي؛ سردار اصلاني
المجلد 16، العدد 56 ، ديسمبر 2020، ، الصفحة 43-64
المستخلص
النّقد البنيوي التّکوينيُ يري أنّ خالق العمل الأدبي هو التّفکير الجماعي، بينما الأديب يقوم بتنظيم وتنسيق الوعيِ والتّفکيرِ الجماعي فيه؛ وتنعکس القضايا الاجتماعية والسّياسية والاقتصادية في کلّية العمل الأدبي علي يد الشّاعر ونظرتِه الکونية. بدر شاکر السياب (1926 م-1964 م) الشاعر العراقي المعاصر الـمُنتمي إلي التيّار الشّيوعيّ، کان ...
أكثر
النّقد البنيوي التّکوينيُ يري أنّ خالق العمل الأدبي هو التّفکير الجماعي، بينما الأديب يقوم بتنظيم وتنسيق الوعيِ والتّفکيرِ الجماعي فيه؛ وتنعکس القضايا الاجتماعية والسّياسية والاقتصادية في کلّية العمل الأدبي علي يد الشّاعر ونظرتِه الکونية. بدر شاکر السياب (1926 م-1964 م) الشاعر العراقي المعاصر الـمُنتمي إلي التيّار الشّيوعيّ، کان في أعماله الأدبية ملتزماً بالقضايا الاجتماعيةِ عبر تَطَلّعات المارکسيين. نظراً لبنية الرّواية الشّعرية الّتي تتّصلُ ببنية القصّة، يدرس هذا المقال العلاقة القائمة بين کلية قصيدة «حفّار القبور» المطبوعة بطابع القصّة ورؤية الشاعر الکونيّة والقضايا الّتي تَحکم المجتمع متّکئاً على الـمَنهج الوَصفي - التّحليلي من منظار النّقد البنيوي التکويني في مرحلتَيْ الفهم والتّفسير. نتائج البحثِ تُشير إلى أنّ جميع البنيات التّحتية للقصة بما فيها الشخصيات، والزمن والمکان والأحداث و... تَـخدم نقد مشاکل العراق في أعقاب الحرب العالمية الثانية؛ حيث استخدمَها الشاعر کقناة ليوَحّد الرّؤية المارکسية وکلّية القصيدة في تصوير معاناة الشعب والمجتمع العراقي. وأنّه وقف موقفَ الأديب الثّائر المنادي بالدعوة للوعي والثّورة للخروج من المشاکل.
ادبي
قيس خزاعل؛ محمود شهبازي؛ قاسم مختاري؛ ابراهيم اناري بزچلويي
المجلد 15، العدد 51 ، سبتمبر 2019، ، الصفحة 43-62
المستخلص
إنَّ العلاقة السياقية القائمة بين بنية العنوان وبنية الاستهلال ونص القصيدة بشکل عام، کعلاقة الرأس بسائر أجزاء البدن، والمتلقي عند رجوعه إلى بنية العنوان يستطيع أن يرفع الغموض المحتمل في نص القصيدة عبر تلک العلاقة القائمة بين العنوان والاستهلال والنص، لذلک عمد هذا المقال حسب المنهج الوصفي-التحليلي إلي دراسة ذلک الترابط الدلالي ...
أكثر
إنَّ العلاقة السياقية القائمة بين بنية العنوان وبنية الاستهلال ونص القصيدة بشکل عام، کعلاقة الرأس بسائر أجزاء البدن، والمتلقي عند رجوعه إلى بنية العنوان يستطيع أن يرفع الغموض المحتمل في نص القصيدة عبر تلک العلاقة القائمة بين العنوان والاستهلال والنص، لذلک عمد هذا المقال حسب المنهج الوصفي-التحليلي إلي دراسة ذلک الترابط الدلالي القائم بين العنوان والاستهلال ضمن الغور في عيّنات من شعر السياب وعنوانات قصائد ديوانه "شناشيل ابنة الجلبي". وقد توصّلت نتائج هذا البحث إلى أنّها تُوجد مغايرة شکلية تامة بين العنوان والاستهلال في ٢٣ قصيدة من ديوان "شناشيل ابنة الجلبي" ممّا يؤکّد وجود إحدى سمات الحداثة الشعرية لدى السياب، کما أنَّ شعر السياب من حيث الاستهلالات الاسمية في مراحله اللاحقة تطوّر تطورًا فنيًا واضحًا. کذلک إنَّ ظاهرة البدايات الطقسية في شعر السياب ظاهرة شعرية مشهودة، وظّفها الشاعر کتهيئة وتمهيد ومنطلق للتعبير عمّا في باطنه من مشاعر واضطرابات ومعاناة لکنه ضمن تطوّره لهذا البناء الطقسي بدأ يتجاوز مرحلة التهيئة والتمهيد، فيدخل في مخاطبة عناصر الطقس بشکل مباشر کما فعل في قصيدة مثل "سِفر أيوب" الخامسة.
ادبي
سعدالله همايوني؛ عدنان طهماسبي؛ نجمه محيايي
المجلد 14، العدد 46 ، يونيو 2018، ، الصفحة 81-102
المستخلص
إنّ الانزياح هو التقنية التي تقوم عليها الأسلوبية في دراستها للنصوص الأدبية؛ والمقصود به الخروج عن المألوف في استعمال اللغة واختيار البني وفقاً لمعايير خاصة. فلذالک نشاهد بدر شاکر السياب يلجأ إلي هذه التقنية التي لها دور جمالي کبير يسهم في تخصيب أدبه ولفت إنتباه المتلقي، وکذلک في إثارة أحاسيس من يقرأ قصيدة «أنشودة المطر»؛ ...
أكثر
إنّ الانزياح هو التقنية التي تقوم عليها الأسلوبية في دراستها للنصوص الأدبية؛ والمقصود به الخروج عن المألوف في استعمال اللغة واختيار البني وفقاً لمعايير خاصة. فلذالک نشاهد بدر شاکر السياب يلجأ إلي هذه التقنية التي لها دور جمالي کبير يسهم في تخصيب أدبه ولفت إنتباه المتلقي، وکذلک في إثارة أحاسيس من يقرأ قصيدة «أنشودة المطر»؛ حيث أدّت هذه الانزياحات إلي تجميل شعره و تقوية لغته الشعرية وأنمائها. بدر شاکر السياب في رائعته هذه وظَّف ظاهرة الانزياح ترکيباً و استبدالاً ببراعة وحذق فائق، حيث اکتسب شعره من خلال هذه الانزياحات من التشخيص، والتجسيد، والتشبيه، والاستعارة، والمفارقة و... طاقة جمالية، وقدرة ايحائية هائلة منوعة بحيث يتجسد من خلالها أيقونة من الجماليات، والمشاهد الفذّة، والمتشابکة أمام المخاطب. و هذا ما يسعي البحث الي الکشف عنه، من خلال دراسة نصية لألفاظٍ و تراکيبٍ إنزاحت دلالياً واسلوبياً وجمالياً عن علائقها السياقية المعهودة.
ادبي
رسول بلاوي؛ علي خضري؛ مهتاب دهقان
المجلد 13، العدد 42 ، أغسطس 1438، ، الصفحة 89-108
المستخلص
نظرية «کهنالگو» يا «آرکيتايپ» که نام آن با نام روانشناس و نظريهپرداز شهير سوئيسي، کارل گوستاو يونگ گره خورده، عبارت است از «رفتارها و مفاهيم مشترکي که از گذشتههاي دور در ناخودآگاه بشر ريشه دواندهاند». آنيما (عنصر مادينۀ روان مرد)، آنيموس (عنصر نرينۀ روان زن)، مادر، خود، کودک، زندگي دوباره، شهر پرديسي يا آرمانشهر ...
أكثر
نظرية «کهنالگو» يا «آرکيتايپ» که نام آن با نام روانشناس و نظريهپرداز شهير سوئيسي، کارل گوستاو يونگ گره خورده، عبارت است از «رفتارها و مفاهيم مشترکي که از گذشتههاي دور در ناخودآگاه بشر ريشه دواندهاند». آنيما (عنصر مادينۀ روان مرد)، آنيموس (عنصر نرينۀ روان زن)، مادر، خود، کودک، زندگي دوباره، شهر پرديسي يا آرمانشهر از جملة اين کهنالگوهاست. قصيدۀ «سرود باران» اثر بدر شاکر السياب نيز يکي از مهمترين قصايدي است که بازنمود کهنالگوهاي يونگ را بهخوبي ميتوان در آن مشاهده کرد. با توجه به بازنمود آشکار اين کهنالگوها در شعر بدر شاکر السياب، در اين نوشتار با تکيه بر روش توصيفي ـ تحليلي، پس از واکاوي ضمير ناخودآگاه شاعر، به بررسي کهنالگوهاي آنيما، مرگ، تولد دوباره، زندگي، کودک و مادر پرداختهايم و تلاش نمودهايم تا تصوير دقيقي از بازتاب اين کهنالگوها در قصيدۀ مذکور ارائه دهيم. يافتهها حاکي از آن است که در اين قصيده، کهنالگوها تا حد وسيعي از ناخودآگاه جمعي سياب نشأتگرفتهاست و وقايع مختلف و عمدتاً تلخِ موجود در زندگي وي، از مهمترين علل تجلي اين کهنالگوها در شعر وي به شمار ميآيد.